1. 적법 절차: 적법절차의 개념은 정의의 필수 원칙이 되었습니다. 이는 범죄 혐의로 기소된 개인이 유죄가 입증될 때까지 공정한 재판, 법적 대리권, 무죄 추정과 같은 특정 권리와 절차를 누릴 자격이 있음을 의미합니다.
2. 형법 및 민법: 이 시기에 성문화된 형법 및 민법 체계가 등장했습니다. 이러한 규정은 이전 법률 시스템의 특징이었던 모호함과 불일치를 줄이면서 포괄적이고 접근 가능하도록 만들어졌습니다.
3. 인도주의 개혁: 형사사법에서 인간적 원칙이 점점 더 강조되고 있습니다. 단순히 범죄자를 처벌하는 것이 아니라 재활을 목적으로 하는 고문과 잔혹한 처벌이 줄어들기 시작했습니다.
4. 법적 평등: 사회적 계층과 특권이 지속되기는 했지만, 법 앞의 평등이라는 이상을 향해 어느 정도 진전이 있었습니다. 사회적 지위에 따른 특정 법적 특권이 줄어들기 시작했습니다.
5. 성문 헌법: 계몽주의 시대가 도래하면서 성문 헌법을 갖춘 민족 국가가 세워졌습니다. 이 헌법은 시민의 기본 권리와 권한을 명시하고 자의적인 사법 행위에 제한을 두었습니다.
6. 법률 전문화: 이 기간 동안 법률 교육과 전문 훈련이 더욱 공식화되어 자격을 갖춘 변호사의 수가 증가했습니다.
7. 법률 논문: 법학자와 철학자들은 영향력 있는 법률 논문과 서적을 저술하고 법률과 법률 제도를 분석하고 논평했습니다. 법적 담론에 기여한 주목할만한 인물로는 몽테스키외(Montesquieu), 루소(Rousseau), 블랙스톤(Blackstone)이 있습니다.
8. 심사위원 제도: 공정한 시민이 재판에서 판결을 내리는 배심원 제도는 공정하고 공평한 정의를 보장하기 위한 방법으로 더욱 보편화되었습니다.
이러한 발전에도 불구하고 사법 제도는 여전히 진행 중인 작업이었고 불평등과 과제는 여전히 남아 있었습니다. 그럼에도 불구하고 이성의 시대는 더욱 공평하고 계몽된 사법 체계를 향한 중요한 진전을 이루었습니다.