질문 01 - UNESP - 2017/2 - 1단계 - 1835년 바이아에서 일어난 말레스 반란(Malês Revolt)은 대중의 폭넓은 참여를 이끌어냈고, 무엇보다도
a) 가톨릭교 거부와 이슬람 질서 건설을 옹호했습니다.
b) 이슬람교의 유지를 옹호했습니다. 아프리카인의 노예제도와 원주민 노예화의 확대.
c) D. 페드로 1세의 귀환과 절대주의 군주제의 재건.
d) 아프리카 국가들과의 외교 및 상업 관계의 확대 .
e) 모든 브라질 시민의 권리와 의무를 인정합니다.

질문 02 - FUVEST 2018 - 이적 - 1단계 - 1835년 1월 24일부터 25일까지 밤, 아프리카 노예와 자유민 집단이 바이아 살바도르의 거리를 점령하고 3시간 이상 군인과 무장한 민간인과 맞섰습니다. 봉기의 조직자는 당시 바이아에서 아프리카 무슬림을 가리키는 용어인 말레스(Malês)였습니다. J. J. 레이스, 브라질 노예 반란. 1835년, 2004년 말레스 봉기의 역사. 말레스 반란에 관해 다음과 같이 말하는 것이 정확합니다:
a) 그것은 브라질에서 일어난 주요 도시 노예 반란이었습니다.
b) 그 중 일부 주요 지도자들은 기독교인이 아니라는 이유로 당국으로부터 사면을 받았습니다.
c) 패배는 지도자들의 문어 지식 부족으로 인해 발생했습니다.
d) 반란의 계획은 다음과 같습니다. 브라질 전역에 노예제도를 폐지하고 이슬람 사회를 건설했다.
e) 이 운동의 많은 구성원들은 이슬람 원칙을 부인하고 천주교를 고수했다가 사면되었다.

질문 03 - IF- MT - 2016 - IF-MT - 전정기관 - 첫 학기 - 브라질 독립 이후 정치적 상황은 매우 미묘했다. 자유주의자와 보수주의자, 연방주의자와 민족주의자는 권력을 위해 싸웠습니다. 흑인 공동체가 반란을 일으키고 분출한 것은 바로 이러한 동요와 혼란의 분위기였습니다. 이 노예 반란은 다음과 같이 알려졌습니다.
a) 파라포스 전쟁(1835~1845).
b) 카바나젬 반란(1835~1840).
c) 에콰도르 연맹(1824).
d) 발라야다 반란(1838~1841).
e) 말레스 반란(1835).

질문 04 - Instituto Machado de Assis 2016 - Passagem Franca 시청 - MA - 리젠시 시대에는 여러 차례 반란이 일어났습니다. 다음과 같은 특징을 지닌 반란은 무엇입니까?
- 1835년 살바도르에서 일어났으며, 이슬람교를 믿는 흑인과 혼혈인들이 참여했습니다.
- 반란이 하층계급에 의해 자행되었기 때문에, 지배계급은 인력 손실로 위협을 받았습니다.
- 패배는 막 해방되어 노예 생활을 중단한 Domingos Fortunato에 의해 발생했습니다. 그는 전 주인에게 반란에 대해 경고했고, 그는 그 정보를 도시의 판사에게 전달했습니다.
- 노예들은 결국 그들에 대한 엄청난 탄압으로 살해당했습니다.
A) 말레스의 반란
( B) Cabanagem
(C) Farroupilha
(D) Sabinada

질문 05 - Itame - 2015 - Padre Bernardo 시청 - GO -
1835년에 일어난 운동으로, 가톨릭교를 종식시키려는 주요 목표 중 하나로 다음과 같은 운동이 있었습니다.
(A) 말레족의 반란.
(B) 재단사들의 소환.
(C) 카누도스 전쟁.
(D) 바이아 독립 전쟁.

질문 06 - Crescer Consultorias - 2017 - Nossa Senhora dos Remédios 시청 - PI -
브라질 역사상 독특한 사건이자 1835년 바이아에서 일어난 반란인 레반테 도스 말레스는 많은 연구자들의 관심을 끌었으며 이미 가장 다양한 해석을 받아왔습니다. 말레스 반란의 역사적 맥락:
I. 레반테 도스 말레스는 민족 생활의 특히 어려운 시기에 위치하고 있으며 일반적으로 또 다른 "섭정 시대의 반란"으로 분류되지만 이러한 연관성은 존재하지만 부차적입니다. 레반트는 무엇보다도 바이아의 노예 반란 전통에 속합니다.
II. 여기에는 다른 것들과 관련하여 또 다른 특이점이 있습니다:무슬림이 다수 존재한다는 점입니다(따라서 바이아에서 흑인 무슬림을 불렀기 때문에 말레라는 이름이 붙었습니다).
III. 반란(최대 600명 참여)은 단 몇 시간 동안 지속되었으며, 그 동안 반란군은 살바도르 거리의 영주가 되었습니다. 반란은 제국 전역과 해외에 영향을 미쳤으며, 바이아의 지배 계급과 심지어는 또 다른 유사한 움직임이 일어나지 않도록 다양한 조치를 취한 법원의 기억 속에 오랫동안 남아 있었습니다.
IV. 살바도르 시의 간소한 집에 살던 수천 명의 가난한 흑인, 토착민, 메스티조 남성과 여성이 반란에 참여했습니다.
V. 반란 역시 주로 노예들이 만들고 지휘했다는 점과 죄수들의 반지주 언어가 반노예제의 얼굴을 드러낸다는 점에서 계급지향적이었을 것입니다.
대안은 올바르지 않습니다:
A) II 및 I
B) III
C) V
D) IV

질문 07 - VUNESP - 2014 - PM-SP - 1835년 1월 24일부터 25일까지 밤, 아프리카 노예와 자유민 집단이 바이아 살바도르의 거리를 점령하고 3시간 이상 군인과 무장한 민간인과 맞섰습니다. 봉기의 조직자는 당시 바이아에서 아프리카 무슬림을 가리키는 용어인 말레스(Malês)였습니다. 짧은 시간, 단 몇 시간 동안 지속되었지만 아메리카 대륙에서 일어난 가장 심각한 도시 노예 봉기였으며 브라질 노예 전체에 지속적인 영향을 미쳤습니다.
(REIS, João José. Rebelião Escrava no 브라질 상파울루:Companhia das Letras, 2003)
발췌에 설명된 에피소드는
a) 증가하는 사회적 갈등에 직면하여 노예 제도를 옹호하는 사람들이 노예 무역을 오랫동안 지속하는 데 기여했습니다. 더 많은 노예를 브라질로 데려오는 것이 필요하다는 것을 인식했습니다.
b) 몇 년 후 대지주가 위협과 불안감을 느끼고 자유 노동을 채택할 필요성을 깨달았기 때문에 노예 제도가 폐지되었습니다.
c ) 섭정 시대의 맥락에서 대지주 엘리트 내부의 긴장이 심화되고 당시 발생한 다양한 반란이 불편했습니다.
d) Dom Pedro I의 사임으로 이어진 위기의 심화 , 통제하에 있는 노예의 막대한 인구를 유지할 수 없는 정치적으로 미숙한 군주로 간주됩니다.
e) 대지주들의 불만으로 인해 공화국의 쿠데타와 제1공화국의 시작으로 이어진 정치적 위기 섭정 기간을 자유롭게 관리합니다.

질문 08 - (개정) CESGRANRIO - 2010 - 살바도르 시청 - BA -
“다른 정체성(Nagô, Hauçá, Jeje, Tapa)을 가진 코스타 다 미나(Costa da Mina) 출신의 노예 집단은 브라질 역사상 가장 큰 규모의 아프리카 노예 반란을 조장했습니다. 노예제에 대한 조직적인 저항의 성격은 팔마레스 전쟁 이전과 이후 1880년대 노예제도 폐지 운동에서만 동일했습니다. 실제로 1807년에서 1835년 사이에 바이아는 아프리카 노예들의 지속적인 반란을 경험했으며, 그 정점은 말레스의 반란이었습니다.”
REIS, João José. 브라질의 노예 반란, 1835년 말레스 봉기의 역사. Cia. 편지.
바이아에서 일어난 말레스 반란은 비록 브라질 노예 질서를 바꾸지는 못했지만 매우 대표적인 측면을 가지고 있었는데, 그 이유는
(A) 대부분이 이슬람 종교인 도시 노예들의 봉기였기 때문입니다. , 브라질에서 일어난 가장 심각한 사건입니다.
(B) 그것은 명확하고 정의된 목표를 가진 노예 봉기였으며, 이는 그 장기간의 기간을 정당화합니다.
(C) 이 반란을 통해 , 비록 짧은 기간이기는 하지만 처음으로 노예 집단이 살바도르에서 권력을 장악했습니다.
(D)는 노예 무역을 종식시킨 Eusébio de Queirós 법의 서명을 촉발했습니다.
(E ) ) 흑인 노예 노동을 대체하기 위해 이민자 도입을 가속화했습니다.

질문 09 - IBFC - 2013 - SEAP-DF - 1835년 말레스 반란은 다음과 같은 운동이었습니다.
a) 아이티 혁명의 영향을 받았습니다. 브라질에서 노예제도를 종식시키고, 브라질에서 군주제를 복종시키고 정치적 권력을 장악하자마자 백인과 원주민의 말살을 촉진했습니다.
b) 내륙의 퀼롬볼라와 원주민의 지지를 얻은 해방 바이아의. 그 제안 중 당시 노예사회를 가장 두렵게 했던 것은 모든 신부와 왕족을 살해하는 것 외에 백인을 노예로 만들고 가톨릭 교회의 상징물을 파괴하자는 것이었다.
c) 이슬람교도들이 조직했다. 흑인. 그리고 아랍어로 성벽에 글을 써서 봉기의 주장과 형태를 퍼뜨려 당시 노예 소유자들의 어떤 형태의 탄압도 예상하기 어렵게 만들었습니다. 권력을 잡는 두 가지 주요 의도는 노예 제도를 폐지하고 기독교로 개종할 권리를 갖는 것이었습니다.
d) 이는 이슬람 출신의 노예가 된 아프리카인에 의해 조직되었으며 바이아 수도의 비문을 통해 계획되었습니다. 반군은 노예 제도를 종식시키려는 의도 외에도 백인의 자산을 몰수하고 이슬람 왕국을 건설하며 이슬람교도가 아닌 사람들을 노예로 만들려는 의도를 가지고 있었습니다.

질문 10 - 군대 - 2016년 - EsSA - 말레스 반란(Malês Revolt)은 1835년에 다음 지방에서 일어난 아프리카 노예들의 운동으로, 그 중 다수는 이슬람교도였습니다:
A) Maranhão
B) Grão-Pará
C) Bahia
/>D) 페르남부쿠
E) 미나스 제라이스

질문 11 - COLÉGIO NAVAL 2010 -''대봉기'라고도 불리는 1835년의 반란은 1807년까지 거슬러 올라가는 일련의 시리즈의 정점이었다. 오히려 전체 조직 기간에 앞서 구체적으로 계획될 것이다(...) 그들은 종종 도시 중심부에 있는 다른 그룹의 구성원들과 함께 반란 계획을 논의하기 위해 정기적으로 만났습니다. ..) 이 운동은 또한 공장의 노예와 주변 지역의 킬롬볼라 사이에서도 분명하게 이루어졌습니다.(...) (...) 노예들은 반란을 예상해야한다는 것을 알고 어쨌든 반란에 뛰어 들었습니다. (...) 반란이 패배 한 후, 그 계획은 완전히 실행되지 않았습니다. 품위있게 행동했습니다."
(Moura, Clóvis. Os Quilombos ea Rebelião Negra. 7 ed. São Paulo, Brasiliense, 1987. pp. 63-69.) 본문에 보고된 노예 반란에 대해 다음과 같이 옳습니다. (A) Recôncavo Baiano에 자유 영토를 건설할 계획을 세운 Ganga Zumba의 지휘를 받았습니다.
(B) Revolta dos Malês라고 불리는 이 반란에는 다양한 인종 집단의 노예들이 참여하여 종식시키려고 했습니다. 바이아의 노예 제도. (C) 노예들이 그들의 종교인 Candomblé를 실천하는 것이 금지되었기 때문에 종교적 불관용으로 인해 반란이 일어났습니다.
(D) 그들의 지도자 Zumbi dos Palmares는 정부군에 대한 오랜 저항 끝에 결국 체포되어 교수형에 처해졌습니다. 그리고 quilombo는 파괴되었습니다.
(그리고) Conjuração Baiana라고 불리는 이 반란에서 반군은 브라질의 독립과 노예 제도의 종식을 원했습니다.

질문 12 - UFU 2011 -2 - 2일차 - 다음 글을 읽어보세요. 말레족은 1835년 바이아에서 노예 반란의 씨앗을 뿌리고 아프리카인을 위해 사회를 변화시키려는 비옥한 땅을 발견했습니다. 인종적, 사회적 불평등을 토대로 설립된 바이아는 이 기간 동안 경제적, 정치적 위기를 겪고 있었습니다. 한편으로는 자유 빈민 계급과 자유주의 반체제 인사들의 반란, 다른 한편으로는 아프리카 노예들의 반란은 바이아의 위대한 주인과 노예 질서 자체의 정치적 패권을 위협했습니다.
REIS, João José. 브라질의 노예 반란:1835년 말레 봉기의 역사. 상파울루:Companhiadas Letras, 2003. p. 545. 위의 본문을 고려하여 1835년 말레스 반란에 대한 올바른 대안에 표시하십시오. A) 말레스는 아프리카의 여러 지역에서 온 대부분의 다른 노예 그룹에 의해 거부된 아프리카 인종 정체성을 대표했습니다.
B ) 말레족은 노예보다 우월한 사회적 지위에 있었기 때문에 가난한 자유계급과 노예 사이의 중간층에 있었다.
C) 자유계급과 가난한 계층은 바이아의 대지주들과 합류하여 패배시켰다. 두 그룹 모두 노예에 대한 백인 우월주의를 유지하기를 원했기 때문에 말레족이 반란을 일으켰습니다.
D) 말레 반란은 브라질에서 시행 중인 사회 구조, 특히 아프리카 노예 제도와 관련된 사회 질서에 대한 중요한 저항을 나타냅니다.
D) br />질문 13 - FUVEST 2022 - 1835년 살바도르에서 일어난 Malês 반란은 노예 제도와 가톨릭 종교의 강요에 반대하여 노예와 해방된 사람들이 조직한 반란이었다. (B) 발행 편지를 구매하는 것이 금지된 도시 노예들의 자유 열망을 표현했습니다. (C) 폭력과 공개 처벌 관행으로 도시 백인 인구의 분노를 표현했습니다. (D) 제국 관리자가 채택한 중앙 집중화 정책에 반대하여 지방에 더 많은 자치권을 요구했습니다. (E) Reconcavo 농장에서 노예를 모집하는 데 직면한 어려움으로 인해 실패했습니다.

소개
01 - A
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