도쿠가와 이에미쓰의 출석변경 제도화 목적과 이유

산킨코타이 그러고보니 사극 등 다이묘 행렬을 상상하시는 분들이 많을 것 같아요.

이 시스템은 1635 부케쇼하토의 개정 <스트롱> 도쿠가와 이에미츠 에 의해 설립되고 제도화되었습니다. 출석교체의 제도화는 265년 에도막부의 번영에 크게 기여했다.

이번에는 목적에 따른 출석 변경에 대해 간략하게 설명드리고자 합니다.

출석변경이란 무엇인가요?

출석의 변화는 가마쿠라 시대에 쇼군이 가마쿠라에서 고케닌을 섬길 때 복종하는 의식으로 시작되었다고 합니다.

가마쿠라 막부는 일본에서 처음으로 사무라이 정부를 열었는데, 이는 쇼군으로부터 영지를 받은 고케닌들이 자신들의 영지에서 가마쿠라 땅으로 활동하러 간 것에서 시작되었습니다.

출석은 출근하고, 군주를 숭배하고, 쇼군이 있던 땅에 머물렀다가, 영토로 돌아가는 것이었다.

도쿠가와 이에미쓰는 부가쇼핫토에 따라 제도화했습니다

에도 막부가 처음 설립되었을 때에도 각 영주는 도쿠가와 막부에 복종하기 위해 에도에 봉사했지만, 에도에 머무는 빈도와 기간은 각 다이묘의 재량에 달렸습니다. <스트롱> 1635 이 관행을 제도화하려고 3대 쇼군 이에미츠가 무가쇼핫토(Buke Shohatto)에 적어 제도화했습니다.

따라서 부케 쇼하토 [ 칸에이 조례 ], 그리고 출석 변경은 각 다이묘마다 의무적으로 이루어지며 매년 4월에 사무실에 출석하게 됩니다.

출석교체로 인해 각 가문의 다이묘는 격년으로 에도와 쿠니모토를 왕복해야 했기 때문에, 쿠니모토로 돌아갈 때에는 세이시츠와 후계자가 에도에 있어야 했다.

에도 및 구니모토까지의 여비 및 에도에서의 체류 비용은 모두 자기 부담 그 결과, 각 가문의 재정에 압박을 가하고 국력을 쇠퇴시키는 결과로 도쿠가와 가문의 권력은 오랫동안 지속되었다. 게다가 세이시츠와 그 후계자는 에도 다이묘 저택에 갇히게 되는데 [진짜 인질 ] 반란을 진압하기 위해 배치되었습니다.

막부의 관심이 필요한 다이묘인 도자마 다이묘는 에도에서 멀리 떨어진 다이묘 행렬을 행하면서 출석을 바꾸는 부담이 컸던 것 같습니다.

부케 쇼핫토 [ 칸에이 조례 ] 출석변경 원문에...

"최근 추종자 수가 늘어나고 국가 그룹의 비용이 증가하고 국민의 노동력이 증가했습니다. "부케 쇼 핫토 / 카네이 조례"에서 발췌

[<스트롱> 출석 변경의 목적은 무엇인가요? ], 대부분의 사람들은 [ 응? 다이묘의 경제력을 감소시키는 것, 즉 다이묘를 가난하게 만들기로 결정된 것이 아닌가? ] 답변드릴 것 같습니다.

그런데 나도 마찬가지였다.

그러나 앞서 말했듯이 무가쇼핫토에는 인원을 줄여야 하고 화려하게는 안 된다고 적혀 있었기 때문에 늘 그랬던 것은 아니라고 한다.

1983년 도쿄대 입시 문제에는 이를 뒷받침하는 문장이 적혀 있었다.

출석 변경 목적은 " 다이묘 박탈 " 30여 년 전 도쿄대 입시 문제로 인해 그렇지는 않았지만 " 결과가 나왔고, 그것이 이 시스템을 만든 이유는 아니라고 생각합니다 . 명확하게 적혀있습니다.

그렇다면 나는 중학교와 고등학교에서 무엇을 배웠는가?

그러나 이는 우리뿐만 아니라 선생님들께서도 오해하실 수 있습니다. 이를 염두에 두고 진행하겠습니다.

출근 대신 [산킨]이었습니다! ??

[覲]이라는 단어가 [ 눈에 띕니다 ] 원래는 그런 의미에서 맞는 것 같습니다.

방문이란 한 군 사령관이 다른 군 사령관을 만나러 가는 것을 의미한다. 이 모임에 참석하는 것은 순종의 태도를 보여주는 것이며, 이 행동이 상대방을 따른다는 증거입니다.

그때 적용하면 [see] =[listen] 그러다가 각 다이묘가 도쿠가와 장군을 숭배하기 위해 에도로 나갔을 때, 일본 각지의 다이묘들이 교대로(번갈아) 에도에 왔습니다. 이것이 격년으로 다이묘의 [일]이 되었기 때문에 [출석]이 되었다고 합니다.

방문의 원형은 이에야스가 고마키-나가쿠테 전투에서 히데요시를 물리쳤던 히데요시 시대였지만, 정치적 압력으로 인해 히데요시를 방문하기 위해 오사카로 가야 했습니다. 다들 잘 아시죠?

이에야스는 패전하지 않았기 때문에 그 후 자신의 지위를 확립했지만 영토를 떠나 오사카로 나가 " 감사합니다"라고 말했습니다. " 히데요시 앞에서. 즉, 히데요시는 도쿠가와 가문이 도요토미 가문에 복종하는 의식을 행해야 했습니다.

이 시대에 " 감사합니다 히데요시가 대한제국에 감사의 표시로 일본에 와달라고 요청했기 때문에 조선에 군대를 보냈다고 하지만 오지 않았다. 호조를 공격할 때에도 호조 씨가 나오지 않기 때문에 계속 공격하고 있으며, 스스로 복종하겠다는 확인을 표현하는 행위는 조공이다.

1635년 이전의 산킨코타이 시스템

그렇다면, [ 1635년 출석변경제도의 창설이란 무엇인가? ], 하지만 앞서 말한 대로 부케쇼핫토 입니다. . 제도화 수정안에 명시됨 그것에 대해.

내용은 3월 말부터 4월 초까지 서방 다이묘가 에도에 참배하고, 에도에 다녀온 동방 다이묘가 3월부터 4월까지 구니모토와 동 다이묘를 번갈아 가며 돌아간다는 내용이다. 다음 해의. 그들은 다시 에도로 올라갔고, 서쪽의 다이묘들은 차례로 구니모토로 돌아왔다.

도쿠가와 이에미츠 입니다. 부케 쇼핫토에 설명됨 산킨코타이 시스템 이다.

1635년 이전 각 다이묘가 주도권을 잡습니다 에도에 올라가 방문 하고 있었다.

이것의 유래는 다이묘의 친척을 에도에 바치는 행위에서 비롯되었습니다.

<스트롱> 타카토라 토도 1596년 9세 남동생 마사타카를 바친 것이 시작이다. 이 행동이 인정되어 그는 이세츠번의 첫 번주가 되었습니다. 히데요시가 죽은 후, 그런 인질을 에도에 보내는 다이묘가 늘어나 호리 히데하루는 그의 아들인 토시시게 아사노 나가마사를 낳았습니다. . 나가시게를 에도로 보냄 호소카와 다다오키 셋째 아들도 바쳤습니다.

아사노 나가마사 이처럼 도요토미 정권의 중심에 있던 인물 역시 자발적으로 인질을 제출해 도쿠가와 가문에 적대감이 없음을 보여주며 생존을 위해 노력했다.

그러나 반강제적으로 인질을 잡은 것은 가가의 마에다 가문이었다.

도시이에의 뒤를 이은 도시나가는 반란의 소문을 두려워하여 가족의 생명을 유지하기 위해 친어머니 마에다 마츠를 에도에 바쳤습니다.

특히 세키가하라 전투 이후 이러한 움직임은 전국의 다이묘 가문으로 확대되어 5대 장로 중 한 명인 모리 데루모토도 장자를 에도에 바쳤다. 막부도 각지의 다이묘의 움직임에 대응하여 에도 땅에 저택을 마련했고, 다이묘는 그곳에 저택을 지었습니다.

맨션을 구하려면 [ 내년에도 또 오세요 ] 뜻이었습니다.

에도에 저택을 짓고 그곳에서 일정 기간 거주하며 쇼군에게 인사를 하고 [구니모토로 돌아갈 수 있습니다 . 나는 내가 말할 때까지 머물렀다. 이번 [ 방문 ] 그러나 대 다이묘가 가면서 집을 살리기 위해 중소 다이묘가 에도에 가서 인사하는 것이 관례가 되었습니다.

이상에서 볼 때, 이 참배는 막부가 강요한 것이 아니라 다이묘가 주도적으로 에도에 간 자발적인 참배였다. <스트롱> 저는 도쿠가와의 편이었습니다. 무슨 말을 해야 할지 긍정적으로 보여주기 위해 에도로 향했습니다 그랬다.

도쿠가와 가문으로서는 다이묘 가문이 자발적으로 에도에 와준 것에 감사하기 때문에 다이묘가 왔을 때 큰 환영을 받으며 에도 시 전체에 부지를 내주었습니다. 그 결과, 작은 성하마을이었던 에도 땅에는 다양한 다이묘의 저택이 늘어서 인구가 폭발적으로 증가했습니다.

출석 변경에 대한 특별조치

1635년 출석 제도화 초기에는 모든 다이묘 가문이 대상이 아니었고 토자마 다이묘 그냥 그랬어요. 1642 입니다. 또한 신판 다이묘와 후다이 다이묘의 출석 변경도 의무화됐다.

그러나 모든 것에는 예외가 있어, 에조와의 교류를 독점하고 있던 마쓰마에 번이 출석 변경으로 에도에 간다면 에조에서 반란을 일으키게 된다. 따라서 마쓰마에 번은 5년마다 거주하여 4개월 동안 에도에 거주하도록 되어 있었습니다.

쓰시마번도 교역을 위해 출석교체 조직을 단축한 것으로 보인다.

게다가 나가사키 봉행을 맡은 히고번과 후쿠오카번의 기간은 100일을 번갈아 가며 정해진 것으로 보인다. 또한 에도와 매우 가까운 미토번 등의 영주들도 참석을 바꾸지 않았습니다. 에도에는 항상 영주가 있었기 때문입니다.

또한, 특별 조치로 영주가 취임한 지 얼마 안 되어 반란 등의 사건이 발생할 경우 출석 변경을 연기하는 경우도 있었습니다. 로주 등 막부 관리였던 후다이 다이묘(富大大묘)도 막부를 책임지는 직무를 갖고 있었기 때문에 출석 변경에서 면제됐다.

출석 변경 비용

각 가문이 전국에 분포되어 있었기 때문에 참석자를 변경하여 에도에 가는 날짜와 비용이 다양했습니다.

에도 부근의 번은 하루 이틀밖에 걸리지 않았지만, 규슈 지역의 사쓰마 번이나 구마모토 번은 에도까지 가는 데 두 달 이상이 걸리는 경우도 있었습니다.

가가 도메인 출석 변경

참고로 가가 번 산킨코타이 루트를 소개하겠습니다.

가가번은 홋코쿠 가도라는 고속도로를 통해 에치고시나노를 거쳐 나카센도를 거쳐 에도까지 이어집니다. 이 경로는 가나자와에서 에도까지 14일이 걸렸습니다.

출석교체는 4월에 에도로 갈 예정인데, 다른 다이묘를 만나면 인사를 해야 하고 갑작스러운 트러블이 발생하지 않을 수도 있기 때문에 출발 반년 전부터 루트 체크가 빠진다. 나는 할 수 없었다.

가나자와~에도 간 14일은 별 문제가 없었던 과정이었으며, 이 루트에는 난관도 많았고, 날씨로 인해 좌초되는 일도 잦았습니다.

다이묘 행렬

참석자의 변화는 마치 영주가 에도에 파견한 것과 같았고, 장로와 요리사, 의사를 동반한 대가족이었습니다. 돌이 10만 개 정도 되는 중형 다이묘의 경우, 막부가 추천해 240명 정도의 다이묘 행렬을 권장했지만, 다이묘들은 눈에 띄고 싶어서 인원을 늘려 대행렬을 펼쳤던 것 같습니다.

특히 가가 번은 돌이 100만 개나 있어 진정한 가가 번 다이묘 행렬을 만들기 위해 약 4000명이 다이묘 행렬에 참배했다고 합니다. 예상대로 4000명은 가신과 주변 사람들에게 무리를 주고 절반은 아르바이트를 고용해 겉보기 행렬을 형성 한 것으로 보인다. . 출석 변동만 5억엔이라고도 합니다. . 사용했다고도 합니다.

그런데, 번주가 에도에 간 동안, 구니모토는 성대승 이었습니다. . 영주 대신 번정 개혁에 나섰다고 전해지는 인물.

다이묘 행렬 규칙

드라마 등에서는 다이묘 행렬을 만나면 도게자와 만나는 장면이 그려지는데, 다이묘 행렬을 자주 만나는 에도의 거리에서는 도게자를 하지 않아도 되었던 것 같습니다.

도게자를 만들 수 있는 유일한 것은 막부, 고산케, 고산쿄 . 다른 다이묘들만 겨드랑이만 하라고 하더군요.

다이묘 행렬에는 가문에 따라 다양한 규칙이 있는데, 여관에 도착하면 지름길을 택하지 않는 것, 말을 하지 않는 것, 여자와 놀지 않는 것 등 어린아이 같은 규칙도 있었던 것 같습니다. ..

싸움은 특히 격렬했고, 두 싸움의 패배로 인해 일부 사무라이들이 괴로움을 겪었던 것 같습니다.

출석 변경에 따른 경제적 효과

출석 제도는 에도에서 각 다이묘 가문에 큰 실효 수요를 창출했고, 이는 에도 시대 경제 발전의 원동력이 되었습니다. 참석자 변동이 없으면 각 나라의 경제가 순환되지 않고 에도에 부가 집중되지 않게 됩니다.

역참 마을의 번영

출석교체가 시작되면서 다이묘가 에도로 향하는 길목의 역참마을은 매우 분주해졌습니다. 또한 각 번에서는 다이묘 행렬의 원활한 행군을 위해 도로, 교량 건설 등 인프라를 개선했습니다.

에도 문화의 역수입

참석자의 변화로 인해 구니모토를 떠나 에도로 오면서 에도의 문화가 전국으로 퍼졌습니다. 또한, 차례로 일하러 온 사무라이들이 에도에 집결해, 에도의 인구가 100만 명을 넘었습니다.

출석 변경 시스템 종료

1853년 도쿠가와 이에미츠에 의해 출석 변경이 제도화된 지 200년이 넘었습니다. . 흑선단이 우라가에 상륙해 일본에 개국을 촉구하자 막부는 혼란에 빠졌다.

따라서 앞으로는 각 문파가 군사력을 강화하여 타국과 대결해야 한다는 의견이 있고, 군사력 약화를 조장하던 출석교체를 완화하려는 움직임이 있다. 그러나 각 가문이 다른 나라에 맞설 만큼 충분한 군사력을 갖고 있다면 막부에 대한 내부의 적을 만들게 될 것입니다.

따라서 분큐개신 때에는 출석교체를 3년에 1회로 하고, 에도 체류기간을 100일로 단축하고, 에도에 인질로 있던 아내와 아이를 구니모토로 돌려보내는 것이 허용되었다.

그러나 제2차 조슈 원정 때 막부군의 패퇴로 막부의 권위가 상실되자 출석을 바꾸지 않는 일족이 나타나기 시작했고, 귀환과 함께 막부와 함께 출석 변경 제도가 폐지되었다. 타이세이 호칸.