두 개의 높은 층, 여러 개의 방, 그리고 무려 380제곱미터의 넓은 공간. 이 시대 저택 특유의 채광 문제만 없었다면 오늘날의 억대 부자들도 이런 집을 가볍게 여기지 않았을 것입니다. 이 건축적 기적은 아마도 옛 신들이 대폴란드(Wielkopolska)를 다스리던 시절에 지어진 것으로 보입니다.
고고학자들은 불과 십여 년 전에야 포즈난의 웅장한 거처의 흔적을 발견했으며, 이 발견은 지금도 뜨거운 논쟁을 불러일으키고 있습니다. 당연한 일입니다. 오스트루프 툼스키(Ostrów Tumski)에서 발견된 팔라스(palas)는 폴란드 국가의 기원에 대해 우리가 알고 있던 통념을 완전히 뒤집어 놓았으니까요.
피오트르 '피트발라' 발리흐노프스키(Piotr "Pitwala" Walichnowski)가 제작한 미에슈코 1세 팔라스 시각화 자료 일부. 삽화는 카밀 야니츠키(Kamil Janicki)의 저서 『철의 여인들』에서 가져왔습니다.
그니즈노(Gniezno)가 아니라 포즈난이 미에슈코 1세 국가의 수도였다는 이론이 다시 주목받고 있습니다. 적어도 공작 통치 초기에는 그랬을 가능성이 큽니다. 도브라바(Dobrawa)가 체코에서 이곳으로 건너와 대폴란드에서 보낸 첫 번째 격동의 세월이 바로 이곳에서 시작되었기 때문입니다. 그리고 최근 발굴된 궁전 예배당에서 미에슈코가 세례를 받았던 것으로 추정됩니다.
눈에 띄지 않는 하나의 들보
석조 건축물의 건립 시기를 정확히 파악하는 쉬운 방법은 없습니다. 그러나 포즈난 거처의 기초 아래에서 나무 들보가 발견되었습니다. 이는 결정적인 정보입니다. 나무는 나이테 단면이 보이는 한 매우 정확하게 연대를 측정할 수 있기 때문입니다. 나이테의 성장 패턴을 통해 해당 건축물에 사용된 나무가 언제 베어졌는지 1년 단위까지 파악할 수 있는 경우도 많습니다.
초기 피아스트 왕조 포즈난 요새의 공작 구역. 성벽 뒤편으로 미에슈코의 궁전과 도브라바 예배당이 보입니다. 피오트르 '피트발라' 발리흐노프스키 제작 시각화 일부.
포즈난의 경우, 연대 기록의 열쇠가 되는 것은 궁전 문턱이 있던 자리에서 발굴된 들보입니다. 수백 년 동안 공작과 공작부인, 하인들, 귀족 손님들을 비롯해 수천 명의 사람들이 피아스트 거처의 문을 지나며 이 들보 위를 밟고 지나갔습니다. 오늘날 이 눈에 띄지 않는 나무 조각 덕분에 궁전이 10세기 중반 직후에 지어졌다고 단언할 수 있게 되었습니다.
도브라바 예배당 단면과 함께 본 미에슈코의 팔라티움(palatium). 피오트르 '피트발라' 발리흐노프스키 제작 시각화.
다만 정확한 연도는 마지막 바깥쪽 나이테 층이 남아 있지 않아 여전히 미스터리로 남아 있습니다. 하지만 궁전 건축이 시작된 정확한 시기를 다른 방법으로 추정할 수 있을지도 모릅니다. 바로 거처의 평면도를 살펴보는 것입니다.
공작가 기도실의 비밀
알려진 초기 피아스트 왕조의 모든 거처, 즉 발굴된 미에슈코 1세와 용맹공 보레스와프 시대의 석조 궁전 유적 네 곳 모두에는 예배당이 있었습니다. 모든 경우에 기도 공간은 거처의 핵심 요소로서 건물과 명확하게 연결되고 돋보이게 배치되어 있었습니다. 포즈난만이 예외였습니다. 이곳의 예배당은 매우 소박했을 뿐 아니라, 건물의 중심축 위에 세워진 것이 아니라 옆으로 치우쳐, 거처 남쪽 벽의 연장선 위에 지어졌습니다.
고고학자들은 이러한 구조가 독특하다고 놀라움을 감추지 못했습니다. 어쨌든 예배당의 이러한 특이한 위치 덕분에 그 유적은 2008년에야 발굴될 수 있었습니다. 포즈난 궁전의 존재 소식이 세계에 알려진 지 거의 10년 후의 일입니다.
예배당의 본당은 겨우 10제곱미터에 불과했습니다. 폴란드에서 현존하는 가장 오래된 사원 중 하나인 체신(Cieszyn) 성 언덕의 작은 로톤다조차 이와 비교하면 거인처럼 느껴질 정도입니다.
포즈난에서는 몇몇 사람이 동시에 미사를 들을 수 있었을 뿐, 궁정 전체는커녕 통치자의 측근들조차 한자리에 들이지 못하는 규모였습니다. 게다가 이 건물은 나머지 구조물과 전혀 어울리지 않습니다. 이미 존재하거나 건설 중이던 궁전에 억지로 덧붙인 듯한 인상을 줍니다. 실제로 그렇게 되었을 것이라는 추측은 충분히 진지하게 받아들일 만합니다.
신앙의 행위인가, 아니면… 신실한 아내를 위한 선물인가?
미에슈코가 세례를 받기 전에 궁전 건설을 시작했다는 주장이 여러 차례 제기되어 왔습니다. 흥미롭게도 그 영감은 도브라바나 그녀의 궁정 인사들에게서 온 것이 아니었을 가능성이 높습니다. 이 시기 프르제미슬리드 왕조는 석조·벽돌 건축에 별다른 관심을 보이지 않았습니다. 잔인공 보레스와프(Bolesław the Cruel) 시대의 석조 교회가 소수 알려져 있을 뿐, 석조 궁전에 대해서는 프라하에서조차 아무런 기록이 없습니다.
프라하의 공작들조차 이런 궁전을 갖고 있지 않았습니다. 피오트르 '피트발라' 발리흐노프스키 제작 시각화.
미에슈코에게 더 큰 영감을 준 것은 제국의 거처들이었습니다. 공작은 세례를 받기 전인 965년 또는 966년에 독일을 방문했을 가능성이 높습니다. 그곳에서는 모든 것이, 적어도 오토 1세 황제의 행렬에 등장하는 모든 것이 더 크고, 더 화려했으며, 더 사치스러웠습니다. 미에슈코는 더 이상 아내의 이야기와 상상력에 의존할 필요가 없었습니다. 그는 라틴 문명이 무엇인지 직접 눈으로 보았고, 분명히 깊은 감명을 받았습니다.
궁전에 예배당을 추가하도록 영감을 준 것으로 추정되는 인물. 얀 마테이코(Jan Matejko)가 그린 도브라바 (출처: 퍼블릭 도메인).
이 여행을 계기로 그는 은화로 지급되는 후한 급여를 조건으로 석공과 건축가 팀을 대폴란드로 데려왔을 가능성이 매우 높습니다. 루티치 연합(Wilcy-Lutycy)과의 전쟁이 진행 중이었기 때문에 이러한 거대한 투자, 즉 유럽 이 지역 최초의 석조 궁전 건설은 분명 어려움을 겪었을 것입니다. 반면에 그동안 이 땅에서 본 적 없는 웅장한 거처는 혼란스러운 시기에 통치자의 위상을 강화하는 데 큰 도움이 될 수 있었습니다.
초고속 건설 투자
건설은 매우 빠르게 시작되었습니다. 원래 설계에 예배당 부지가 없었다면 첫 삽은 아마 965년에 들어갔을 것입니다. 이후 도브라바가 미에슈코에게 미치는 영향력이 커지고 공작 자신도 기독교에 점점 더 관심을 갖게 되면서, 거처에 또 다른 요소를 추가하기로 결정한 것입니다. 다소 억지스럽게 말이죠.
꽤 소박한 규모로 말입니다. 이 무렵 미에슈코는 아내에 대한 존중과 그녀의 소망을 들어주고자 하는 마음뿐이었으니까요. 이 단계에서 그는 곧 자신이 새로 지어진 예배당에서 무릎을 꿇게 될 것이라고는 꿈에도 생각하지 못했습니다…
