그들은 신부를 살해하고, 수녀를 강간하고, 교회를 파괴했습니다. 하지만 그 뿐만이 아닙니다. 그들은 무고한 여성은 물론 심지어 어린아이까지 기둥에 못 박았다고 합니다. 잔인하고 원시적인 사람은 누구도 아끼지 않았습니다. 그런데 이 검은 전설이 역사적 진실과 일치하는가?
13세기와 14세기 초에 살았던 독일의 연대기 작가 두스부르크의 피터(Peter of Dusburg)는 프로이센에 대해 다음과 같이 썼습니다:
(...) 그들은 엄청난 전사들의 힘으로 폴란드를 여러 번 침공하여 많은 피해를 입혔습니다. 건물을 불태운 후 성인 남성들이 칼에 찔리고, 여자와 아이들은 장기간 포로로 잡혀갔습니다. 그리고 만일 임신한 여성이 출산이 임박하여 따라갈 수 없으면 그 여성을 죽였습니다. 그들은 또한 어머니의 팔에서 아기를 빼앗아 종종 찔러 죽였습니다 .
이미지는 가볍게 말하면 그다지 아첨하지 않습니다. 그러나 이것이 프로이센 땅 연대기 의 저자에게 이익이 되는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 사람들을 최악의 상황에서 묘사하는 것이 었습니다. Dusburg의 Peter는 프로이센의 기독교화를 공식 목표로 삼은 튜턴 기사단에 속했습니다. 덜 공식적인-토지 압수 및 지역 인구의 재정적 착취.
폴란드인들도 이 메시지를 좋아했습니다. 결국 13세기 20년대 마조비아 공작 콘라드가 수십 년 동안 프로이센을 정복한 튜턴 기사단을 데려온 이유를 정당화할 필요가 있었습니다. 이교주의만으로는 충분하지 않았습니다. 원시인과 범죄자의 의견이 주장 목록을 완벽하게 완성하는 것 같았습니다.
Peter of Dusburg가 만든 프루사이의 부정적인 이미지는 폴란드 왕자와 튜턴 기사단 모두의 관심을 끌었습니다. 왼쪽 그림에서 프로이센 전사, 오른쪽 - 17세기 "프로이센 땅 연대기"의 제목 페이지.
스토킹과 인신공양
프로이센에서의 선교 활동은 13세기 초에 더욱 강화되었습니다. 동시에, 이 땅에 대한 침략은 십자군의 지위를 얻었습니다. 폴란드 왕자들은 오늘날의 바르미아(Warmia)와 마주리(Mazury) 지역으로 탐험을 시작했고, 이에 대한 보복으로 프로이센이 침공했습니다. 이것은 이번에는 튜턴 기사단이 과감한 전투 방법을 사용하는 또 다른 구실이 되었습니다. 프로이센인들은 빚을 지고 있지 않았습니다.
따라서 튜턴-프로이센 전쟁의 일부 에피소드는 영화 고어 의 장면처럼 극도로 잔혹합니다. . 1249년 포로로 잡힌 튜턴 기사단 중 한 명이 고문을 당했다는 설명이 남아 있습니다:
프루사이는 자신의 손을 산채로 나무에 묶고 내장이 붙어 있는 배에서 배꼽을 잘라낸 다음 나무에 못으로 박았습니다. 나무 . 많은 구타를 가한 후, 창자가 몸통에 달라붙을 때까지 나무 주위를 뛰어다니도록 강요했습니다.
Dusburg의 Peter는 이번 기회에 자신의 연대기 독자들에게 다음과 같이 확신했습니다. "순교에 관한 모든 글을 훑어보고 훑어보면 그 안에서 이런 종류의 순교를 찾을 수 없을 것입니다."
프로이센군이 승리하자 그들은 적대적인 군대의 지도자들을 그들의 신에게 제물로 바쳤습니다. 수감자 중에 그러한 수감자가 없으면 (죽었거나 탈출했기 때문에) 불행한 사람이 무작위로 선택되었습니다. 유난히 불운한 사람은 1261년 포카르위스 전투에서 포로가 된 마그데부르크 출신의 히츠할(Hitzhals)이라는 사람이었습니다.
그러나 그는 독일에서 자란 프로이센군 사령관 헨릭 몬테(Henryk Monte)를 옛날부터 알고 있었다. 지도자는 이전 지인을 위해 그림을 반복하도록 명령했지만 다시 Hitzhals였습니다. 세 번째 시도가 있었고 마그데부르크 시민이 세 번째로 "선택된 사람"으로 판명되었을 때 사임한 사람은 더 이상 항의하지 않았습니다. 그는 말에 묶여 산채로 불태워졌습니다 .
그러나 폭력의 소용돌이는 연대기에 표현된 것처럼 프러시아에 "기독교 신앙의 멍에"를 부과하는 동시에 그들을 자유 노동력으로 만들고 싶어했던 튜턴 기사단에 의해 발생했습니다. 프로이센 정착촌을 점령한 후 "그들이 모든 주민들을 사로잡고 살해했다"는 기록이 있습니다. 단지. 또 한번은 프로이센 인질들의 눈을 도려냈습니다.
헤르쿠스(헨릭) 몬테(Herkus (Henryk) Monte)는 1260년부터 1274년까지 프로이센 나탕 부족의 지도자였습니다. 젊었을 때 그는 부모에게서 끌려나와 튜턴 기사단에 의해 마그데부르크로 끌려갔습니다. 몇 년 후 그는 프로이센의 고향으로 돌아와 수도사들을 제거하기 위해 싸웠습니다.
1230년부터 1283년까지 계속된 프로이센과 승려 기사단의 전투에서 기술적 우위는 확실히 전자 편이었습니다. 예를 들어, 프루사이족은 석궁에 대해 몰랐기 때문에 소름끼치는 사건이 발생했습니다. 옛날 옛적에 튜턴족의 석궁수는 적들로부터 도망치면서 뽑아둔 무기를 포기했습니다…
이 석궁은 삼브(삼비아인은 프로이센 부족 중 하나였습니다)가 집어 그의 목에 걸었습니다. 다른 사람들은 그를 둥글게 둘러싸고 놀랐습니다. 이전에 그런 것을 본 적이 없었기 때문에 여러 곳에서 손으로 만졌을 때 마침내 누군가가 석궁의 방아쇠와 활줄을 눌렀다 떼고 그를 베었습니다. 그래서 잠시 후에 그는 유령을 포기했습니다. 이 사건 이후 프루사이족은 석궁을 매우 두려워하게 되었습니다.
그러나 전쟁은 극단적인 상황이다. 우리는 이 이교도들이 매일 어떻게 행동했는지 알고 있습니까?
쓰러질 때까지 술을 마신다
프로이센인은 중세 유럽에 거주하는 가장 신비한 민족 중 하나입니다. 그들의 토지는 약 42,000km에 달했습니다 2 . 튜튼족의 침공 이전인 13세기에 프로이센 부족의 수는 약 17만 명으로 추산됩니다. 폴란드의 왕과 공작들은 그들을 제압하려고 노력했지만 대개는 거의 성공하지 못했습니다. 침략은 보복하려는 욕구를 불러 일으켰으므로 폴란드-프로이센 국경은 한 번 이상 피비린내 나는 싸움의 장소였습니다.
땅 이름인 프로이센(Prussia)은 사람들의 이름에서 유래되었습니다. 13세기에 그들의 영토는 약 42,000개였습니다. km². 프루사이족과 별도로 요트빙족은 별도의 민족으로 언급됩니다.
항상 그랬다는 뜻은 아닙니다. 폴란드인과 프로이센인은 서로 무역을 했습니다. Mieszko 1세의 어머니가 프로이센 땅에서 왔을 수도 있다는 제안도 있었습니다(여기에서 최초의 폴란드 통치자의 어머니가 누구인지 알아볼 수 있습니다). 이전 이웃 사이의 긴밀한 접촉의 증거는 프로이센 어휘에서 폴란드어의 수많은 차용입니다. 폴란드 연구원이자 고고학자에 따르면 교수. 우자 오쿨리치-코자린:
(...) 알려진 프로이센 단어 약 1,800개 중 최대 200개, 즉 약 11%는 폴란드어에서 직접 파생되거나 프로이센 파생어로 처리될 수 있습니다. 폴란드어 단어.
11세기나 12세기에 프로이센으로 여행을 떠난다면 그 주민들은 꽤 좋은 인상을 받았을 것입니다(우리가 그들을 기독교로 개종시키려고 노력하지 않는 한). 그들은 매우 친절했고, 그들의 잔치의 일부 요소는 이상하게도 친숙해 보였습니다. Dusburg의 Peter는 다음과 같이 썼습니다:
그들은 손님들에게 모든 친절을 베풀며, 그들의 집에는 그들과 공유하지 않을 음식과 음료가 없습니다. 그리고 그들은 술에 취해 술을 마시지 않는 한 손님들을 제대로 대접하지 않는다고 생각했습니다 .
손님도 주인만큼 술을 마셔야 했다. 그 결과, 술을 즐기던 사람들은 모두 술에 취했습니다. 다른 나라에서 왔기 때문에 프로이센에는 배고픈 거지가 없다는 것도 놀라운 일이었습니다. 가난한 사람들은 집에 가서 아무 문제 없이 주인과 함께 식사할 수 있었습니다. 프로이센의 관습은 난파선에서도 칭찬받았는데, 그들은 보통 아무 거리낌도 없이 강탈당했습니다. 그러나 거기에는 없었습니다. Prusai는 거의 항상 그들을 도왔습니다.
아동 살해자
그러나 이곳은 주변국 연대기 작가들의 칭찬이 소진되는 곳이다. 프로이센의 갈린디아 부족인 두스부르크의 피터(Peter of Dusburg)에 따르면, 그들 모두를 먹일 수 있을 만큼 땅이 너무 적다고 확신한 은 갓 태어난 소녀들을 살해하기로 결정했습니다. 어머니들이 항의하자 불순종하는 아이들은 가슴을 자르겠다고 위협했습니다. .
튜턴 연대기의 기록이 어느 정도 사실에 근거했는지는 알 수 없지만, 어린이 살해에 관한 내용이 있었음에 틀림없습니다. 1218년에 교황 호노리우스 3세는 두 개의 교서를 발표하여 프로이센 소녀들의 구원을 위한 기부금을 모금할 것을 요구했습니다.
사실만을 고려하고 소문을 기각하더라도 프로이센 여성의 운명은 부럽지 않았습니다. 그림은 춤추는 프로이센 여성들을 보여줍니다.
프로이센 여성의 상황은 그다지 좋지 않았습니다. "그들과 함께 있는 아내의 수는 제한되지 않았습니다. 누구든지 그것을 살 수 있는 사람이 그만큼 많았기 때문입니다." - 이번에는 폴란드 연대기 작가 Jan Długosz가 썼습니다. 차례로 Dusburg의 Piotr는 다음과 같이 여러 번 인용했습니다. “남편은 아내를 하인으로 대합니다. 그녀는 그와 함께 식탁에서 식사하지 않고 매일 가족과 손님의 발을 씻습니다.”
일부 보고서에 따르면 남편이 죽은 후 여자는 그의 몸과 함께 불에 탔습니다. 다른 사람들에 따르면 아들은 아버지로부터 아내를 "상속"했습니다. 교수를 포함하여 프로이센을 다루는 연구원. Łucja Okulicz-Kozaryn은 단 한 명의 배우자(상속인의 어머니)만이 위험에 처해졌고 나머지는 상속인에게 넘어갔다고 믿습니다.
프루사이 - 우리 조상?
따라서 Prusai는 플러스 에서 눈에 띄지 않았습니다. 시대부터 마이너스 . 교과서에는 대개 세 가지 경우로 등장합니다. 성 보이치에흐의 살해, 폴란드 침공, 튜턴 기사단과의 싸움입니다. 한편, 어떤 의미에서 프로이센 부족은 언어적 차이에도 불구하고 우리와 가까워야 합니다. "튜턴 이전 기사" 시대의 많은 프루사이족은 포로로 폴란드에 왔고 소위 포로 정착지에서 살아야 했습니다.
기독교화를 가장하여 튜턴 기사단은 실제 대량 학살을 저질렀습니다. 왼쪽 그림에서 Pejpus 호수 전투를 설명하는 연대기의 일부이고 오른쪽은 그랜드 마스터가 Malbork 성으로 들어가는 것을 묘사하는 Karl Wilhelm Kolbe의 그림입니다.
튜턴 기사단이 지속적으로 프로이센을 정복했을 때 많은 주민들이 마조비아로 이주했습니다. 예를 들어 프로이센의 문장을 사용하는 일부 가족을 언급하는 것으로 충분합니다. 따라서 오늘날 폴란드의 많은 주민들은 프로이센의 뿌리를 가지고 있을 수 있습니다.
