이것은 이전의 "오니 스토리"의 연속입니다.
『일본서기』의 사이메이 천황 항목에 등장하는 악마는 '원한'이나 '사악한 악마' 등의 '열정적인 에너지'일 가능성이 높다고 언급했습니다. 지난번에는 『일본서기』에 대한 설명을 소개했지만, 헤이안 시대 말기에 쓰여진 『부소려기』라는 문서에도 사이메이 천황과 요괴의 관계에 대한 설명이 포함되어 있기 때문에 그 문서를 소개하겠습니다. 하면서 고려하겠습니다.
후소랴쿠키의 내용은 무엇인가요?
사이메이 원년(655)의 행사로
게다가 661년 여름
* 지워진 왕권 모노노베 씨의 수수께끼에서 인용.
위의 내용은 『후소랴쿠키』에 적혀 있습니다. 『일본서기』에는 다타리를 일으킨 사람의 이름이 흐릿하게 쓰여 있지 않게 적혀 있다. "오니"라는 직접적인 단어로 쓰여 있지는 않지만, 『일본서기』의 『오니』와 같은 의미라고 볼 수 있다.
이 도요우라 소가 장관 소가노 에미시를 가리킨다. 책에 따라서는 소가노 이루카라고 불리기도 하지만, 기본적으로는 소가노 에미시인 것 같습니다.
일본서기에서 타타리에 대해 흐릿하게 쓴 이유는 무엇입니까?
일본서기에 관해 제가 쓴 기사와 내용이 다뤄지겠지만, 당시 권력자들의 정당성을 높이는 것이 가장 유력한 노선이라고 생각합니다.
『일본서기』는 지토 천황까지의 시대를 기술하고 있지만 텐지 천황(39대), 지토 천황(41대), 가마타리 나카토미 나쁜 글은 별로 없습니다.
텐무 천황 『일본서기』의 편찬을 지도한 사람(41대)마저도 구사나기노 쓰루기(아메노무라쿠모노의 검) 숭배로 멸망했다고 기록되어 있지만. 구사나기노 쓰루기의 묘사는 후대 역사서에 나오는 간무 천황(737~806)의 묘사와 매우 유사하다(간무 천황의 경우에는 십도검을 든 타타리라고 한다). 이들의 공통점은 공식 왕세자가 아니라는 점에서 비판의 여지가 있는 것으로 보인다.
『일본서기』 자체의 편찬 전성기는 나라 시대의 부여기(717~723)였기 때문에 텐무 천황의 영향력은 약화됐다 . 포인트도 가능합니다. 겐쇼 황후 44대 재위 기간 동안 아버지는 텐무 천황과 지토 황후의 아들, 구사카베 친왕 . , 어머니는 텐지 천황의 제4황녀 겐메이 황후 텐치이자 텐무라고 볼 수 있는 43대 인물이다.
지토 천황은 텐지 천황의 혈통을 우선시했나요? 전임 텐지 천황이 그런 방침을 갖고 있는 것은 당연하지만, 텐지 천황을 나쁘게 쓰지 않는 데에는 약점이 되는 것 같습니다.
그렇다면 겐쇼 황후의 지시가 아니면 누가 한 일입니까? 그런 설명이 가능했을까요? 생각해보면 후지와라노 후히토 , 편집에도 크게 참여했습니다. 제가 핵심 인물이 되는 건 당연하다고 생각해요.
후지와라노 후히토의 반감기에 대해
후지와라노 후히토 카마타리 나카토미의 아들. 그의 아버지는 11세에 세상을 떠났고, 13세에 진신전쟁에 참전했다. 진신의 난에는 공로나 형벌은 없었지만, 오미 왕조에 가까운 친척(오토모 황자 =고분 천황 시대)이 있었고, 그 이후로 다나베 후미 오스미 나는 (다나베노 후히토 오스미)라는 사람 밑에서 살고 있습니다. 이러한 상황에서 후지와라노 후히토는 하급 관리로부터 일어설 수밖에 없었다.
후지와라노 후히토라는 이름은 689년 2월에 문헌에 처음 등장했습니다. 그는 판사로 임명되었습니다. 1년 후, 텐무 천황이 죽고 지토 황후가 690년에 즉위했습니다. 이때 후히토는 32세였습니다.
시간은 흘러 682년 지토 황후의 아들 구사카베 친왕이 황태자가 되었지만, 7년 후인 689년 4월 28세의 젊은 나이로 세상을 떠났습니다. 이 시기 후지와라노 후히토는 쿠사카베 왕자의 아침 업무에 대한 고문과 같은 위치에 있습니다. 후히토와 쿠사카베 왕자는 4살이었던 것 같습니다.
그리고 697년에는 그의 딸 미야코 몬무 천황 (제42대 지토 천황의 손자), 들어가게 하여 발을 굳건히 하리라. 그녀는 아마도 이 무렵 후지와라노 후히토의 두 번째 부인이 될 것입니다. 아가타 이누카이노 미치요 <스트롱> 코묘코 , 이는 나중에 후지와라 가문에게 중요한 701년에 탄생합니다.
아가타 이누카이노 미치요 빛의 왕자 입니까? 구사카베 왕자와 아키 공주(훗날 겐메이 황후) 사이에서 태어났습니다. 그녀는 (후에 몬무 천황)의 유모였던 것으로 추정됩니다. 중재를 했는지 안 했는지는 알 수 없으나, 딸 미야코와 몬무 천황을 하나로 모으는 데 어떤 접점이 있었을 것으로 짐작된다.
게다가 빛의 왕자뿐만 아니라 목의 왕자도 몬무 천황과 미야코 사이에서 태어났다. 유모(=훗날 쇼무 천황)로도 활약할 예정이다. 그러므로 후히토는 미치요를 통해서도 황족과의 관계를 심화시킬 수 있었고, 근대 초기까지 1200년 이상 동안 많은 귀족들을 배출할 수 있었다.
지토 황후와 후지와라노 후히토의 관계
텐무 천황이 죽은 해인 686년에 관련이 있는 것으로 보이는 한 가지 사건이 발생합니다. 오츠왕자의 이상함 이다.
오츠 왕자 오쓰 왕자의 가장 친한 친구이자 텐지 천황의 아들인 가와시마 왕자 는 "나는 곧 반란을 일으키려고 합니다"라고 말했습니다. . 의 비밀통보로 인해 자살하게 된 사건이다. 이번 반란의 비밀 자체는 확실하지 않고, 의심스러운 점도 있어 음모에 의해 꾸며졌다는 것이 사실이다.
오츠 왕자 텐무 천황의 셋째 아들로 인품이 좋고 신망이 많은 인재이다. 유일한 단점은 뒷받침이 없다는 것입니다. 그런 점에서 구사카베 왕자 당시 그녀의 황후는 후치노 사토시(= 지토 황후 , Uno Sarara), 그녀는 상당한 이점을 가지고있었습니다 (역사서 등에서 그녀의 능력에 대한 칭찬이 없다는 사실은 말할 것도 없습니다). 당연히 이 사건에는 자신의 아이를 즉위시키려는 지토 천황의 뜻이 작용했다고 믿어진다.
현시점에서는 텐지 천황과 후지와라노 후히토의 관계는 찾아볼 수 없지만, 이번 '방해자 제거' 사건에는 텐지 천황과 카마타리 나카토미, 그리고 주모자와의 '잇시 사건'도 포함된다. 사건과 겹쳐 보이는 것은 내 마음 때문이 아니다. 결국 그들도 각각 텐지 천황과 가마타리 나카토미의 자식이고, 그 후 지토 천황이 후지와라노 후히토를 이용했다는 사실도 있다.
부적합 사건이 아니더라도 '부모가 부모라면...'이라는 그런 눈으로 봤을 수도 있다. 이번 사건을 계기로 접근했을 가능성도 있다고 봅니다.
요약
역시 "가운데에 타타리가 있었고 형 왕자와 카마타리 나카토미가 있었다"고 말하면 후지와라노 후히토 자신도 의심스럽다. 마찬가지로 지토 천황이 다타리를 했을 때 "후지와라노 후히토는 왜 안전한가?"라고 고민한 것 같습니다.
잇시 사건 당시, 중형과 형 왕자, 카마타리 나카토미 뒤에 누군가가 있지 않았나요? 실제로 사이메이 천황이 실을 뽑은 것도 이상할 것이 없기 때문에 개인적으로는 그것을 사용했다고 생각합니다.
그 때까지 중심이었던 "소가 씨를 파괴했다"는 사건... "소가 씨의 정책이 옳았을지도 모른다"는 상황은 말할 것도 없고, 그래서 소가 씨의 후회가 눈에 띈다. 장례를 치르는 쪽의 사람은 그 후회를 전염병 같은 신비한 사건과 연관시킬 가능성이 훨씬 더 높을 것이고, 두려웠을 것입니다. 그 두려움이 『일본서기』의 『귀신』의 등장으로 이어졌다고 생각합니다.
