호세 바키하노 이 카리요 그는 1751년 2월 13일 리마에서 비스타 플로리다의 첫 번째 백작인 Don Juan Bautista de Baquíjano y Urigüen과 doña María Ignacia Carrillo de Córdoba y Garcés de Marcilla의 아들로 태어났습니다. 그의 부모는 1746년에 결혼했습니다. José Baquíjano y Carrillo는 1809년에 비스타 플로리다 백작이라는 고귀한 칭호를 받은 세 번째 소유자였습니다. 그는 산 마르틴 왕립 대학과 산토 토리비오 의회 신학교에서 공부했습니다. 1765년 2월 18일 교회법 학사 학위를 취득했습니다. 그리고 두 달 후인 4월 29일에 산 마르코스 대학에서 교회법 박사 학위를 받았습니다. 1769년 12월 5일에 변호사로 임명되었습니다 , 리마 왕실 알현 시험을 통과하여. 그는 Santo Toribio 신학교에서 법학도를 가르치는 교사로 시작했습니다. 그의 보호자인 고리차테기(해당 신학교의 총장)의 결정적인 행동 덕분에 그는 쿠스코의 주교로 임명되었을 때 그의 조수가 되었습니다. 1771년 Baquíjano는 스페인 법학 교수로 임명되었으며, 따라서 페루에서 이 주제를 가르친 최초의 교수였습니다. . 그 전까지는 법학 교과목에 국법 과목이 포함되지 않았습니다. 산 마르코스 대학과 대학에서 법률 교육의 주요 강조점은 중세 버전의 로마법에 있었습니다. 계속해서 가르치면서 그는 1778년에 연구소의 임시 교수였습니다 . 1780년에 스페인에 처음 머물렀던 후 리마로 돌아오자마자 그는 저녁 예배 교수로 임명되었습니다. 그는 또한 산 마르코스 대학교의 캐논 교수였으며 1806년에는 그 집에서 연구를 지도하는 책임을 맡았습니다. 1783년에 그는 이 대학의 총장직에 지원했지만 불행하게도 그의 기대 때문에 미겔 데 비얄타에게 패배했습니다.
문학 기여
1781년에 전달된 바키하노의 가장 유명한 저서는 남미에서 리마의 상업적 헤게모니에 해를 끼친 히스패닉 개혁에 대한 은밀한 비판인 Agustín de Jáuregui 총독에 대한 찬양입니다. . 이 글을 쓴 결과 그는 스페인 당국에 의해 검열을 받았고 몇 년 후인 1786년에 그는 공개 철회 문서에 서명해야 했습니다. 그는 몇 가지 느슨한 텍스트를 썼으며 그중 Relectio extemporánea ad explainem Legis phamphilo XXXIX delegatis et fideicomissis III quam in puvlici certamine pro primaria Legum cathedra pronunciavit D.D.Josephus Baquijano et Carrillo 를 언급할 수 있습니다. (리마, 1788).
국가 연인 협회 회장이자 1791년 18세기 페루의 가장 중요한 삽화 판화인 머큐리 페루아노(Mercury Peruano)의 창립자 중 한 명 . 해당 매체에서 그는 "Cephalio"라는 가명으로 여러 기사를 썼으며 그 중 다음과 같은 내용을 언급할 수 있습니다. "이 왕실 청중의 창설 및 설립 역사" (1권, fol. 185-190, 1791), “산 마르코스 데 리마 왕립대학교의 설립, 진행 및 현재 상태에 대한 역사” (vol. II, fol. 160-167, 172-180, 188-198 및 199-204, 1791) 및 “세로 데 포토시 발견의 역사, 제국 도시의 기초, 진행 상황 및 현재 상태” (7권, fol. 25-32, 33-40 및 41-48, 1793).
사법 기능
반면에 Baquíjano는 사법 기능을 행사했습니다. 왕실에 대한 기부를 포함한 수많은 요청 끝에 그는 1806년 리마 청중의 청문회자로 임명되었습니다. 그러나 그는 이미 이 법정에서 사소한 직책을 맡았습니다. 따라서 그는 1778년부터 원주민의 임시 보호자였으며 1795년에는 범죄 시장이었습니다. 원주민의 보호자로서 그는 1780년 로렌초 파르판(Lorenzo Farfán)의 음모에 연루된 혐의로 기소된 피삭(쿠스코)의 큐라카인 베르나르도 탐보우악소(Bernardo Tambohuacso)를 변호했습니다. 쿠스코의 고트족.
스페인 여행
평생 동안 그는 대도시를 세 번 여행했습니다. 첫 번째 체류는 1773년에서 1777년 사이에 이루어졌으며, 이때 Baquíjano는 리마 청중의 청중으로 임명되려고 했습니다. 그러나 그의 면허와 게임에 대한 과도한 애정으로 인해 스페인에 있는 그의 보호자의 형제조차 놀라게 했을 정도로 그는 리마로 다시 보내졌습니다. 두 번째 여행은 1793년 샌 마르코스 대학의 의뢰를 받아 이루어졌습니다. 또한 그는 자유 무역 규정에 대한 리마 상인들의 불만 사항을 국왕에게 제출하고 동시에 리마 최초의 변호사 협회 창설을 제안하라는 지시를 받았습니다. 그의 마지막 여행은 1813년에 이루어졌는데, 이때 그는 국가 고문으로 임명되었으며, 이는 모든 리마 사회 계층 사이에서 진정한 대중적 폭발을 촉발시켰습니다. 이 여행이 끝난 후 그는 1817년 1월 24일 세비야에서 사망했습니다. .
Baquíjano의 패러다임
페루 역사학에서는 두 가지 패러다임에 주목하여 Baquíjano의 대중적 궤적을 높이 평가했습니다. 그 중 첫 번째는 민족주의적 성격을 띠고 있으며 그를 페루 해방의 위대한 인물 중 한 명이자 국적 위조자 중 한 명으로 제시합니다. 이 비전의 주요 지지자는 Baquíjano 자신의 후손인 리마 역사가 José de la Riva-Agüero y Osma(1885-1944)였습니다. 반면에 두 번째 패러다임은 Baquíjano를 스페인 왕실로부터 명예와 인정을 얻기 위해 미국 크리올인이 사용한 전략의 좋은 예라고 봅니다. 북미 역사학자 Mark Burkholder가 쓴 책, 식민지 경력의 정치. 호세 바키하노(José Baquíjano)와 리마의 오디언시아 (Albuquerque, 1980)은 이 문헌의 주요 지수입니다. 이러한 접근 방식 외에도 Baquíjano는 당대의 뛰어난 아들이자 스페인 아메리카에서 계몽 크리올리즘의 살아있는 예였습니다 .
