1025년, 25년간의 노력과 전쟁, 스토킹 끝에 폴란드는 마침내 왕국이 되었습니다. Hipolit 대주교는 용감한 Bolesław와 그의 아들 Mieszko의 머리에 왕관을 씌웠습니다. 그러나 그들은 사건의 유일한 영웅이 아니었습니다.
첫 번째 폴란드 대관식은 이미 수많은 책과 기사에서 논의되었습니다. 부활절, 즉 교회 달력에서 가장 중요한 휴일에 공통된 이중 의식이 열렸습니다. 독일에서 잘 알려진 솔루션입니다. 오토 2세는 그의 아버지가 아직 살아있는 동안 왕이 되었고 심지어 황제가 되었습니다. 다음 세대에도 비슷했다. Konrad II는 곧 옛 전통으로 돌아가 그의 11세 상속인을 왕위에 올릴 것입니다.
소위 오스왈드 시편(10세기)에 등장하는 성모 마리아의 대관식.
이 원칙이 여전히 유효하며 폴란드 땅에 쉽게 이식될 수 있다는 점에는 의심의 여지가 없습니다. 그러나 1025년에는 결국 이중 대관식은 없었다는 점을 강조해야 합니다. 피아스트 가문은 동시에 제3자가 왕관을 쓰고 있었기 때문에 왕이 되었습니다. 미에슈코 2세(Mieszko II)의 아내, 리치(Riches):독일 황제의 조카이며 카롤링거 전통과 살아있는 연결고리였습니다.
경건한 예식
그것은 순전히 종교적인 의식이었습니다. 그 특별한 날에 무슨 일이 일어났는지 설명하는 연대기 작가는 없지만 다행히도 다른 여성의 대관식에 대한 수많은 사례가 알려져 있습니다. 무엇보다도 초기 중세 Ordines입니다. 우리 시대까지 보존되어 왔습니다
14세기 프랑스 미니어처로 제작된 왕과 왕비의 대관식.
여성 통치자를 여왕으로 승격시키는 세부 규칙이 담긴 책. 그것은 기도문, 대사, 그리고 동시에 의식의 독특한 프로그램을 모아 놓은 것입니다. 그들은 샤를마뉴(Charlemagne)의 첫 번째 후계자 시대부터 왔습니다. Rycheza가 Gniezno의 새 대주교와 함께 자신의 대관식을 준비할 때 기반을 둔 것이 여기에 저장된 전통이었다고 짐작할 수 있습니다.
새로운 사라와 레이첼
자세히 명령 다르지만 공통점은 쉽게 찾을 수 있습니다. 이 엄숙한 의식은 공주를 지상에있는 하나님의 어머니의 총독으로 만들었습니다. 기름부음받은 왕들이 필멸의 세상에서 그리스도를 대표하는 것처럼, 그들의 아내들도 하늘 여왕의 모범을 따라야 했습니다. 왕실 신부로서 그들은 억압받는 사람들을 보호하는 책임을 맡았습니다. 그들은 남편의 정의를 옹호하고 백성을 위해 중재해야 했습니다. 그들은 또한 최고의 성경 모델을 따라야 했습니다.
히폴리투스 대주교는 그의 부인을 구약성서의 위대한 여성들에 비유했을 것입니다. 이는 각 Ordo 에 따라 수행되었습니다. . 그때부터 리체자는 사라, 라헬, 레아의 뒤를 따르게 되었습니다. 그것은 영적이고 육체적인 순수함의 모델이면서 동시에 아름다움의 모델이기도 했습니다.
무엇보다 존재감
9세기 말 랭스 힌크마르 대주교가 준비한 가장 영향력 있는 대관식 규칙 모음집은 특히 여성의 아름다움의 중요성을 강조했습니다. Monarchini는 자신을 드러낼 수 있어야 했습니다. Rycheza는 이것에 아무런 문제가 없었습니다. 약간 늦은 슬라브 대관식의 예를 보면 그녀가 가장 아름다운 드레스를 입었음을 알 수 있습니다. 문제는 다른 곳에 있었습니다.
10세기 중반의 오토니아 교황청에서 여왕의 축복을 찾을 수 있습니다. 대관식 때 특별기도가 전달되었습니다. 그것은 여성의 약점에 대한 공개적인 비판으로 시작됩니다. 그러나 이것은 단지 수사적인 계략일 뿐이다. 불평하는 글을 쓴 사람은 재빠르게 이성을 칭찬하는 방향으로 나아갑니다. 그리고 그것은 매우 높은 기준을 걸고 있습니다. 그는 왕비들에게 유딧과 에스더처럼 되라고 명령합니다. 가장 큰 시련의 순간에 홀로 하나님의 백성을 구원한 여성들…
Jan Matejko의 그림에 나오는 리체자(Rycheza)의 여왕.
물론 그들의 투쟁은 단지 상징일 뿐이었다. 어느 누구도 갓 구운 군주가 가장 가까운 아시리아 군대 장군(예:유디트)을 참수하거나 선택된 민족(예:에스더)의 몰살을 막으려는 음모로 하루를 시작할 것이라고 예상하지 못했습니다. 그러나 무거운 금박 왕관이 부의 사원에 놓여 있고 히폴리투스 대주교가 이마에 십자가 표시를 그렸을 때 여왕은 자신이 순전히 영적인 투쟁에 직면하고 있다고 느끼지 않았습니다.
그녀는 눈앞에서 용감한 볼레스와프를 보았습니다. 창백하고 열이 나며 하인들의 부축을 받는 그는 마치 한쪽 발이 이미 무덤에 들어간 것처럼 보였습니다. 그의 죽음은 며칠은 아니더라도 몇 주 만에 끝났습니다. 그리고 그가 사라지면 무슨 일이 일어날지 예측하기 어려웠습니다. 아마도 성경에는 아무 것도 나오지 않을 것입니다. 단지 홍수만 있을 뿐입니다.
선정된 참고문헌:
이 기사는 "Damy z skazą. 폴란드를 왕관으로 만든 여성들" 책 작업 중에 저자가 수집한 자료를 바탕으로 작성되었습니다. . 이러한 항목 중 일부는 다음과 같습니다. 책의 전체 참고문헌.
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