“아리우스는 영원하고, 절대적이고, 불변하고, 부패하지 않는 한 분 하나님, 아버지의 존재를 확증했습니다. 그의 개념에 따르면 이 최상이자 절대 존재는 창조나 세대를 통해서도 자신의 존재나 그 일부조차 전달할 수 없습니다. 하나님이 몸이 아니라면, 그분은 복합적이거나 분할될 수 없습니다. 그러므로 하나님이 자녀를 낳는다는 것은 불가능하다. 그러므로 그것 밖의 모든 것은 무에서 창조되었습니다. 절대적이고 영원하며 창조되지 않고 소통할 수 없는 하나님 외에 존재하는 모든 것은 단순한 피조물에 불과하다.”
FRANGIOTTI, 로케. 이단의 역사 – 1~7세기:기독교 내부의 이념적 갈등. 상파울루:파울루스, 1995, p.86-87.
이 구절에서는 4세기에 아리우스가 창안한 교리인 아리우스주의에 대해 언급하며, 이 교리는 존재를 부인했습니다.
a) 그리스도
b) 원죄
c) 삼위일체
d) 악마
e) 성경에서
질문 2아리우스가 퍼뜨린 교리에 맞서 최초로 맞섰던 교회 인물은 누구였습니까?
a) 알렉산드리아 주교 알렉산더
b) 콘스탄틴 황제
c) 성 아타나시우스
d) 니코메디아의 유세비우스
e) 코르도바의 오소리오 주교
질문 3“콘스탄틴은 논쟁을 완전히 해결하려는 의도로 호시우스와 알렉산더, 그리고 다른 정교회 주교들과 함께 총체적인 에큐메니컬 공의회가 필요하다고 결론을 내렸습니다. 그 아이디어는 아마도 안디옥에 모인 주교들의 모임에서 나왔거나 호시우스가 콘스탄티누스에게 제안한 것이었을 것입니다. 사실 이 프로젝트의 집행자는 황제 자신이었습니다. 그는 소집부터 참여하는 주교들의 여행, 교통, 음식, 숙박 제공까지 모든 것을 책임졌습니다. 그는 결정의 판사로 총회에 참석합니다. 열정적이고 열띤 토론을 벌이는 긴장감 넘치는 회의였습니다.”
FRANGIOTTI, 로케. 이단의 역사 – 1~7세기:기독교 내부의 이념적 갈등. 상파울루:파울루스, 1995, p.92-93.
콘스탄티누스 황제는 아리우스주의 지지자들과 비판자들 사이에 폭력사태가 심화되는 것을 우려하여 아리우스 교리를 논의하기 위해 의회를 소집했습니다. 이 협의회는 다음과 같이 알려졌습니다:
a) 예루살렘 공의회
b) 콘스탄티노플 공의회
c) 사르디카 공의회
d) 코르도바 공의회
e) 니케아 공의회
질문 4알렉산더의 제자이자 알렉산드리아의 주교는 아리우스주의의 성장에 맞서 싸웠으며, 그 때문에 여러 차례 파문과 추방을 당하는 등 박해를 받았습니다. 우리는 다음에 대해 이야기하고 있습니다:
a) 성 아타나시우스
b) 니코메디아의 유세비우스
c) 아리우스
d) 교황 리베리우스
e) 콘스탄틴
질문 1에 대한 답변문자 C
이 구절은 아리우스의 신앙과 삼위일체에 대한 부인을 언급하고 있습니다. 삼위일체론은 성부, 그리스도, 성령 하나님이 실제로 세 위격으로 자신을 나타내신 한 분이라는 기독교 교리입니다. 아리우스는 하나님이 다른 존재에게 자신의 본성을 나타내는 것이 불가능하다고 주장했습니다. 따라서 아리우스에게 있어서 그리스도는 신성함에도 불구하고 하나님에 의해 창조되었을 것이므로 하나님과 동등하지 않고 그에게 종속되어 있었을 것입니다.피> 질문 2
문자 A
알렉산드리아의 주교인 알렉산더는 아리우스가 전파한 교리에 최초로 반대하는 입장을 취했습니다. 알렉산더는 먼저 아리우스에게 자신의 사상을 버리고 널리 퍼져 있는 정통 교리를 받아들이라고 권고했습니다. 아리우스가 거절하자 알렉산더는 아리우스주의 원칙을 비난하는 대회(성직자 모임)를 소집했습니다.
질문 3문자 E
니케아 공의회는 코르도바의 호시우스나 알렉산드리아의 주교 알렉산더의 영향을 받아 325년 콘스탄틴 황제에 의해 조직되었습니다. 공의회에는 약 300명의 주교가 모여 다양한 요인에 대해 토론했는데, 주요 요인은 아리우스주의였습니다. 공의회가 끝날 무렵, 단 두 명의 주교만이 아리우스의 원칙을 부인하는 데 동의하기를 거부했고 이로 인해 파문당했습니다. 아리우스도 파문당하고 추방형을 선고받았습니다.
질문 4문자 A
성 아타나시우스는 알렉산드리아의 주교 알렉산더와 함께 니케아 공의회에 참석했으며 평생 동안 아리우스주의에 맞서 싸웠습니다. 그는 콘스탄티누스의 여동생 콘스탄스가 니코메디아의 유세비우스를 변호하러 왔을 때 이 때문에 박해를 받았습니다. 니코메디아의 유세비우스의 추방이 취소되자 아타나시우스는 아리우스파에 의해 박해를 받기 시작했고, 아리우스파는 성 아타나시우스를 강제로 추방하고 파문했습니다.