"희생양"이라는 용어는 히브리어 단어 "sa'ir"( "염소"를 의미)와 "azazel"(악마 또는 광야의 황량한 장소의 이름)에서 파생되었습니다. 희생양의 개념은 속죄일인 욤 키푸르(Yom Kippur)라는 고대 유대인 의식에서 두드러집니다.
욤 키푸르(Yom Kippur) 의식에서는 염소 두 마리가 선택되었습니다. “여호와의 염소”라고 불리는 한 염소는 하나님께 제물로 바쳐졌고, “아사셀 염소”라고 불리는 다른 염소는 상징적으로 백성들의 죄를 짊어지고 광야로 끌려가 “아사셀”로 쫓겨갔습니다.
이 의식은 공동체의 죄와 더러움을 희생양에게 넘겨주고, 희생양을 제거하여 공동체를 정화하고 정화하는 것을 상징했습니다.
희생양의 개념은 종종 부당하거나 불공평하게 다른 사람의 문제나 실패에 대해 비난을 받거나 책임이 있는 사람이나 집단을 지칭하기 위해 다양한 맥락에서 은유적으로나 비유적으로 사용되어 왔습니다.
루이 8세와 카스티야의 블랑쉬의 아들인 그는 왕위에 올랐을 때 겨우 12세였습니다. 따라서 섭정은 그의 어머니에 의해 보장됩니다. 그녀는 1242년까지 꽤 오랫동안 권력을 유지했습니다. 매우 경건한 왕인 루이는 그의 장로들의 입법 및 행정 업무를 계속했습니다. 그는 대중적인 이미지에 둘러싸여 있었고 그의 왕국의 가난한 사람들과 매우 가까웠습니다. 그는 두 번의 십자군을 이끌었는데, 그 중 하나는 이집트에서(제7차 십자군), 두 번째는 튀니스 앞에서(제8차이자 마지막 십자군) 그 동안 사망했습니다. 그는 튀니스 술탄을 기독교로 개종시
라파예트 후작 프랑스의 장군이자 정치가로, 미국 독립전쟁에서 두각을 나타내고 프랑스 혁명의 시작에 참여했습니다. 겨우 20세였던 그는 1777년에 헤르미온느호를 타고 미국 식민지 개척자들과 함께 싸웠습니다. 1779년 프랑스로 돌아온 그는 반군에 대한 프랑스의 지원 결정을 도왔습니다. 주 장군의 리옴 귀족 부관인 라 파예트는 1789년 7월 15일 방위군 사령관으로 임명되었습니다. 입헌군주제의 지지자였던 그는 1792년부터 1800년까지 이주해야 했습니다. 그는 왕정복고 기간 동안 자유주의 의원이었습니다. 1830년 7월에 방위군을
샤르트르의 대리자인 그는 혁명 초기에 그의 열망을 요약한 팜플렛에 명성을 얻었습니다. 제3상태(“제3신분이란 무엇입니까? 모든 것!...”). 그는 국무장관의 대리인이 됩니다. 테니스 코트 선서의 공동 편집자이자 Jacobins 클럽(그는 Feuillants를 위해 떠났음)의 공동 창립자였으며 연속적으로 대회와 총재집의 제헌 의회 의원이었습니다. 상태. 그는 Ducos의 두 번째 임시 영사입니다.
베티시아 고치디니 볼로냐 대학교 법학박사(1209 – 1261)는 아마도 대학 교수로 임명된 최초의 여성이었을 것입니다. 법학 학생 Adelasia de Pegolotti와 Amadore Gozzadini의 딸인 Bettisia Gozzadini는 1209년 볼로냐에서 태어났습니다. 유럽에서 가장 오래됐다. 어린 시절부터 베티시아는 공부에 전념했습니다. 사회적 압력 때문이든 개인적인 선택 때문이든 그녀는 문제를 피하기 위해 남자 복장을 합니다. Bettisia는 먼저 철학을 공부한 후, 거장 Odofrède, Giacomo B