메소포타미아부터 프로방스의 메르베이유 계곡까지, 네브라 디스크를 통해 흥미로운 표현은 수천 년 전 특정 천체에 대한 관심이 동일했음을 증언합니다.
2019년 네브라 디스크의 복제품.
네브라 디스크. Azar Khalatbari가 작성한 이 기사는 Sciences et avenir 특별호에서 발췌한 것입니다. 2011년 7월부터 8월까지의 이야기입니다. 네브라(Nebra) 원반에 관한 것입니다. 이 작품은 천상의 둥근 천장을 인간이 표현한 최초의 작품으로 간주되지만, 그 연대에 대한 새로운 추정치는 이 특징에 의문을 제기하게 됩니다. 우리는 생각했습니다.
"이것은 수천 년에 걸쳐 우리에게 도달하는 지중해의 속삭임과 같습니다.", Henry de Lumley는 경이로움을 느낍니다. 알베르 1세 재단의 인류 고생물학 연구소 소장인 이 선사학자는 동료들과 함께 지중해 주변 고대 문명의 여기저기에 새겨진 반복적 표현의 의미에 대해 의문을 제기하는 데 20년을 보냈습니다. 오늘날 선사학자와 천문학자가 함께 작업한 끝에 그는 매력적인 가설을 세울 수 있습니다. 국경과 시대를 넘어 이 모든 민족은 별자리에 대해 동일한 지식을 공유하고 동일한 별의 출현을 관찰했습니다. , 황소자리에 있는 플레이아데스 성단에서 육안으로 볼 수 있는 몇 안 되는 별인 이 별들은 계절을 따르고 쟁기질, 파종, 수확 등 일상 업무를 정리합니다.
수수께끼를 풀려면 고대 문명의 역사적, 신화적 맥락에 자신을 고정시켜야 합니다
이 조사의 시작에는 흥미로운 숫자가 있습니다. 6~7개의 큐풀이 포도송이처럼 서로 붙어 있습니다. 그것은 우리 시대 이전 2000년부터 1500년까지의 신바빌로니아 또는 메소포타미아 서판, -800년의 신아시리아 석비, 우리 시대 전 1000년의 헤마 고원(시리아) 바위, 금속 디스크에 나타납니다. 독일의 네브라(Nebra)에서 발견되었으며, 알프스에서 유래한 것으로 생각됩니다. 또는 Phaestos (Crete)에서 발견된 점토에서 -1600년부터 그와 같은 연대를 추정합니다. 무엇보다도 우리는 Henry de Lumley가 수년간 연구해온 니스 배후 지역인 Vallée des Merveilles의 Mount Bégo 경사면에 3800년에서 1800년 사이에 새겨진 수천 장의 그림 중에서 이 그림을 발견합니다.
왜 이런 편재성이 존재하는 걸까요?"물론 추측만 할 수 있습니다. 니스 라자레(Lazaret) 선사시대 연구소의 애니 에샤수(Annie Echassoux)는 말합니다.그러나 한 가지 확실한 것은 이 시기의 판화는 아무렇게나 배열되어 있지 않다는 것입니다. 예를 들어, 베고 산의 40,000개 표지판은 150가지 방식으로만 연결되어 있습니다. 아마도 쓰기가 지원되지 않는 메시지일 것입니다." 따라서 성단은 때로 미늘창과 연관되어 나타나기도 하고, 종종 초승달과 태양 원반 옆에 나타나기도 하며, 때로는 경작지 근처에 나타나기도 합니다...
수수께끼를 풀기 위해서는 고대 문명의 역사적, 신화적 맥락에 우리 자신을 고정시켜야 합니다. 따라서 이 지역에 대해 이용 가능한 최초의 문헌, 즉 고대 시대의 문헌에 대한 조사가 계속되었습니다. "헨리 드 럼리(Henry de Lumley)는 "전체 문헌이 지중해 주변에서 플레이아데스 주변에서 우리에게 전해졌으며 이를 6개 지점으로 나누어 설명합니다. 그리고 이 텍스트에서는 계절의 순환과 연결되어 있습니다." em> . 가장 오래된 인용문은 기원전 8세기로 거슬러 올라갑니다. 일리아드의 호머가 이를 언급하고 Works and Days의 헤시오도스가 이를 언급합니다. , 조언:"아틀라스의 딸인 플레이아데스가 일어나서 수확을 시작하고, 그들이 지면 일을 시작합니다..."
5세기 후 시인이자 천문학자인 Aratos de Soles는 자신의 현상에서 이를 언급합니다."그들은 작고 그다지 밝지 않지만 아침과 저녁에 지나가며 제우스의 명령에 따라 여름을 보여줍니다. 겨울이 시작되고 밭갈이가 가까워지니..." 2세기 후 Cicero는 Carmina Aratea에서 다음과 같이 썼습니다."그들은 인간에게 자신의 씨앗을 지구에 맡겨야 한다고 선언합니다." Hygin, Virgil, Germanicus도 이를 참조한다. 우리 시대 1세기의 대플리니우스(Pliny the Elder)는 그의 자연사(Natural History)에서 다음과 같이 강조했습니다."플레이아데스가 그들의 별이기 때문에 포도나무와 올리브나무가 잉태하는 순간입니다." . 플레이아데스가 어떻게 봄의 시작이나 파종일을 알릴 수 있는지는 아직 증명되지 않았지만 오늘날에는 더 이상 이 시기와 연관되지 않습니다.
지구의 같은 지점 위, 당시 하늘에는 오늘날과 같은 별자리가 나타나지 않았습니다
연구자들이 답을 찾기 위해 갔던 곳은 다시 Mont Bégo였습니다. 플레이아데스는 140m 떨어진 두 개의 바위에 새겨져 있으며, 손잡이가 동서 방향을 향하고 있는 미늘창이 있습니다. 하나에서는 성단이 칼날 위 서쪽에 표시되고, 다른 하나에는 손잡이 왼쪽 남서쪽에 표시됩니다. 동서 축을 지평선으로 생각하면 별들은 "마치 플레이아데스의 태양의 상승과 지는 (1)을 나타내는 것처럼" 아래와 위에 있습니다. , Henry de Lumley는 말합니다. 일년 중 매우 구체적인 두 기간이 있습니다.
그 중요성을 파악하기 위해서는 당시의 하늘을 재구성하는 것이 필요했다. 오늘날 우리 행성의 회전축이 우리 시대보다 3000년 전인 북극성을 향하고 있다면 그것은 용의 알파별을 의미하기 때문입니다. 결과:지구의 같은 지점 위에는 당시의 하늘이 오늘날과 같은 별자리를 나타내지 않았습니다. 조각의 연대 측정과 천문력 계산 덕분에 파리 천문대 천체 역학 연구소의 패트릭 로셰(Patrick Rocher)는 당시 극의 축이 가리키는 방향과 그에 따른 연도의 날짜를 추론했습니다. 플레이아데스의 태양의 상승과 지는 것에 해당합니다. 그의 계산에 따르면 춘분은 일출 시간인 -4500분, 일몰 시간인 -1300분과 일치합니다.
"이 날짜에는 사이트가 자주 방문했던 정확한 시간, 즉 우리 시대 이전 3300년에서 2300년 사이가 포함됩니다." , 그는 지적합니다. 이는 이 기간 동안 플레이아데스의 태양의 상승 또는 일몰이 춘분점에 가까웠다는 것을 의미합니다. 마찬가지로, 우리 시대 이전 천년 동안 플레이아데스의 배경은 여전히 춘분점에 가까웠습니다. 따라서 플리니우스와 키케로가 언급되었습니다. 천년 동안 별자리는 하늘에서 13도만 이동하기 때문입니다(2). 이러한 단서를 바탕으로 Henry de Lumley는 다음과 같은 신성한 의식을 상상합니다."아마도 성직자가 이끄는 소규모 그룹이 1년에 한 번 아름다운 날의 시작을 지켜보기 위해 베고 산에 올랐을 가능성이 있습니다." . 그러면 현장 작업을 시작할 수 있습니다.
1. 떠오르거나 지는 헬리아컬:별이 1년에 한 번 해가 뜨기 직전에 지평선에 나타나거나 해가 진 직후에 사라지는 것을 말합니다. 2. 지구의 자전축은 25,800년마다 같은 방향을 가리킵니다. 이것이 분점의 세차 운동입니다.
