현장 조사에서 유형에 따라>매장, 생리, 트루소 및 해부학적 자세 , 개인은 자신이 속한 커뮤니티에 대한 특정 정보를 제공합니다. 실험실에서는 나이, 성별, 키를 고려하여 개인 자체에 대해 더 자세히 알아볼 수 있습니다. .
기술적 발전 덕분에 물리적 인류학에 적용하면 고고학에서의 사용은 매우 중요합니다. 그들이 어떤 얼굴을 가졌는지, 어떤 질병을 앓았는지, 지역사회 내에서 어떤 활동을 했는지 알 수 있습니다.
최초의 기술 적용 20세기 고고학에서 하워드 카터(Howard Carter)와 미라 Tuthmosis IV의 손에서 시작되었습니다. . 그는 카이로에 있는 산부인과 병원(이 장치를 소유한 유일한 병원)에서 비밀리에 엑스레이 촬영을 받았습니다. 그러나 이것이 람세스 2세의 미라의 유일한 경우는 아닙니다. Xeroradiography라는 또 다른 비파괴 관찰 방법 적용되었습니다. , 두개골에 사용하면 동물의 작은 뼈가 파라오의 코에 삽입되어 그것을 지탱하는 것을 볼 수 있습니다. 미라 그들은 골격과 일부 연조직의 보존을 고려할 때 가장 많은 인류학적 연구를 받은 사람들이었습니다.
건강이 무엇인지 알고 싶다면 우리 조상을 소유하고 있으며 일부 질병에서는 알아낼 수 있습니다. 고병리학 이를 처리하며 대부분의 경우 연조직이 보존되지 않고 모든 병리가 뼈에 영향을 미치는 것은 아니기 때문에 쉬운 작업이 아닙니다. 뼈에 흔적을 남길 가능성이 가장 높은 상태는 골관절염과 같은 관절과 관련된 상태입니다. 또는 사고(외상) ) 개인이 인생에서 고통을 겪습니다. 전쟁 상처 Filipo II의 경우처럼 개인을 식별하는 데 있어 매우 결정적인 역할을 합니다. 그는 창 부상으로 인해 심각한 강직증을 겪었을 수 있었고, 그 고통스러운 절뚝거림이 유래되었을 수도 있습니다(필립 2세의 새로운 발견 논란에 대한 게시물 참조).
나병, 매독, 결핵과 같이 뼈에 흔적을 남기는 질병의 특징적인 경우도 있습니다. . 예를 들어 결핵은 포츠병이라는 매우 특징적인 흔적을 남깁니다. (척추 수축).
반면에는 해부학적 변형 , 때로는 문화적 이유로 인해 발생합니다. 남아메리카를 여행하면 스페인 정복 이전의 엘리트들 사이에서 형태학적으로 변형된 두개골을 발견하는 것이 매우 흔합니다. 또는 치과 장식과 같은 장식 옥으로 만든 Bonampak(멕시코)
우리는 개인의 성별, 키, 나이, 가능한 병리 또는 장신구를 이미 알고 있습니다. 이제 그가 매일 무엇을 했는지, 그리고 이것이 뼈에 기록되어 있는지 알아볼 시간입니다:스트레스 마커 . 현재 같은 자세를 반복하여 통증을 겪고 있다면 또는 활동이 동일하기 전에 반복적으로 수행되었습니다. 예를 들어, 자신의 몸으로 무거운 짐을 운반하는 것은 척추에 뚜렷한 만곡이나 요통을 유발합니다. 또는 움직임의 역동성에 따라 어깨 변형을 얻는 궁수처럼 말이죠.
앞서 언급했듯이 애플리케이션 신체인류학은 무수히 많으며 개인 수준과 공동체 전반에 정보를 제공합니다. DNA 연구 외에도 , 세계의 다양한 인종 그룹으로 식별되는 해부학적 특징이 있으며 이러한 고인구통계학적 연구 덕분에 인구의 이동과 기원을 알 수 있습니다. 인류학의 이 분야를 후생유전학이라고 합니다.
인간은 일반적으로 정상화하려는 경향을 느낍니다. 그가 직면하는 모든 측면. 이러한 정규화 작업은 공통 매개변수를 설정하고 이를 표준으로 할당하는 것으로 해석됩니다. 예를 들어 "해변에서 모래를 찾는 것은 정상입니다." 그렇죠?
법의학 고고학의 경우 '정상'이라는 단어가 사전에 없습니다 . 두 개인은 동일하지 않습니다. 따라서 이로 인해 제기되는 문제는 정상과는 거리가 멀습니다. 법의학 고고학자는 골격과 병리학적 다양성 사이에 한계가 있다는 점을 명심해야 합니다. 정상성이 없는 경우, 뼈가 질병에 의해 영향을 받은 것으로 간주되는 경우는 언제입니까, 아니면 단순히 골격의 변형으로 이해해야 합니까? 내년 10월 Écija에서 개최될 XIII 전국 고생병리학 회의와 같은 일부 대회에서는 매개변수 설정의 필요성을 다루고 있습니다. 최종 진단을 어느 정도 용이하게 하기 위한 지침. 하지만 그들은 그것이 어려운 것이라는 것도 알고 있습니다. 제안. 해결하려고 합니다.
뼈가 조사자들 사이에 문제를 일으킨다는 사실에도 불구하고 우리는 뼈가 가장 가까운 것이라는 점을 항상 명심해야 합니다. 우리는 로마의 거리를 걸었던 시민, 재정복에 맞서 싸웠던 시민, 중세 시대의 가사 노동에 종사했던 시민을 알아야 합니다. 따라서 특별한 존중이 필요합니다. 그들과 함께 일할 때.
결국 위대한 문명 그리 크지 않은 사람들은 개인으로 구성됩니다. 그리고 우리가 그것들을 올바르게 연구하지 않는다면... 왜 그들의 맥락을 아는 것에 대해 걱정합니까?
우리는 뼈 그 이상입니다...
