“일반적으로 이 분야에서 여성은 못생겼습니다. 그곳의 아름다움은 기적이고 아름다운 것들은 드문 예외입니다. "폴란드를 방문한 후 카사노바는 이렇게 썼습니다. 그가 그렇게 급진적인 판단을 내리게 된 이유는 무엇입니까? 그리고 때때로 그는 ... 하지만 그는 틀렸습니까?
그게 다 뭐였지? 폴란드인과 이탈리아인의 취향의 차이는 무엇인가요? 시끄러운 연인이 자신의 "일기"에서 언급하고 싶지 않은 선택한 마음의 이름으로 알려지지 않은 것에 가까워지는 것을 허용하지 않는 돈 부족과 관련 단지? 강한 Sarmatians의 성격에 대한 두려움? 아니면 18세기 폴란드 여성들이 전혀 아름답지 않았을까요?
강제 금욕
카사노바는 1765년 가을에 폴란드에 있었습니다. 시간이 지나면 궁정 야망으로 가득 찬 이탈리아 출신의 모험가에게는 최고인 것처럼 보였습니다. 폴란드 왕좌를 막 차지한 스타니스와프 아우구스트는 여전히 궁정을 완성하고 있었습니다. 강력하고 지식인을 위한 장소일 뿐만 아니라 의심할 바 없이 유명한 연인을 포함하는 검소하고 용감하고 방탕한 사람들을 위한 장소이기도 합니다.
어쨌든, 왕의 눈에는 포니아토프스키가 한때 열정적인 로맨스를 가졌고 여전히 그리워했던 예카테리나 대왕과의 친분이 그에게 유리한 것으로 판명되었습니다.
게다가 문화에 열린 지배자는 극장을 조직하고 있었다. 이것은 카사노바(직업적으로나 로맨스 모두)에게 기회가 될 수 있었고, 그가 서둘러 폴란드를 떠나야 했던 주된 이유가 되었습니다. 그러나 이에 대해서는 잠시 후에 더 자세히 설명하겠습니다. 지금 우리는 그가 러시아에서 비스툴라 강으로 오는 것을 봅니다. 그는 희망에 가득 차 있고 돈도 전혀 없이 말입니다.
카사노바가 우리 수도에 도착했을 때 그의 재정은 형편없는 상태였습니다. 어쩌면 그 때문에 올바른 여주인을 찾지 못했을까요? 베르나르도 벨로토(Bernardo Belotto)의 18세기 바르샤바 그림.
한편 그의 상황에서는 "체형 유지", 올바른 차량 유지, 마부, 하인, 옷과 헤어 스타일 관리가 필요했습니다. 따라서 Laurence Berggreen의 책 Casanova에서 읽은 것처럼. 유혹자의 세계에서 , 그는 행복한 변화를 바라면서 바르샤바에서 매우 규칙적이고 심지어 금욕적이며 따라서 더 저렴한 생활 방식을 이끌어야 했습니다.
간단히 말해서, 그는 여주인을 가질 여유가 없었습니다. 결국 Krasicki 주교 자신이 "유행하는 아내"라는 풍자에서 상기시켜 주듯이 폴란드 여성은 남자를 쉽게 파산시킬 수 있습니다. 카사노바 자신은 "회고록" 7권에 다음과 같이 썼습니다.
여자를 만나기 위해 도박장과 프랑스 또는 이탈리아 극장을 방문할 자금이 없어서 키예프 주교 도서관이 마음에 들었습니다 , 선생님 잘루스키에고 그리고 그 자신도 더욱 그렇습니다. ...
글쎄요, 도서관이 친밀한 관계를 맺기에 좋은 장소인 경우는 거의 없습니다. Zaluski의 도서관 덕분에 Casanova는 "Elizabeth Petrovna의 죽음부터 러시아와 오스만 항구 간의 평화까지 폴란드 폭동의 역사"라는 제목으로 1774년 이탈리아어로 출판된 역사적인 작품을 쓸 수 있었기 때문에 더 나을 수도 있습니다.
리버티가 위협을 받았나요?
아니면 이탈리아인이 폴란드에서 지금까지 그에게 알려지지 않았던 위협적인 유형의 해방된 여성, 수완이 풍부하고 남성으로부터 독립적이며 반드시 남성이 필요하지 않은 여성을 만났을까요? Izabela Czartoryska née Flemming 공주의 모습으로 어느 정도 표현되는 것입니다. 수많은 광범위한 로맨스를 피하지 않고 남편에게도 친절합니다.
알렉산더 로슬린(Alexander Roslin)이 그린 이자벨라 차르토리스카(Izabela Czartoryska) 공주의 초상화. 그녀의 독립심과 지능이 카사노바 같은 남자들을 위협했을까요?
애정이 넘치지만 필요한 경우 미리 남성을 대합니다. (결국 그녀는 사위가 폴란드와 가족에 대항하여 감히 행동했을 때 대포에서 해고했습니다.) 감상적이고 지적인 동시에 몸집이 작고 연약하지만 행동에 효과적입니다. 18세기 폴란드에는 그 유명한 이자벨라 공주를 닮은 여성들이 많이 있었습니다. 그 중 몇 가지만 기억해 봅시다.
예를 들어, "크라코프의 Tsaritsa"라고 불리는 Urszula Dembińska는 오늘날 우리가 말하는 "경제인"으로서 그녀의 영지에 더 많은 철 단조 공장, 분말 잡지, 유리 공장 및 제지 공장을 여는 훌륭한 인물입니다. 5월 3일 헌법 문제와 코시치우슈코 봉기(Kosciuszko 반란)에 정치적으로 관여했으며, 이를 위해 그녀의 사위이자 폴란드 최초의 고고학자인 타데우스 차키(Tadeusz Czacki)와 함께 그녀는 마구가 달린 무기와 말을 포기했습니다.
또는 그 시대 최고의 교육을 받은 여성 중 한 명인 뛰어난 경제학자이자 변호사인 Anna Paulina Jabłonowska née Sapieha도 있습니다. 그녀는 가을부터 Siemiatycze를 키워 여기에 수많은 제조소, 조산사 학교, 병원 및 시청을지었습니다. 그녀는 유럽 전역의 학자와 예술가를 Kock으로 초대하여 이전 Firlej 궁전을 확장하고 자연사와 관련된 도서관과 컬렉션을 체계적으로 확장했습니다.
왼쪽에는 Johann Baptista Lampi the Elder가 그린 Urszula Dembińska의 초상화가 있습니다. 오른쪽은 Anna Jabłonowska 시대의 초상화입니다. 두 여성 모두 자신의 재산을 매우 잘 관리했습니다.
마지막으로, Stanisław August Poniatowski(폴란드 공화국 말년에 그녀와 화해)의 큰 반대자이자 Jakub Frank의 보호자이자 동시에 5월 3일 헌법을 찬양하는 Katarzyna Kossakowska가 있습니다. 반 러시아 및 반 Targowicki 운동의 활동적인 활동가. Józef Ignacy Kraszewski는 그녀에게 소설 "계모"의 페이지를 소개하면서 그 누구도 농담을 하지 않았던 당시에 가장 재치 있는 여성이라고 불렀습니다.
Kossakowska 부인은 (그녀가 그녀라고 부르는) 포토치즈나의 재치를 갖고 있었고, 자랑스럽고, 예리하고, 무자비하고, 진지하고, 아이러니하고, 장난스럽지 않고 전혀 융통성이 없습니다. 그녀는 그것을 시미터처럼 자르고 머리에 붙인 사람은 오랫동안 흉터를 가지고 다녔습니다. 왕 자신이 한 번 이상 자신을 얻었습니다.
동시에 Kraszewski는 귀족의 또 다른 특성에 주목했습니다. 그녀는 치명적이면서도 동시에 매우 추악했습니다. 그는 그녀가 "적절한 키, 건조하고 날씬한 여성, 뚱뚱하고 남성적인 특징을 지닌 여성, 옷은 비싸지 만 덜 조심스럽게 옷을 입는 여성"이라고 썼습니다. 이것이 이탈리아인이 기억하는 폴란드 여성의 이미지인가? Casanova보다 9 살 더 많은 Kossakowska는 자신보다 성숙한 여성을 경멸하지는 않았지만 아마도 그와 함께 기회가 없었을 것입니다. 질문:그녀의 아름다움이 부족하거나 지능이 너무 높기 때문인가요?
그림은 1862년 Illustrated Weekly에 출판된 Katarzyna Kossakowska née Potocka의 그림을 보여줍니다. 5·3 헌법을 옹호한 그녀는 지옥 같은 지능을 갖고 자신의 의견을 큰 소리로 표현하는 것을 두려워하지 않았습니다. 어쩌면 이것이 폴란드 여성의 카사노바를 낙담시켰을까요?
잘못된 선택
어쨌든 자유주의자는 폴란드 여성을 유혹하지 않기로 결정했습니다. 그는 바르샤바 극장의 이탈리아 여배우 테레사 카사치를 선택했는데, 그는 위대한 왕세자 프란시스젝 크사웨리 브라니키(훗날 반역자)의 사랑도 받았다. 결투가 있었고 그 결과 귀족은 위장에 심한 부상을 입었고 이는 카사노바가 폴란드 왕의 신뢰를 잃고 우리나라를 떠나야했던 이유 중 하나였습니다.
끝으로 그는 “폴란드인들은 오늘날 꽤 예의바르지만 여전히 이전 성향에 매우 애착을 갖고 있다”고 주장했다. 그들은 여전히 테이블에 앉아 있는 사르마티아인이나 다키아인이며, 전쟁 중에, 우정이라고 부르는 광란 속에 있는 경우가 많습니다. 이는 흔히 끔찍한 폭정에 불과합니다. " 그래서 폴란드에 대한 그의 비판적 견해는 여성뿐만 아니라 남성에게도 적용되었습니다.
불행하게도 카사노바는 브라니키에게 심한 상처를 입혔을 뿐입니다. 왼쪽은 알레산드로 롱기(Alessandro Longhi)의 1774년 유명한 유혹자의 초상화. 오른쪽은 야노스 롬바우어(János Rombauer)의 1818년 유명한 배신자의 초상화.
다행히도 모든 사람이 그의 말에 동의한 것은 아니었습니다. 당시 폴란드를 방문한 또 다른 외국인인 Fryderyk Schulz는 Stanisławów 폴란드에서 여성의 우아함의 세부 사항을 분명히 기쁘게 생각했습니다. “프랑스-영국 패션의 기초는 여성 복장의 기초입니다. 사소한 세부 사항에는 폴란드 여성이 추가되어 자신의 취향과 발명품을 끌어냅니다. 머리 장식은 고유한 특징을 가지고 있으며 프랑스식 강직함과 영국식 자연스러움의 중간 정도의 특징을 가지고 있어 매우 우아하게 동양을 닮아 있는 것 같습니다.
이와 관련하여 여성은 무진장하고 발명품이 풍부합니다. 곳곳에 뻣뻣하고 무거워진 갈라 의상을 활용한 예복에서도 가벼움과 경쾌함을 더해 시선을 사로잡는다. 그들은 또한 다이아몬드로 능숙하게 옷을 입습니다. " 그리고 그것을 고수합시다.
약력:
- 모니카 프루스, 18세기 폴란드 우아한 여성들의 탈의실 , Białystok 역사적 포트폴리오, vol. 2015년 13월, 비아위스토크 대학교.
- 18세기 문화의 공적, 사적, 친밀함 , (ed.) Teresa Kostkiewiczowa, DiG 출판사, 바르샤바 2014.
- 로렌스 버그린, 카사노바. 유혹자의 세계에서 , Znak Horyzont, 크라쿠프 2017.
- Giovanni Giacomo Casanova, 일기 , Czytelnik, 바르샤바 1972.
