아즈텍 경제·사회·정치 연습 문제
문제 1
(UFSM-RS) “전사는 아즈텍 사회에서 가장 중요한 집단 가운데 하나였다. 초기에는 백성들 중에서 가장 용맹하고 씩씩한 인물들이 전사로 선발되었다. 그러나 시간이 흐르면서 전사라는 역할은 아버지에게서 아들에게로 세습되기 시작하였고, 소수의 특권 가문만이 자기 가문 안에 전사를 배출할 권리를 유지하게 되었다.”
(KARNAL, Leandro. 『멕시코 정복』. 상파울루: FTD, 1996, 13쪽.)
위 글이 설명하는 15세기 아즈텍 사회의 성격으로 옳은 것은?
a) 노예 노동자 대중을 폭압적으로 지배하던 정치 엘리트로 구성된, 전사적이며 제사장적인 사회
b) 평등주의적이며 전사적인 사회로, 전사를 겸한 제사장 외에 다른 어떠한 권위도 인정하지 않았다.
c) 복잡한 구조를 지닌 공동체 사회로, 행정·사법·군사 조직을 갖춘 국가가 통치하였다.
d) 위계적이고 호전적인 사회로, 황제가 아즈텍 군대의 최고 사령관이자 최고 제사장을 겸하였다.
e) 평등하고 전사적이며 제사장적인 사회로, 모든 전사가 제사장이었고 모든 제사장이 전사였다.
문제 1 답: d번
아즈텍 사회는 황제, 귀족, 군인, 제사장, 상인, 장인, 농민, 노예 등 여러 집단으로 구성된 위계적(hierarchical) 사회였습니다. 또한 주변 지역을 끊임없이 정복하고 전쟁 포로를 신에게 바치는 의식을 거행했기 때문에 호전적인 전사 사회로도 여겨졌습니다. 황제는 틀라토아니(tlatoani), 즉 ‘명령하는 자’, ‘말하는 자’를 뜻하는 칭호로 불렸으며, 실제로 군대와 종교 양쪽 모두에 대한 절대적 권력을 행사했습니다.
문제 2
아즈텍인들이 사용한 친남파(chinampa)는 다음 중 무엇으로 정의할 수 있습니까?
a) 종교 의식
b) 부과된 세금
c) 농업 방식
d) 아즈텍 신화에 등장하는 신
e) 아즈텍 사회의 집단
문제 2 답: c번
친남파는 아즈텍인들의 생존을 가능하게 한 독특한 농경 방식이었습니다. 호수 바닥에서 퍼 올린 진흙을 모아 만든 인공 섬으로, 나무 기둥과 줄기로 받쳐 고정하고 재배하는 식물의 뿌리가 친남파 전체를 지탱하는 역할을 했습니다. 이 인공 섬들은 16세기 당시 테노치티틀란(Tenochtitlán) 도시를 둘러싸고 있던 텍스코코(Lake Texcoco) 호수 위에 떠 있었습니다.
문제 3
어느 멕시코 부족이 세운 도시가 아즈텍에게 정복당한 뒤 약초, 수공예품, 식료품, 동물 등을 거래하는 중요한 상업 중심지로 변모했습니다. 이곳은 스페인인들의 표적이 되기도 했는데, 그들은 1521년 이곳에서 학살을 자행했습니다. 우리가 말하는 도시는 어디입니까?
a) 테노치티틀란
b) 틀라텔롤코
c) 테오티우아칸
d) 치첸이트사
e) 쿠스코
문제 3 답: b번
틀라텔롤코(Tlatelolco)는 14세기 무렵 멕시카(Mexica) 부족에 의해 건립된 도시로, 이를 정복한 아즈텍인들에 의해 대규모 시장 도시로 탈바꿈했습니다. 수천 명의 상인이 한자리에 모였다는 기록이 전해질 만큼 틀라텔롤코 시장은 매우 번영했습니다. 그러나 이 시장은 1521년 아즈텍 제국 패망 직전 스페인인들이 벌인 학살의 현장이 되었고, 도시는 스페인인들에 의해 거의 완전히 파괴되고 약탈당했습니다.
문제 4
아즈텍 사회는 계층화되어 있었습니다. 즉, 서로 다른 기능을 수행하는 여러 사회 계급으로 나뉘어 있었던 것입니다. 아즈텍이 지배하던 다른 지역들을 정찰·첩보하던 임무를 맡았던 계급은?
a) 상인
b) 장인
c) 귀족
d) 제사장
e) 노예
문제 4 답: a번
아즈텍 상인들은 일상생활에 필요한 기본 물품을 파는 상인과, 사치품을 팔기 위해 아즈텍 영토의 내외를 넘나들며 여러 지역을 오갈 역량을 갖춘 상인으로 나눌 수 있습니다. 특히 후자에 속한 상인들은 방문한 지역에 관한 정보를 군 지도자들에게 전달하여 적대 민족에 대한 정보를 제공함으로써 국가 전략에서 중요한 역할을 담당했습니다.
