(Pucsp) "왕좌는 사람의 왕좌가 아니라 하나님 자신의 왕좌입니다. 왕은 신이며 어떤 방식으로든 신성한 독립에 참여합니다. 왕은 너무 멀리 내다봅니다. 그리고 더 높은 곳에서는 그가 더 잘 본다고 믿어야 합니다..." (Jacques Bossuet.).
Bossuet의 다음 진술은 문맥을 참조합니다:
a) 12세기 프랑스에서는 교황이 하나님의 대표자로서 군주제 권력을 행사하기를 갈망했다는 사실로 인해 교회와 국가 사이에 깊은 단절이 있었습니다.
b) 10세기 영국에서 가톨릭 교회는 봉건 귀족과 완전히 일치하여 행동했습니다.
c) 18세기 영국에서 계몽주의 정부 개념이 발전한 것으로 드러났습니다.
d) 17세기부터 프랑스에서는 국가 군주제가 통합되었습니다.
e) 16세기 스페인, 아라곤과 카스티야의 왕좌가 통합될 당시
질문 2(UEL) 16세기경 유럽 국가 군주제의 형성과 관련이 있습니다:
a) 신흥 상업 부르주아지의 보호주의 요구와 절대주의 정치 이념의 유통
b) 봉건 귀족에 대한 정치 경제적 확언과 국가 중앙집권화를 위한 자유주의 이데올로기적 지지
c) 해외 항해와 정복, 그리고 자유 시장 세계 경제를 구축하려는 열망.
d) 농민 노동력의 성장과 프롤레타리아 독재에 대한 부르주아적 개념의 존재.
e) 종교적 문화적 전위의 출현과 왕권을 옹호하는 프랑스 회의주의의 강력한 영향력
질문 3포르투갈과 스페인 국민국가는 15세기부터 효과적으로 통합되었습니다. 이베리아 반도에 위치한 이 두 국가의 형성은 직접적인 관련이 있습니다:
a) 두 주에 도메인을 판매한 네덜란드와 동맹을 맺었습니다.
b) 이베리아 반도에서 무슬림 추방.
c) 이들 국가 창설을 위한 영토를 양도한 코르도바 칼리프국과의 협정에 따릅니다.
d) 당시까지 이 지역을 지배했던 로마 제국과의 협정을 따릅니다.
e) 이베리아 반도의 종교적 관습을 완전히 변화시킨 개신교 종교 개혁
질문 4프랑스의 루이 14세는 절대주의 군주의 모델로 여겨졌습니다. 그의 표현 "국가는 나다"는 현대 국가 형성의 기본 전제를 번역한 것입니다.
a) 국가에 개입하지 않는 왕.
b) 국왕이 국가의 첫 번째 시민입니다.
c) 상징적으로만 정치적 권력을 갖고 있는 왕.
d) 신민에 대한 군주의 관대함
e) 국가 주권의 원천은 왕입니다.
질문 1에 대한 답변문자 D
절대 왕의 권력이 신적으로 발산된다는 개념은 이러한 유형에 정당성을 부여하기 위해 Jean Bodin과 함께 현대 국민 국가의 "건축가"가 개발한 전략의 주요 특징 중 하나였습니다. 권력의. 유럽 국민국가의 형성에 있어서 권력의 원천, 즉 주권은 군주라는 인물과 직접적으로 연관되어 있었다.
질문 2문자 A
그 당시 표현력이 풍부해졌던 부르주아지에 의해 표현된 상업 경제 관행의 발전은 스페인, 포르투갈, 프랑스, 네덜란드와 같은 유럽 민족 국가의 정치 프로젝트의 기본이었습니다. 국가의 보호주의 정책. 현대 국가는 18세기와 19세기 자유주의가 옹호했던 것과는 반대로 경제를 통제했습니다.
질문 3문자 B
스페인과 포르투갈은 중세 시대 확장 과정에서 이베리아 반도 전체를 실질적으로 점령했던 무슬림과의 투쟁을 통해 형성되었습니다. 이 두 국가의 형성은 또한 이 지역에서 강력한 가톨릭 종교의 존재를 특징으로 하며, 이 사실은 이베리아 군주에게 "가톨릭 왕"이라는 별명을 부여했습니다.
질문 4문자 E
'국가는 나'라는 표현은 왕이 모든 정치 권력의 원천이라는 사상을 번역한 것입니다. 그가 통치하는 국가를 구성하는 사람들은 시민이 아니라 왕의 신민입니다. 왕의 정치적 힘은 입법자, 재판관, 법 집행자라는 것이었습니다. 절대 군주는 국가를 의인화했습니다.
