역사적 이야기

100년 전 폴란드인들은 소아성애에 대해 어떻게 생각했습니까? [18세 이상]

소아성애자는 어디에서 왔나요? 이 변태의 근원은 무엇입니까? 아동을 강간하는 사람을 소아성애자라고 부를 자격이 있나요? 노인들이 미성년자를 성추행하는 경향이 있습니까? 그리고 소아성애가 우연히 ...에 의지될 수 있습니까? 성과학에 대한 전쟁 전 지식은 머리카락을 머리에 세우게 만듭니다.

전쟁 전 신문에서는 소아성애에 대해 언급한 적이 없습니다. 그리고 이 사실을 의제로 넘기기도 어렵다. 성적인 용어는 대중에게 매우 빠르고 쉽게 침투했습니다. 정신분석학에 대한 열광의 물결 속에서 신문은 색정증이나 풍자 같은 슬로건을 대중화했습니다. 사람들은 변태, 반전, 양적, 질적 편차에 대해 사랑으로 글을 썼습니다. 노출증이나 마조히즘이 무엇인지 극에 설명하는 사람은 아무도 없었습니다. 결국 소아성애는 한마디로 검열 대상이 되었습니다.

100년 전 폴란드인들은 소아성애에 대해 어떻게 생각했습니까? [18세 이상]

전간기 익명의 소녀의 초상화

물론 전문가들은 그녀를 알고있었습니다. 전쟁 전 Lodz 성병학자인 Paweł Klinger는 다음과 같이 간략하게 썼습니다. "이 이름으로 우리는 어린이와의 성교를 이해합니다." 바르샤바 변호사 Paweł Horoszowski에게 그 정의는 더 이상 명확하지 않았습니다. 그는 1930년대에 진짜 소아성애자와 어린이를 강간한 사람들을 우연히 구별해야 한다고 주장했습니다.

소아성애는 우연일 수 있나요?

이 전문가에 따르면, 그는 유명한 형법 참고 백과사전 의 공동 저자입니다. -완전히 별개의 두 그룹이있었습니다. 첫 번째에는 "정상적인 성적 대상이 없다는 이유로 미성년자를 대상으로 성행위를 저지르는" 남성들이 있었습니다. "이들은 대다수입니다." 그러나 그는 주로 나이가 많은 어린이, 특히 사춘기 소녀를 대상으로 한다는 점을 강조하면서 강조했습니다.

100년 전 폴란드인들은 소아성애에 대해 어떻게 생각했습니까? [18세 이상]

익명의 소녀의 초상화. 20세기의 두 번째 10년

단지 신선하고 건강하며 ... 저렴해 보인다는 이유만으로 10세 매춘부의 서비스를 이용하는 남성이 이 범주에 속했습니다 . 두 번째 그룹만이 소아성애에 대한 경향을 보였습니다. 그래서 "어린이에 대한 성적 성향"입니다. Horoszowski는 다음과 같이 설명했습니다.

첫 번째 가해자의 피해자(...)는 본질적으로 성숙한 사람처럼 보이는 이성애자들인 반면, 실제 소아성애자의 피해자는 어린이들입니다. 동성 및 이성 모두의 어린 나이(2세, 3세부터).

변호사 소아성애자는 "정신병자, 정신 지체자, (...) 유아기 개인"에서 발견될 수 있다고 주장했습니다. 그러나 대부분의 경우 이러한 변태는 "치매의 징후를 보이는" 경우에 발생했습니다.

노인의 자연적인 소아성애?

다른 연구자들도 이 그룹에서 어린 아이들에 대한 공통된 성향을 지적했습니다. 그리고 그들은 심지어 강간범들의 행동을 정당화하기까지 했습니다. 영국의 젠더 대중화론자인 윌리엄 마틴(William Martin)은 "노인 남성"은 자연스럽게 "성욕이 증가한다"고 주장했습니다. 의사는 이러한 충동이 "보통 어린 소녀들의 음탕한 행동 에서 출구를 찾는다고 믿었습니다. . ".

유기체의 노화에 따른 경향에 관한 것이므로 이러한 배경에서 발생하는 사항에 대해서는 지나치게 엄격할 필요는 없다. 크라쿠프의 성학자 Stanisław Kurkiewicz의 연구와 마지막으로 "Warsaw Medical Journal"의 페이지에서도 유사한 논평을 찾을 수 있습니다.

소아성애의 뿌리인 미신

과학자들은 대개 정신적으로 무능력하여 억제력이 없는 남성에 관해 글을 썼습니다. 하지만 파웰 클링거는 많은 소아성애자들이 계산적으로 행동한다고 ​​확신했습니다. 멈출 수 없는 충동에 이끌리지 않더라도, 그들은 터무니없는 미신에 의해 추악한 행위에 내몰려졌다. "노인들은 회춘 목적으로 소아성애를 저지르는 경우가 많습니다. 기존의 민간 신앙에 따르면 젊고 무고한 생물과의 신체 접촉이 활력을 되찾는 효과가 있다고 생각하기 때문입니다." - Lodz 의사는 설명했습니다.

100년 전 폴란드인들은 소아성애에 대해 어떻게 생각했습니까? [18세 이상]

아이를 품에 안고 있는 바르샤바 경찰. 1939년

Klinger는 성학자로서 인기를 얻었습니다. 그러나 그의 진정한 전문 분야는 성병학이었습니다. 그는 성병 치료를 담당했기 때문에 또 다른 미신이 훨씬 더 널리 퍼져 있다는 사실을 너무나 잘 알고 있었습니다. 그리고 그것은 아이들에게 비교할 수 없을 정도로 더 큰 해를 끼칩니다. 폴란드와 "모든 국가의 다양한 계층에서" "순진한 소녀와의 동거"를 통해 성병을 제거 할 수 있다고 믿었습니다. 특히 매독.

"이 미신에 따르면, 질병은 사라지고 처녀는 괜찮을 것입니다"라고 클링거는 설명했습니다. “이런 종류의 미신이 계몽되지 않은 대중들 사이에서 어떤 범죄로 이어지는지 상상하기 쉽습니다. 변호사들은 잘 알고 있습니다. 왜냐하면 사법 실무에서 이러한 미신을 접하지 않을 판사는 아마 없을 것이기 때문입니다. "

예를 들어, 의사는 자신의 환자 중 한 명과의 만남에 대한 이야기를 인용했습니다. 그 여자는 제화공의 아내였으며 "프랑카에 대한" 검사를 요청했습니다. 그래서:매독의 경우.

100년 전 폴란드인들은 소아성애에 대해 어떻게 생각했습니까? [18세 이상]

20세기 초 익명의 소녀의 초상

자신이 매독에 걸릴 위험이 있다고 의심되는 이유가 무엇인지 묻는 질문에 그 여성은 뻔뻔하게 대답했습니다.

"아, 글쎄요. 열쇠 구멍을 통해 남편이 할아버지의 딸을 무릎에 안고 있는 걸 봤거든요."

이 소녀가 몇 살인지 물어보니 8살이라고 들었습니다. 조사 결과, 실제로는 제화공의 아내가 아픈 것으로 밝혀졌습니다. 다음에 무슨 일이 일어났는지는 모르겠습니다. 왜냐하면 이번 방문 이후에 그녀는 나의 관찰에서 물러났기 때문입니다.

"보통 사람들" 사이의 소아성애

Klinger는 또한 "아무도, 아무것도" 그들에게 "효과가 없다"는 이유로 소아성애를 저지르는 타락한 사람들을 언급했습니다. “그들은 무딘 감각을 자극하는 방탕함과 어린아이의 순수함 사이의 대조의 힘으로 아이들에게 매력을 느낀다”고 그는 설명했다. 그는 사디스트, 알코올 중독자, 그리고 마지막으로 "어린이의 저항력이 부족하여 쉽게 먹이를 잡을 기회를 제공하는"방랑자들을 지적했습니다. 그러나 그는 타락한 사람들의 목록이 거기서 끝나지 않았다는 것을 인정하는 것을 두려워하지 않았습니다.

그는 "슬프지만 사실인 사실"에 대해 썼습니다. 그래서 "보통 사람들" 사이에서도 소아 성애자가 존재한다는 사실에 대해 설명합니다. 아니면 적어도 자신의 이상함을 세상으로부터 성공적으로 숨길 수 있었던 사람들.