잉카 가르실라소 데 라 베가 , 1539년 4월 12일에 선장 Sebastián Garcilaso de la Vega와 Inca Tupac Yupanqui의 손녀인 ñusta Isabel Chimpu Ocllo의 아들로 태어났습니다. 그는 고메즈 수아레스 데 피게로아(Gómez Suárez de Figueroa)라는 이름으로 세례를 받았고 그의 작품에는 그의 어린 시절과 젊음에 대한 소식이 전해지고 있습니다. 어렸을 때 그는 외가의 친척들이 들려주는 이야기를 듣는 것을 좋아했으며, 그중에서도 삼촌 쿠시 후알파(Cusí Huallpa)의 이야기를 강조했습니다. 그가 다섯 살이었을 때 Gonzalo Pizarro의 반란이 일어 났고 그의 아버지는 반란에 가담하고 싶지 않아 반란을 피했습니다. 그의 집은 무너졌고 그의 가족은 거의 멸망할 뻔했습니다.
젊었을 때 그는 빌카밤바의 잉카 중 한 명인 사이리 투팍(Sayri Tupac)을 만날 기회가 있었는데, 그는 피난처를 떠나 스페인 왕의 권위에 복종했습니다. 그는 가족과 함께 그를 만나러 갔고 그를 기리기 위해 조직된 지팡이 승마 게임에 참가했습니다. 가르실라소 대위가 확실히 스페인 여성을 위해 첩을 떠났기 때문에 그는 부모의 별거로 고통 받았습니다. 1559년 아버지가 사망하자 그는 교육을 마치기 위해 스페인으로 여행을 떠났습니다. 왜냐하면 어렸을 때 이미 스페인 교사들에게서 라틴어와 기독교 교리를 배웠기 때문입니다.
그는 1560년 1월 23일 칼라오에서 출항하여 세비야에 상륙한 후 친척을 찾아 코르도바로 향했습니다. . 그는 몬티야에서 프리에고 후작과 다른 유력한 부계 친척들로부터 애정과 호기심으로 받아들여졌지만, 그는 타고난 아들이고 히달고 지위에 접근할 법적 권리가 없었기 때문에 어떤 불편함도 느끼지 못했습니다. 법원은 고마라 일반사와 엘 팔렌티노가 쓴 페루 역사에서 그의 아버지가 곤살로 피사로 반란의 지지자로 확인되었기 때문에 그를 차갑게 대했습니다. 자신의 이름을 알리기 위해 그는 Alpujarras 전쟁에 입대했지만 그의 노력에 대한 인정을받지 못하고 Montilla로 은퇴했지만 그때부터 그는 자신의 서명 앞에 Captain이라는 단어를 붙였습니다. 그는 그가 죽었을 때 코르도바에 땅을 남겨준 삼촌 Alonso de Vargas와 우정을 쌓았고 우리 캐릭터는 1588년에 그곳으로 이사했습니다. Montilla에 머무는 동안 그는 기사도 소설을 읽는 데 전념했고 이탈리아어를 배웠으며 르네상스 문학과 철학을 가르쳤다. 1589년에 그가 번역한 히브리인 레온의 사랑의 대화(Love Dialogues)가 등장했는데, 프롤로그에서 자신이 자신의 혼혈 조상에 대한 증인이자 그가 제국의 수장으로 정의한 도시인 쿠스코의 아들로 소개되었습니다. 그런 다음 그는 정복자 에르난도 데 소토(Hernando de Soto)가 북미에서 겪은 불행한 여정을 작곡했으며 제목은 라 플로리다 델 잉카(La Florida del Inca) 입니다. (1605), Gonzalo Silvestre의 증언에 기초함. 그는 여기에서 두 인종의 미덕, 즉 인디언의 불굴의 정신과 스페인의 전사 정신을 강조합니다.
1609년 그의 걸작 Royal Comments의 첫 번째 부분이 리스본에서 출판되었습니다. , 그는 자신의 국가와 친척에 대한 의무를 이행하고 통치자, 관습, 법률 및 종교에 대해 글을 쓰고 싶었습니다. 이 작품은 자신의 혼혈을 자랑스러워하는 동시에 목가적인 이미지를 창조할 정도로 잉카를 찬양하고 그들에게 문명화의 사명을 부여하는 완전한 성숙의 작품입니다. 두 번째 부분은 사후 1617년 코르도바에서 페루 일반사라는 제목으로 출판되었습니다.; 그 책에서 그는 정복과 그에 따른 내전을 설명하고 아버지의 이름을 회복했습니다. 그는 1616년 4월 22일 코르도바에서 사망했습니다. 그의 시신은 코르도바 모스크 대성당에 안장됐다.
