질문 01 - 폴리테크닉 - UFSM 2018 - 식민지 시대의 브라질에는 여러 경제 지역과 여러 "사회"가 있었습니다. 식민지 시대의 설탕 사회는 노예와 지주의 역할로 특징지어지는 엄격한 계층 구조로 인해 상대적으로 복잡했습니다. 왼쪽 열에 사회 집단을 각각의 직업과 함께 오른쪽 열에 나열하십시오.(1) 농장주(2) Lavradores de cana(3) 상인(4) 노예(5) 급여 노동자( ) 그들은 팔아서 돈을 벌었습니다. 노예와 유럽산(직물, 도구) 및 지역 생산물(식품 및 동물)이며 종종 대지주가 되었습니다.( ) 그들은 공장에서 설탕을 생산하는 힘들고 시간이 많이 걸리는 작업을 노예와 공유했습니다. 그들은 보일러 제작자, 정화자, 감독 및 현장 감독이었습니다.( ) 그들은 식민지 인구의 대다수였으며 식민지 경제의 기능은 농업, 가축, 채집, 어업, 물품 운송에 의존했습니다.( ) 그것은 사회의 지배적인 집단이었습니다:토지, 노예, 기계의 소유자.( ) 그들은 대규모 설탕 공장 근처에 살았던 자유인이었습니다. 그들은 지주였지만 영주들과 엔겐호를 공유했습니다. 올바른 순서는 a) 1 – 4 – 3 – 5 – 2.b) 3 – 5 – 4 – 2 – 1.c) 3 – 5 – 4 – 1 – 2.d) 2 – 3 – 1 – 4 – 5.e) 3 – 5 – 4 – 1 – 2.
질문 02 - FUVEST 2011 - 1단계 - 식민지화 1세기 반의 식민지 사회구조는 매우 단순하다. 간단히 말해서, 그것은 두 가지 계층으로 축소됩니다. 한편으로는 농촌 지주, 부유한 재배자 계층 및 농장 소유자; 다른 한편으로는 농촌 노동자, 노예, 반 자유인으로 구성된 가짜 인구 집단이 있습니다. 대규모 농업 착취에 의해 흡수된 유일한 생산력인 토지인 경제 기반 시설의 단순성에서 사회 구조, 즉 축소된 소유자 계급과 착취당하고 억압받는 대규모 대중이 파생됩니다. 우리가 지적한 이러한 대량 그라데이션 내에는 당연히 존재합니다. 그러나 그것들은 근본적으로 다른 상황에서 특징지어질 만큼 충분히 깊지 않습니다. Caio Prado Jr., 브라질의 정치 진화. 20판 상파울루:브라질리엔스, p.28-29, 1993 [1942]. 이 발췌문에서 저자는 식민지 사회에는 \a) 알려진 계급이 두 개뿐이었고, 다른 계급에 속했을 수도 있는 개인에 대해서는 알려진 바가 전혀 없다는 점을 관찰합니다. .b) 다양한 클래스가 있었지만 경제적 기준과 직접적으로 연결된 클래스는 두 개뿐이었습니다. c) 소규모 자유, 반자유 또는 노예 노동자를 제외하고 기존 계급의 모든 구성원은 농촌 소유주가 되기를 원했습니다. d) 서로 근본적으로 다른 여러 계급이 사회적 갈등으로 표시되는 복잡한 시나리오를 구성했습니다. e) 인구는 두 계층으로 조직되었으며, 그 내부 계층은 사회 구조의 단순성을 변경하지 않았습니다.
질문 03 - IFS 2014.1 - 후속 - 브라질 식민지 사회의 형성 과정에 대해 다음과 같이 말할 수 있습니다. a) 설탕 사회는 노예 노동자의 지배적 성격과 농장 소유자의 위신이 특징이었습니다. b) 금 추출은 자유 노동자의 참여로만 수행되었으므로 광산 지역에는 노예 제도가 없었습니다. c) 포르투갈인들이 브라질에 도착한 이후, 다양한 브라질 원주민 부족의 문화에는 큰 변화가 없었습니다. d) 아니요, 설탕 사회와 금 사회 사이에는 차이가 있었습니다. e) 브라질 식민지 개척자들이 인디언을 노예화하는 데 전혀 관심이 없었기 때문에 노예 무역을 통해 가져온 아프리카인의 노예 노동에 대한 옵션이 있었습니다.
질문 04 - IFS 2013.2 - 후속 - 브라질 식민지 사회를 특징짓는 항목을 확인해보세요. a) 농장주의 권한은 노예에게만 제한되었습니다. b) 유럽인들은 큰 사회적 차이 없이 강력하고 결속된 사회를 조직했습니다. c) 농장주들은 지주로서 식민지 사회를 지배했습니다. d) 식민지 사회에서 농장주들의 정치적 힘은 제한적이었다. e) 재배자의 정치적 권력의 우세는 농업 산업으로 제한되었습니다.
질문 05 - FPP 2018 - 종교성은 포르투갈계 미국의 식민지화를 크게 특징짓는 측면 중 하나였습니다. 식민지 개척자들과 함께 원주민을 복음화하고 그들을 기독교 신앙으로 개종시키는 사명을 지닌 최초의 예수회 사제들이 나타났습니다. 이 기간 동안 예수회 외에도 도미니크회, 베네딕토회, 프란체스코회와 같은 다른 수도회가 브라질에 왔습니다. 이 기간에 브라질 사회에 대한 종교 단체의 역할과 영향력과 관련하여 A) 다양한 종교 단체가 원주민의 복음화에 헌신했으며 엘리트 자녀의 전문 교육을 위해 대학을 설립했으며 사제 훈련과 해방된 노예의 자녀 교육을 위해 신학교를 설립했습니다. B) 해방된 노예들은 종교적 형제애에 참여하는 것이 금지되었기 때문에 그들은 아프고 궁핍한 사람들을 돕기 위해 지역 사회 구성원들의 자선에 의존했습니다. C) 종교 축제와 행렬은 사회적 상호 작용의 특권적인 순간이었습니다. 각 종교 형제단에는 저마다의 복장, 색깔, 표준이 있었습니다. 그러므로 노예들은 스스로 종교적 형제단을 조직하는 것이 허용되지 않았으며, 이러한 관행은 백인들의 특권이었습니다. D) 가톨릭교회는 식민지 사회의 일상생활을 지도하고 관습을 바로잡고 종교적 도덕을 강요했다. 이러한 이유로 마을과 마을에는 항상 수호 성인을 기리는 예배당이 있었고 그곳에서 미사, 세례, 결혼 및 기타 성찬이 거행되었습니다. 마) 축하 행사에서 종교성의 영향으로 인해 가톨릭 교회는 식민지에서 중요한 위치를 차지했으며, 이로 인해 종교와 관련된 아프리카 및 토착 문화 요소가 사라졌습니다.

질문 06 - UFF/1997 - 1단계 - "노예는 농장주의 손과 발입니다. 노예가 없으면 브라질에서는 농장을 짓고, 보존하고, 늘릴 수 없기 때문입니다." (Antonil, Culture and Opulence of Brazil, 1711, Book I, Chapter, IX). 예수회 안토닐의 인용에 기초하여 식민 사회의 기초를 올바르게 정당화하는 선택지에 표시하십시오.
(A) 식민 사회는 큰 집과 노예 구역, 농촌의 기본 공간의 세계로 제한되었습니다.
(B) Ignatians에 따르면 식민지 사회의 이상은 예수회 Antonil의 노예 제도 비판을 설명하는 선교 사회의 이상이었습니다.
(C) 사회 구조 식민지 시대의 브라질은 근본적으로 노예를 소유하고 있었는데, 설탕 농업 제조업과 같은 식민지 경제의 필수 부문이 노예 노동, 특히 아프리카인에 의존했기 때문입니다.
(D) 식민지에 건설된 노예 사회는 항상 비난을 받았습니다. . 안토닐처럼 인디언과 아프리카인들이 신의 세계에 헌신하기를 열렬히 원했던 예수회에 의해.
(E) 식민 사회에는 주인과 노예라는 두 계급이 있었는데, 안토닐.소개 01 - C02 - E03 - A04 - C05 - D
06 - C