중국의 현 국가주석인 시진핑은 최근 많은 사람들이 또 다른 문화 혁명으로 이어질 것이라고 우려하는 특정 변화를 시행했습니다. 공산주의에 관한 회담부터 홍위병에 이르기까지 1차 문화혁명의 사건들은 두려움을 정당화합니다. 그러나 시진핑 주석의 변화 동기에 대해 일부 추측이 있습니다.
1966년부터 1976년까지 10년 동안 그들은 중국에서 서로 다른 사고방식, 종교, 민족을 만나 가혹한 보복을 받았습니다. 그들은 중국 공산당원인 마오쩌둥과는 다른 사고방식을 선택했습니다. 그의 견해가 확산되면서 대중의 굴욕, 죽음, 학살, 식인 풍습의 사례가 발생했습니다.
오늘날까지 중국의 문화대혁명은 중국 역사의 어두운 흔적이다.
마오쩌둥과 문화대혁명
프롤레타리아 문화대혁명이라고도 알려진 이 대혁명은 1966년 공산당원이었던 마오쩌둥에 의해 시작되었습니다. 그는 공산당 지도자들이 중국과 함께 당을 잘못된 방향으로 이끌고 있다고 믿었습니다. 그는 그들이 집중하지 못하고 있다고 생각했습니다. 더욱이 그는 당의 견해가 너무 수정주의적이라고 느꼈고 수정이나 수정을 지지했다. 이로 인해 그는 중국 전통 사회의 사회적 구성에 대한 두려움을 갖게 되었습니다. 또한 그는 이념적 순수성보다는 전문성을 강조하는 점을 부정적으로 보았다.
정치적, 사회적 운동인 문화대혁명의 목적은 '진정한' 공산주의 이데올로기를 보존하는 것이었습니다. 그러기 위해서는 자본주의적, 전통적 요소와 관련된 모든 것을 파괴해야 했습니다.
반면에 그는 진정한 공산주의를 보존하는 동시에 문화대혁명을 중국 정부에 대한 자신의 권위를 반복하는 방법으로 보았다.
정부에서 마오쩌둥의 지위는 대약진 운동으로 인해 약화되었습니다.
그의 캠페인은 중국의 농업 기반을 산업 기반으로 바꾸려고 노력했습니다. 지방자치제도의 도입으로 농민들이 조직화되고 개인 농업이 금지되었다. 그러나 캠페인은 실패했습니다. 필요한 생산량만큼 생산하지 못하여 경제 위기를 초래했습니다. 기근이 허용되었고 5,600만 명이 사망했으며 그 중 300만 명이 자살했습니다.
이것이 아마도 그가 공산당의 반대자들을 제거하는 데 필요한 동기였을 것입니다. 그는 그의 구성원들이 그를 소외시키려고 계획하고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 그는 지지자들에게 문화대혁명에 동참할 것을 호소했다.
그러나 이 운동은 새로운 접근 방식을 취했다. 그는 공권력에만 의존하지 않고 중국 대중을 대상으로 연설했습니다. 그들의 도움으로 그는 공산당과 중국에 대한 통제권을 주장했습니다.
문화대혁명의 네 가지 목표
마오쩌둥의 네 가지 목표는 자신의 통제력을 회복하고 중국이 진정한 공산주의 국가임을 증명하는 것이었습니다.
첫째, 지정된 중국 공산당의 후계자들은 마오쩌둥의 사고방식에 더욱 충실한 지도자들로 대체될 것입니다.
둘째, 중국 공산당의 창설이다.
셋째, 중국의 청년들은 혁명을 경험하게 될 것이다.
넷째, 구체적인 정책변화의 성취이다. 그렇게 함으로써 교육, 보건, 문화 시스템은 덜 엘리트주의적이 될 것입니다.
마오쩌둥은 이러한 목표를 달성했을 때 자본주의와 전통적 요소의 잔존물이 중국 사회에서 제거될 것이라고 믿었습니다. 또한, 중화인민공화국(중국)의 지배 이념으로 마오주의나 마오쩌둥 사상을 다시 도입할 것이다.
문화대혁명의 주요 인물
장칭
마오쩌둥의 네 번째 부인인 그녀는 마오쩌둥이 신뢰하는 몇 안 되는 사람 중 한 명이었습니다.
그러나 공산당은 이들의 결혼을 무시했고, 전직 여배우가 정치에 참여하기를 원하지 않는다고 판단했습니다. 따라서 그녀는 향후 20년 동안 정치에 참여하지 않기로 동의했습니다.
문화대혁명이 시작되면서 방향이 바뀌었다.
1963년에 그녀는 정치적으로 더욱 활발해졌습니다. 그녀는 연극 운동인 징시(베이징 오페라)를 후원했습니다. 게다가 그녀는 중국 전통 예술 형식과 프롤레타리아적 주제를 결합한 발레 형식을 지지했습니다. 이는 곧 중국의 문화 지식인에 대한 공격으로 확대되었습니다. 게다가 문화대혁명 시기에도 계속 성장했다.
1966년에 그녀는 권력뿐 아니라 영향력도 얻었습니다. 그녀는 대중 집회에서 강력한 연설을 하는 것으로 유명해졌습니다. 게다가 마오쩌둥의 추종자인 홍위병과의 관계도 커졌습니다.
전체적으로 그녀는 중국의 전통 및 문화 활동에 대한 총체적인 탄압을 감독했습니다.
린 바오
린바오(Lin Bao)는 1956년 9월 중국 국방장관이 되었다.
그의 새로운 직책으로 그는 군대 개혁을 명령했습니다. 이로 인해 연대에 대한 정치훈련이 강화되고 군사훈련도 업그레이드되었다. 마오쩌둥의 가르침에 따라 전문적 전문성과 정치적 인식을 결합하여 군대가 모범이 되었습니다. 또한 그들은 중국 공산당과 중국 사회의 모델이 되었다.
4인조
이는 개인, 즉 중국 공산당의 영향력 있는 구성원을 위한 것이었습니다. 그들은 마오쩌둥이 죽은 후에도 문화대혁명의 중추로 남았습니다. 그러나 이들의 입장이 어떠했는지에 대해서는 추측이 난무하고 있다.
멤버로는 Jiang Qing과 그녀의 스태프 Wan Hangwen, Yao Wenyuan, Zhang Chunqiao가 있었습니다.
게다가 문화대혁명 기간 동안 결정과 정치에 있어서 그들이 얼마나 많은 권력을 행사할 수 있었는지도 불분명하다.
마오쩌둥이 죽은 후 정권을 잡으려 했지만 누구도 권력을 잡지 못했습니다. 그러나 마오쩌둥이 선택한 후계자는 개혁주의자인 화궈펑(Hua Guofeng)이었다. 결과적으로 그는 문화대혁명의 필요성을 불명예스럽게 만들었다. 그는 Gang of Four를 체포하라고 명령했습니다. 그들은 깨끗해졌고 투옥되었습니다.
어떤 사람들은 문화대혁명이 실제로 끝난 것은 체포 이후였다고 말합니다.
레드 가드
마오쩌둥 주석은 국가의 급진적인 청년들을 격려했습니다.
초등학생 정도의 어린 학생들도 그의 부름을 들었습니다.
이 부르심은 중국 사회의 "불결한" 요소들을 정화하라는 말씀을 퍼뜨렸습니다. 그는 20년 전 내전을 승리로 이끈 혁명 정신과 중국을 형성한 혁명 정신을 중국에서 되살리는 것에 대해 이야기했습니다. 따라서 마오 주석의 통제권을 회복하기 위한 방법인 중국 공산당 지도부에 대한 공격으로 이어졌습니다.
그러나 이들의 동기는 두 가지 추측에 따라 결정됩니다:
- 그들은 마오이스트의 가르침에 진심으로 헌신했습니다. 그들은 Little Red Book에 언급된 그의 인용문을 진지하게 받아들였습니다. 예를 들어, "반란하는 것이 옳다", "본사를 폭격하라".
- 그들은 현상 유지에 대한 폭력과 경멸을 받아들였습니다.
문화대혁명 당시의 홍위병
처음에 최초의 홍위병 집단은 초등학교부터 대학교에 이르는 학생들이었습니다. 문화대혁명이 탄력을 받자 젊은 노동자와 농민들이 합류했다. 군인들과 나이든 노동자들은 곧 홍위병이 되었습니다.
그들의 첫 번째 임무에는 공산주의 가르침을 강화하고 낡은 관습, 낡은 문화, 낡은 습관, 낡은 사상이라는 네 가지 낡은 것에서 국가를 해방시키는 것이 포함되었습니다.
1966년 6월부터 7월 사이에 그들은 회의를 열고 협회를 결성했으며 '적기 전투단', '마오쩌둥 호위병'과 같은 명칭을 채택했습니다.
그들의 첫 번째 목표는 불교 사원, 교회, 모스크였습니다. 적위대는 건물을 파괴하거나 다른 용도로 개조했습니다. 또한 그들은 신성한 문서, 종교 조각상 및 기타 예술 작품을 불태웠습니다.
불교 사찰과 함께 골동품과 고대 문헌도 파괴했습니다.
요컨대, 중국의 혁명 이전 과거와 관련된 모든 유물은 파괴되었습니다.
홍위병은 심지어 전체 동물 개체수를 막기까지 했습니다. 예를 들어, 페키니즈 개. 옛 제국 정권과 관련하여 이 품종은 살아남은 소수가 아니었다면 멸종되었을 것입니다.
중국인들이 보기에 그들은 '반혁명', '부르주아', '우익'으로 간주되는 사람은 누구나 박해했습니다.
1966년 8월 1일 홍위병에게 보낸 회신서에 따르면 마오쩌둥은 홍위병을 열성적으로 지지했다.
'경기 세션'
'전투 세션'은 홍위병들이 자본주의 사상을 가지고 공개적으로 비난을 받고 모욕을 당하는 곳입니다. 그들은 주요 표적 외에도 가톨릭 수녀 등 외국 옷을 입은 사람들을 공격했습니다. 많은 사람들이 사망하거나 수년간 재훈련 캠프에 갇혔습니다. 그들은 교사, 승려, 부유한 농부, 기타 교육받은 사람들을 표적으로 삼았습니다. 1966년 8월부터 1966년 9월까지 1,800명이 사망했습니다.
'우파'는 최악의 대중적 굴욕을 경험했다. 도시의 거리를 행진하고, 조롱하는 포스터를 목에 걸고, 마오쩌둥 지지자들 앞에 서십시오.
4,800만 위안의 개인 재산이 압수되어 국가에 넘겨졌습니다. 게다가 홍위병들은 개인 주택을 급습하고 주민들이 신체적 구타를 당하도록 허용했습니다.
공개적인 굴욕 전술은 점점 더 폭력적으로 변했습니다. 수천 명이 사망한 가운데 몇몇도 자살했습니다.
1966년 말까지 그들은 유명 정치인과 함께 지방자치단체를 표적으로 삼을 만큼 안전하다고 느꼈습니다.
마오쩌둥과 그의 공산당은 폭력의 결과를 예측하지 못했습니다. 그것은 국가의 사회적, 지적 생활에 영향을 미쳤습니다. 또한, 국가의 리더십이 시험대에 오르면서 경제도 약화되었습니다.
'시골 아래로' 운동
마오쩌둥과 공산당은 홍위병이 일으킨 파괴를 간과하지 않았습니다. 사회, 경제 생활이 붕괴되면서 중국은 1967년 2월 혼란에 빠졌습니다. 중국은 문화대혁명을 위한 수많은 조치에 반대하는 육군 장성들에게까지 도달했습니다.
게다가 홍위병들은 서로 불을 붙이고 거리에서 싸웠다. 그들은 서로에 대한 권력을 놓고 싸웠으며, 각자가 마오주의의 진정한 대표자라고 주장했습니다.
게다가 장칭은 홍위병에게 인민해방군의 무기를 공격하도록 독려했다. 그녀는 필요하다면 군대를 교체하도록 설득했습니다.
1968년 12월, 마오쩌둥은 문화대혁명이 걷잡을 수 없게 되었음을 깨달았다. 대약진으로 경제는 이미 약화됐다. 폭력적인 행동은 상황을 더욱 악화시킬 뿐이었습니다.
그래서 그는 젊은 도시 적위대를 시골로 파견하기로 결정했습니다. 그곳에서 그들은 농장에서 일하고 농민들로부터 배웠습니다.
마오쩌둥은 나중에 이 경험을 통해 젊은이들이 농장에서 공산당의 뿌리를 이해하게 되었다고 주장했습니다. 그러나 실제 목표는 홍위병의 존재를 줄여 전국으로 퍼뜨리는 것이었다. 그것이 그들이 야기할 수 있는 더 이상의 혼란을 막을 수 있는 유일한 방법이었습니다. 이것이 바로 "시골 아래로(Down by the Countryside)" 운동입니다.
안타깝게도 결정이 너무 늦었습니다. 홍위병은 중국의 문화유산 대부분을 파괴했다.
문화대혁명의 학살
마오쩌둥은 홍위병과 기타 지지자들의 주요 표적이 된 다섯 가지 흑인 유형을 소개했습니다.
- 주택 소유자.
- 부유한 농부.
- 반혁명가.
- 나쁜 영향/요소.
- 보수주의자.
이 범주에 속하는 많은 사람들은 중국의 여러 지방에서 서로 함께 살았습니다. 마오쩌둥이 홍위병을 축복했을 때 그들은 불충한 것으로 의심되는 사람은 누구든지 폭력적으로 반대했습니다. 이는 중국 역사상 가장 끔찍한 학살로 이어졌습니다.
광시 문화대혁명 학살
1967년부터 1979년까지 마오쩌둥 지지자들은 광시성에서 10만~15만명의 사망자를 냈다. 그들이 선호하는 방법은 참수형, 구타, 생장례, 투석형, 요리, 배변 등이었습니다.
또한 식인 풍습도있었습니다. 공무원들은 죽었든 살아있든 반대하는 희생자들의 마음과 생명을 찢었습니다.
식인 풍습에 대한 가장 악명 높은 공격은 학교 운동장에서 초등학생들에게 구타당한 교사였습니다. 나중에 그들은 그녀의 몸에서 장기를 떼어내어 삶아서 같은 학교 운동장에서 먹었습니다.
연구원들은 417명의 개체가 섭취된 것으로 추정합니다.
문화대혁명 말기에는 죽음과 식인 풍습에 연루된 사람들이 체포되어 재판을 받았습니다.
내몽골 사건
1967년부터 1979년 사이에 중국 내몽골 지역에서 정치적 정화가 있었습니다. 백만 명이 넘는 사람들이 내몽골 인민 혁명당의 일원으로 의심되었습니다.
그 결과 마오쩌둥의 추종자들은 346,000명을 체포했고, 16,222명을 박해하여 사망하거나 직접 살해했으며, 81,000명이 영구적인 부상을 입거나 장애를 입었습니다.
문화대혁명이 끝나자 공산당은 이 사건을 실수로 간주했다. 피해자들을 재활시켰지만, 책임자들은 책임을 지지 않았습니다.
붉은 8월
중국 역사상 가장 악명 높은 대학살 중 하나는 베이징 대학살, 즉 붉은 8월 사건이다. 이것은 마오쩌둥을 옹호하기 위한 투쟁에서 학생이 주도한 최초의 운동 중 하나인 베이징 전역에서 일어난 일련의 학살이었습니다.
1966년 8월과 9월 사이에 마오쩌둥 지지자들은 1772명의 사망자를 냈고 33,695채의 집을 약탈했으며 85,196가구를 도시에서 강제로 떠나게 했습니다.
그러자 마오쩌둥은 학생들의 행동에 대한 대중의 개입을 공개적으로 반대했습니다. 아울러 이들을 체포하는 대신 보호해 줄 것을 요구했다.
홍위병이 사용하는 방법은 몇 가지를 들자면 때리고, 채찍질하고, 질식시키고, 삶고, 구슬로 장식하는 것이었습니다.
문화대혁명 기간 중 발생한 다른 악명 높은 학살은 다음과 같습니다:
- 광돈 대학살.
- 윈난 대학살.
- 후난 대학살.
- 루이진 학살.
문화대혁명의 여파
4인방의 체포든, 마오쩌둥의 죽음이든, 문화대혁명은 1976년에 끝났다.
확인된 사망자 수는 없습니다. 어떤 사람들은 수십만, 아마도 수백만에 달한다고 말합니다. 살아남은 사람들은 투옥되고, 압수되고, 고문을 당하고 일반적으로 굴욕을 당했습니다.
1966년부터 1976년까지 중국의 학교는 제 기능을 하지 못했습니다. 따라서 정규 교육은 전체 세대를 피했습니다. 또한 교육을 받은 개인과 전문가가 재교육 대상이 되었습니다. 재교육 수용소에서 보낸 세월 동안 마오쩌둥 주석에게 연설문과 녹취록을 제공한 『소홍서(Little Red Book)』 외에는 학생들의 마음을 깨우쳐 줄 사람이 없었다.
"오래된 사고"를 상징하는 골동품과 물건이 파괴되었습니다. 역사적, 종교적 문헌은 불타 재가 되었습니다.
이는 홍위병이 중국의 고대 문화와 역사를 공격하고 파괴한 고의적인 파괴를 끊임없이 상기시켜 줍니다.
시진핑 중국 국가주석이 기술, 오락 등 중국 사회 요소를 통제하기 위해 단속하고 있다는 평가가 많다. 전통을 억압하겠다는 목표는 없지만, 반복에 대한 우려는 여전하다.
이는 그 각인이 역사를 만든 지 55년이 지난 과거의 파괴에 대한 두려움을 더욱 입증한다.
<인용문>
평화와 고요함은 천 개의 금입니다.
- 중국 속담.
