질문 01 - UNESP 2009/2 - 첫째 날 - 테레자 여왕이 이끄는 이 킬롬보(Quariterê, 1769년, 쿠이아바 근처)는 농작물뿐만 아니라 흑인들의 옷을 입히는 데 사용된 면화 생산으로 살았으며 일부 작가에 따르면 심지어 제품으로도 기능했습니다. 지역과의 교류. 또한 흑인에게 사용되는 철을 작업 도구로 바꾸는 두 개의 대장장이 텐트도 있었습니다. 그 파괴는 포르투갈에서 영웅적 행위로 축하되었습니다. (...) (제이미 핀스키, 브라질 노예 제도) 퀼롬보에 관해서는 다음과 같이 말할 수 있습니다 a) 대도시 권력에 의문을 제기하지 않는 한 식민 질서에 대한 위협을 나타내지 않았습니다. b) 일시적인 기간은 노예 정권에 폭력적으로 도전하려는 시도에 대한 노예의 작은 접착을 보여줍니다. c) Quilombola 조직에 대한 폭력적인 투쟁은 노예 사회 및 생산 구조의 부정을 대표하기 때문에 우선 순위였습니다. d) 백인 여성 납치로 끊임없이 위협을 받는 이웃 주민들과 영구적인 적대 관계를 유지했습니다. e) 내부 조직은 군사적 측면을 우선시하여 다른 활동을 수행하는 것이 불가능했습니다.
질문 02 - GROW - 2018 - São Domingos do Azeitão 시청 - MA - 역사 교사 - 폐지 운동(1870-1888)은 브라질의 노예 제도 종식을 옹호하고 투쟁한 정치적, 사회적 운동이었습니다. 브라질에서 일어난 모든 해방 운동은 다음을 제안했습니다: (A) 브라질 원주민 노예제도의 종식. (B) 킬롬보(quilombos)로 알려진 노예 피난처가 점점 일반화되었습니다. (C) 이 법안은 국내 흑인의 점진적인 해방을 제안하지 않았습니다.
(D) 농민들은 폐지 문제에 무관심했습니다.
질문 03 - SEDUC - CE - 2016 - SEDUC-CE - 교수 - 연혁 - 아래 글을 읽어보세요. 1654년 네덜란드가 항복하면서 흑인 팔마리노스는 계속해서 식민 권력에 도전했습니다. 1670년대 팔마레스를 상대로 한 두 원정대는 승리를 거두지 못했습니다. 1675년에는 Manoel Lopes Galvão 대위가 이끌었고, 1677년에는 Fernão Carrilho 대위가 지휘했습니다. 일부 Palmarinos에게 손을 얹으십시오. 그중에는 Ganga-Zumba 추장의 친척이 있습니다. 1602년 이후 피와 불 사이의 팔마레스(Flavio José Gomes Cabral). 이용 가능:http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/flavio-jose-gomes-cabral). 2016년 11월 4일에 액세스함. 아래 제안을 분석해 보세요. 나. 킬롬보(일반적으로 접근하기 어려운 곳에 위치)에서 노예들은 자유롭게 살았고, 음식을 생산하고, 옷, 가구, 작업 도구를 만들었으며, 아프리카 신앙, 전통 및 관습도 배양했습니다. 간음, 절도, 살인은 사형에 처해졌습니다. II. 킬롬보는 식민지 영토 전체에 흩어져 있었지만, 기록이 부족하여 학자들이 이에 대해 더 자세한 내용을 발견할 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 여전히 브라질 내륙에서 이전 킬롬보의 공동체가 남아 있는 것을 발견합니다. III. 모든 킬롬보 중 가장 유명한 것은 팔마레스(Palmares)라고 불리며 알라고아스(Alagoas)에 위치해 있었습니다. 이 킬롬보에는 대략 2만~3만 명의 주민이 있었습니다. 리더들 사이에서 Zumbi가 눈에 띄었습니다. IV. 17세기에 여러 정부(포르투갈과 네덜란드)가 팔마레스 퀼롬보를 파괴하기를 원했습니다. 80년 간의 분쟁 속에서 여러 번의 시도가 있었지만 팔마레스는 용감하게 저항했고 파견된 약 30명의 원정대를 격파했습니다. 제안은 사실입니다: a) I 및 II. b) II 및 III. c) I, II 및 III. d) II, III 및 IV. e) I, II, III 및 IV.
질문 04 - UFPR 2018 - 아래 텍스트를 읽어보세요:[...] 퀼롬보는 노예 제도가 나타나는 곳마다 나타났습니다. 그것은 단순한 국소적 발현이 아니었습니다. 종종 조직의 역량과 그것이 제공하는 저항으로 인해 놀라움을 금치 못합니다. 수십 번 부분적으로 파괴되고 다시 나타나 다른 곳에 정원을 가꾸고 집을 짓고 사회 생활을 재편하고 새로운 방어 시스템을 구축합니다. 그러므로 킬롬보는 단지 산발적인 현상이 아니었습니다. 그것은 노예 사회에서는 당연한 사실이었습니다. 그것은 그것을 지지했던 바로 그 주체가 반대했던 작업 형태에 맞서 싸우기 위한 조직적인 반응이었습니다. (MOURA, Clóvis. Rebeliões da Senzala. Editora Conquista, 리우데자네이루, 1972, p. 87.) 브라질의 킬롬보스의 역사를 고려하여 다음 진술을 고려해 보십시오. 1. 그것은 폐지 이후 브라질 사회에서 자리를 찾을 수 없었던 해방된 노예들을 위한 조직의 한 형태였습니다. 2. 킬롬보는 노예 제도 기간 내내 존재감을 나타냈으며 사실상 국토 전체에 걸쳐 존재했습니다. 3. 그 사회 구조는 노예 소유자의 사회 구조를 불안정하게 만드는 것을 목표로 하는 특히 군사적 논리에 반응했습니다. 4. Quilombola는 노예 제도의 구조적 모순의 결과인 저항의 기본 단위를 구성했으며, 그 역학은 이 제도의 부정을 반영했습니다. 올바른 대안을 확인하세요. a) 진술 1과 4만 참입니다. b) 진술 1과 3만 참입니다. c) 진술 2와 4만 참입니다. d) 진술 1, 2, 3만 참입니다. e) 진술 2, 3, 4만 사실입니다.
질문 05 - FUVEST 2013 - 이전 – 자신의 토지를 점유하고 있는 킬롬보 공동체의 남은 자들에게 최종 소유권이 인정되며, 국가는 이들에게 각각의 소유권을 부여해야 합니다. 브라질 연방 공화국의 헌법. 임시 헌법 조항법, 68조. www.senado.gov.br. Art. 헌법 68조가 등장하기 시작했습니다 a) 포르투갈 식민지 개척자들이 미국에 도착하기 전. b) 포르투갈의 미국 식민지 시대. c) 브라질로의 노예 무역이 종료됩니다. d) 노예제도 폐지 이후. e) 원주민 권리를 위한 투쟁과 첫 번째 유보 구역의 경계 설정.
질문 06 - FUVEST 1999 - 1단계 - 가장 최근의 연구에 따르면 브라질 식민지 킬롬보와 관련하여 a) 그들은 주변 환경과 아무런 관련도 없이 고립과 소외로 구별되었습니다. b) 주로 농업에 종사했으며, 심은 것과 엮은 것으로 생존했습니다. c) 진정한 신정 국가를 구성하는 도망친 노예들만이 거주했습니다. d) 일부는 농업에 전념하고 다른 일부는 광업에 전념했으며 다른 일부는 여전히 방목에 전념하여 상업을 통해 인근 중심지와 연결되었습니다. e) 팔마레스를 중심축으로 하는 17세기에만 존재했습니다.
질문 07 - CEDAF – UFV 2015 - 브라질의 노예 제도는 16세기에서 19세기 사이에 지속되었습니다. 이 오랜 세월 동안 노예 제도의 폭력은 항상 소위 포로(당시 노예를 지칭하는 방식 중 하나)에 의해 싸웠습니다. 저항은 탈출, 킬롬보 조직, 자살, 보이콧, 사보타주 등을 통해 일어났다. 다른 방법들 중에서. 19세기 후반 노예제 반대 투쟁에는 다음과 같은 정치적 동맹이 있었습니다. a) 무정부주의자. b) 노동조합원. c) 군주제. d) 폐지론자.
질문 08 - UFU 2011 - 식민지 시대 브라질의 킬롬보에 관해 다음과 같이 말하는 것이 정확합니다: a) Quilombos는 현재 Alagoas 주에 있는 Quilombo dos Palmares의 주요 사례와 함께 아프리카인과 원주민 노예 인구가 공존하면서 브라질의 여러 지역에서 형성되었습니다. b) Quilombolas는 주변 마을을 통과하고 토지 제품을 판매하는 데 인근 부동산 영주의 허가에 의존했습니다. c) 모든 Quilombos는 적의 진격으로부터 자신의 땅을 보호하기 위해 자체 군대와 복잡한 사회 조직을 가졌습니다. d) 브라질에서 가장 큰 퀼롬볼라 개체군은 Rio Grande do Sul, Santa Catarina 및 Paraná 주와 같이 단일 재배 수출 생산량이 가장 높은 지역에서 형성되었습니다.
질문 09 - G1 - IFSP 2012 - 노예제도가 있는 곳에는 저항도 있었습니다. 그리고 다양한 유형. 채찍의 위협 속에서도 노예는 주인과 자율권을 협상하거나 일을 게을리하고, 도구를 부수고, 농장에 불을 지르고, 주인과 감독자를 공격했습니다. 그는 개인적으로나 집단적으로 반항했습니다. 여기에 목록은 크고 잘 알려져 있습니다. 그러나 노예제도의 가장 전형적인 형태로 특징지을 수 있는 일종의 저항, 즉 탈출이 있었습니다. 각색:SCHIMDT, Mário. 새로운 중요 기록. 상파울루:신세대, 2005. p. 207. 올바른 대안을 확인하세요. a) 흑인노예들은 좋은 음식과 편안한 휴식을 위한 숙소로 좋은 대우를 받았기 때문에 농장을 떠날 생각을 하지 않았습니다. b) 노예선을 타고 브라질로 데려온 아프리카인들은 노예의 상황을 평화롭게 받아들였습니다. 이러한 관행은 고국에서 흔했기 때문입니다. c) 가톨릭교회는 브라질 식민지 시대에 아프리카 노예들에게 교리를 가르쳐 노예제도를 하나님의 뜻으로 받아들이게 하여 반란을 피하게 했습니다. d) 브라질 식민지 시대의 노예들이 수행한 저항 형태 중 하나는 마을에서 조직을 구성하고 식량을 생산한 탈주 노예들로 구성된 킬롬보스(Quilombos)였습니다. e) 브라질에서는 짧은 기간의 노예 제도로 인해 아프리카인과 원주민 포로들의 저항 흔적이 전혀 남지 않았습니다.

질문 10 - CESGRANRIO 2002 - 브라질에서는 킬롬보가 노예 인구의 저항 형태 중 하나였습니다. 브라질의 킬롬보에 대해서는 다음과 같이 말하는 것이 정확합니다:
a) 커피 농장의 쇠퇴로 인해 더 많은 수의 킬롬보가 브라질 북동부 지역에 집중되었습니다. 농부들이 노예를 부양할 수 없어 도망가도록 장려했기 때문입니다.
b) 브라질의 가장 큰 킬롬보인 팔마레스(Palmares)는 농장으로 돌아가고 싶어하는 노예를 처벌하지 않겠다고 약속한 Zumbi와 Pernambuco 주지사 사이의 합의의 결과로 소멸되었습니다.
c) 북부 지역에 킬롬보가 거의 존재하지 않는 것은 차별화된 행정부로 설명할 수 있습니다. 그란파라 주와 마라냥 주에서는 포르투갈 왕실이 흑인 노예 제도를 금지했기 때문입니다.
d) 브라질 남부에 킬롬보가 거의 존재하지 않는 것은 이 지역에 흑인이 적은 비율과 관련이 있으며, 이는 또한 인종 차별과 관련된 문제가 없음을 허용합니다.
e) 킬롬보의 인구는 유럽인, 가난한 백인, 기타 모험가와 탈영병의 위협을 받는 원주민으로 구성되었지만 아프리카인과 그 후손이 우세했습니다.

질문 11 - UNESP 1999 - 브라질 식민지 시대의 흑인 노예제도는 와 관련이 있습니다.
a) 원주민 노예제도 철폐.
b) 저항의 한 형태인 킬롬보의 구성.
c) 네덜란드의 북동부 침공.
d) 해방 과정에 갈등이 없습니다.
e) 자급 농업의 확대.

질문 12 - UFPA 2016 - 브라질 노예 정권에서는 노예가 된 주체가 연대, 종교 단체, 사교 네트워크를 유지하여 역사의 주체였다는 점을 관찰하는 것이 중요합니다. 노예 소유주들이 그들에게 부과한 폭력적인 일상 생활의 가혹함에 따라 이들 피험자들은 반응의 한 형태로
a) 부분적인 통제를 위해 감독관의 감시와 노예 밀수업자의 공모에 의존했던 커피 농장 소유주에게 심각한 피해를 입힌 대량 탈출.
b) 특히 Palmares의 Quilombo 출현 이후 Quilombos 또는 mocambos의 형성을 선호하는 반란, 개인 및 집단 탈출, 감독자와 영주 살해.
c) "스스로" 생활하는 노예들이 도시에서 판매하게 된 농산물 절도; 판매 수익금은 흑인 형제단과 자비의 성소로 되돌아갔습니다.
d) 숲의 대장이 그들을 포획하기 어렵게 만들기 위해 늪지대에 위치한 숲으로 탈출합니다. 게다가 흑인들은 퀼롬보를 형성하는 데 교리교육을 받은 인디언들의 도움에 의존했습니다.
e) 아프리카에서 오는 노예선에 커피를 밀수입하고, 판매 수익금을 사용하여 물품을 구입하고 킬롬보 방어를 위한 무기를 구입합니다.

질문 13 - Instituto Machado de Assis 2016 - Matias Olímpio 자치단체 - PI -
흑인은 결코 노예제도를 수동적으로 받아들이지 않습니다. 집단적, 개인적 반란의 형태는 다양했다. 역사적 관점에서 킬롬보는 노예질서에 맞서는 투쟁을 가장 잘 표현한 저항전략이었다. Aoorganizarem suas fugas, os negrosformaram comunidades no Interior dasmatas conhecidas como quilombos. Sobrefenômeno de constituição dos quilombos noBrasil, pode-se afirmar que:
(A) Os quilombos mantinham hábitos dasociedade afro-brasileira adquiridos nassenzalas
(B) Caracterizou-se pela formação decomunidades isolacionistas que, aopretender recraar a 아프리카 노 브라질,acabaram criando uma sociedade dealternativa à sociedade escravocrata.
(C) É uma decorrência necessária das fugas,individuais ou coletivas, já que eraimpossível ao escravo fugido integrar-se àmassa de negros livres, Principalmente noscentros urbanos.
(d) OS Quilombos eram compostos única eexclusivamente por escravos africanos Edescendentes de Africanos, já que asrelações entre indígenas e africanos erammarcadas pelos becendentes enfrentamentos.
소개 01 -C02 -B03 -E04 -C05 -B06 -D07 -D08 -A09 -D10 -E
11- B
12 -B
13- A