1. 감정을 담은 언어: Brutus는 청중의 공감과 공감을 불러일으키기 위해 강한 감정적 언어를 사용합니다. 그는 카이사르를 "나의 가장 좋은 연인", "가장 고귀한 로마인", "나에게 충실하고 정의로운 나의 친구"라고 부릅니다. 이러한 설명은 브루투스를 상충되는 감정으로 분열된 사람, 카이사르에 대한 개인적인 감정을 배반하는 것을 의미하더라도 자신이 옳다고 믿는 일을 하기 위해 고군분투하는 사람으로 묘사합니다.
2. 명예와 미덕에 대한 호소: 브루투스는 명예와 미덕, 로마의 더 큰 이익에 대한 헌신을 강조합니다. 그는 자신의 행동이 로마의 자유를 보호하고 로마가 카이사르의 독재 통치에 빠지는 것을 방지하려는 열망에서 비롯되었다고 선언합니다. 공화국을 위해 개인적인 관계를 기꺼이 희생하려는 이타적인 애국자로 자리매김함으로써 브루투스는 신뢰를 얻고 그의 의도가 성실해 보입니다.
3. 논리적 추론 및 증거: 브루투스는 자신의 행동을 뒷받침하는 논리적인 주장을 제시합니다. 그는 자신에게 제공된 왕관을 거절하는 것을 거부하는 것과 같은 카이사르의 야망과 폭군적인 경향의 예를 인용합니다. 브루투스는 카이사르가 "왕관을 쓰게 될 것입니다. 그것이 그의 본성을 어떻게 바꿀지는 아무도 알 수 없습니다"라고 주장하면서 절대 권력에 대한 카이사르의 열망에 대한 증거를 제공합니다. 이러한 논리적 접근 방식은 브루투스의 결정이 단순한 개인적 적대감이 아닌 합리적인 분석에 기초하고 있음을 보여줌으로써 브루투스의 성실성을 강화합니다.
4. 다른 제품과의 대조: 브루투스는 자신의 동기를 다른 공모자들의 동기와 대조합니다. 그는 음모에 가담하기로 한 자신의 결정이 개인적인 이익이나 시기심이 아니라 로마의 미래에 대한 진정한 관심에서 비롯되었음을 강조합니다. 브루투스는 다른 공모자들과 자신을 구별함으로써 자신이 의무감과 애국심으로 행동하는 고결하고 원칙을 갖춘 개인이라는 이미지를 만듭니다.
5. 청중에게 호소: 브루투스는 로마 시민들에게 직접 연설하고 자신의 행동을 비판적으로 검토하도록 권유합니다. 그는 자신의 결정이 논란의 여지가 있고 논쟁의 여지가 있다는 점을 인정하지만, 자신의 진실성과 행동 이면의 이유를 고려할 것을 촉구했습니다. 청중의 판단에 대한 이러한 호소는 Brutus의 신뢰성과 성실성을 더욱 향상시킵니다.
전반적으로 브루투스는 감정적 호소, 논리적 추론, 자신의 동기와 다른 사람의 동기 사이의 대조를 통해 자신의 성실성을 강조합니다. 그는 로마에 대한 사랑과 공화주의적 가치를 보존하려는 열망에 이끌려 자신을 마지못해 공모자로 제시하여 로마 시민들의 신뢰와 지지를 얻었습니다.
