지형
일반 조건
Wat Yod Kaew는 Wiang Kuk Subdistrict의 자치 단체에 위치하고 있습니다. 이곳은 과거 고대 도시 위앙국(Wiang Kuk)의 지역이다. 이 지역의 성격은 퇴적물이 퇴적되어 메콩강 유역을 따라 평야에 둔덕이다. Wiang Khuk의 북쪽은 Huai Khuk과 강둑의 메콩강과 인접해 있습니다. (Huai Kuk은 도시의 북쪽을 통과하여 메콩 강과 평행하게 흐르고 도시의 서쪽에서 남쪽으로 건너갑니다). 주변 지역은 농업 및 농업 지역입니다(메콩 강에 인접한 북쪽 지역 제외).
Wat Yod Kaew는 Wiang Kuk의 서쪽 지역에 위치하고 있습니다. 사원의 서쪽은 화이쿡(Huai Cook)과 인접해 있습니다. 다른 측면 현재는 사람들의 집이 밀집된 공동체입니다. 북쪽은 메콩강에서 약 300m, 화이쿡에서 약 100m 떨어져 있다.
평균 해발 높이
174미터수로
메콩강, 화이쿡
지질학적 조건
홀로세 기간의 메콩강 퇴적물
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
크메르 시대, 란상 시대, 바이욘 시대고고학 시대
21~25세기 불교세기, 18세기 불교세기고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
Wat Yod Kaew는 Wiang Khuk 지역에 위치하고 있습니다. 이곳은 드바라바티(Dvaravati), 크메르(Khmer), 란상(Lan Xang) 시대부터 주민들이 거주했다는 증거가 있는 고대 도시입니다.
Wat Yod Kaew는 넓은 지역 때문에 이전에는 Wat Kuang Kee 또는 Wat Hua Khuang으로 알려졌습니다. 공덕 행사가 있을 때 이 절에서는 중요한 전통이 거행됩니다. 성전의 역사에 따르면 이 성전은 기원전 1238년에 지어졌습니다. (?)는 1989년에 Wisung Kham Seema를 받았습니다. 아직 고대 기념물로 지정되지 않았습니다.
성전 내의 중요한 고고학적 증거로는 큰 성전 건물의 유적과 성찬실의 고대 조각품이 있습니다.
게다가 왓 요드깨우(Wat Yod Kaew)는 프라방(Phra Bang)이 126년 동안 모셔진 곳이기도 합니다. (일부 학자들은 그것이 Wat Yod Kaew라고 가정했습니다) 나중에 Chiang Thong 시로 옮겨졌습니다. 그런 다음 이름을 Chiang Thong에서 Luang Prabang으로 변경하세요.
사원 내부에 나타나는 중요한 고고학적 증거는 다음과 같습니다:
비한의 유적과 비한의 불상 사원은 사원 중앙에 위치해 있습니다. 그것은 벽돌로 만들어진 직사각형 평면으로, 길이가 7-8개 방(길이 약 35-40미터, 너비 약 15미터)이고 동쪽을 향하고 있는 큰 사원 유적처럼 보입니다. 현재 이를 덮을 새로운 성전이 건축되고 있습니다.
viharn의 양쪽(북쪽과 남쪽)에는 팔각형 라테라이트 기둥이 줄지어 있습니다. 현재는 양쪽에 4그루의 나무만 남아 있고 비한(viharn)에는 한 그루 더 남아 있습니다. 따라서 원래 비한은 양쪽에 2열의 라테라이트 기둥이 있는 것으로 추정됩니다. 외부 기둥 직경은 약 1m이고 내부 기둥 직경은 약 0.85m입니다. 각 기둥에는 상단에 요소를 삽입할 수 있는 슬롯이 있습니다. 나무 일부 기둥은 현재 viharn의 벽 위에 지어졌습니다. 또한, viharn 앞에는 여전히 벽돌 아치가 남아 있습니다. 아치 바닥을 장식하는 석고와 회반죽의 흔적이 있습니다. 이 비한의 연대는 불교세기 21~22세기경으로 추정됩니다(Prapat Chuwichian 2012).
Viharn의 주요 불상은 큰 불상입니다. 나중에 복원해야 할 민속 예술품. 원래 불상의 일부가 본존 불상 뒤에 있기 때문에 불교 세기 24~25세기 경에 복원되어야 합니다(Prapat Chuwichian 2012).
앞서 언급한 불상의 유적은 사각형 연못(나중에 만들어짐)과 유사한 부분에 머리, 앙사, 팔 부분이 남아 있어 원본 불상으로 추정됩니다.
Praphat Chuwichian(2012)은 구부러진 머리의 특성을 고려할 때 왕의 눈 꼬리 Nasik Kum 불상의 기초가 매끄러웠다고 말했습니다. 양쪽 입꼬리와 프라나식을 연결하는 선이 뚜렷하게 있습니다. 이는 란상(Lan Xang) 예술 형식입니다. 불교세기 22~23세기 경
고대 조각품 남사(南寺)에 인접한 성사(聖殿) 내부에 모셔져 있음(사찰을 조사하던 중 누각의 문을 닫았으며 사찰 내부에는 승려가 발견되지 않음). 미술부 정보에 따르면 조각상은 2개, 즉
1 머리가 없는 1피트 정도의 키에 책상다리를 하고 앉아 있는 사람의 조각품입니다. 그러나 나중에는 불상의 머리를 붙이고 몸 전체를 금으로 칠했습니다. 과거 학자들의 연구에 따르면 이 불상은 왓 프라 탓 루앙(Wat Phra That Luang) 발코니에 있는 커다란 석불상과 유사하다는 사실이 밝혀졌습니다. 비엔티안 성벽은 매우 많습니다. 전자는 크메르 제국 바이욘 시대의 불상이나 자야바르만 7세의 동상일 것으로 추정된다. 메콩강과 위앙국 맞은편, 과거 라오스 반사이퐁(Ban Sai Phong)이나 사이퐁(Sai Phong) 시에서 발견된 18세기 불교신자상. (Sai Phong 예술을 라오스에서 발견한 크메르 예술이라고 함) 라오스는 나중에 Wat Yod Kaew와 같이 불상으로 전환된 것으로 생각됩니다. Wat Yod Kaew의 석불상(Sai Phong에서 발견된 것보다 작음)은 Sai Phong에서 더 큰 몸체를 조각하기 위한 크메르의 프로토타입 조각일 수 있습니다.
두 번째 부분 높이가 약 1미터 정도 되는 사람의 조각상이다. 일부 학자들은 그것이 방콕 시에 있는 시바 경의 우상일지도 모른다고 추측합니다. (앙코르와트-앙코르톰), 나중에 사원을 시멘트로 덮고 용서의 자세로 불상으로 개조했습니다. 헤더와 베이스가 있습니다. 그런 다음 그 위에 금을 뿌리십시오. 이번 조사에서 그러한 불상이 2개 발견되었으므로 정확히 어떤 불상인지는 알 수 없습니다.