카바(Kaaba)는 시바(Shiva) 사원이었고 무함마드의 가족이 그곳의 사제였습니다.

고대 카바

아라비아-아프리카는 신화 시대부터 아수라와 악마(Asura Lok)의 거처였기 때문에 고대부터 시바 숭배의 중심지였습니다. 나중에 그들은 또한 쿠시인(쿠시의 신민), 셈족(크리슈나의 신봉자)이 되었으며, 아르바스탄은 비크라마디티야 황제와 인도의 샬리바하나 시대에 인도의 직접적인 지배를 받았습니다. 그러다가 마우리아(Mauria) 황제 아쇼카(Ashoka) 시대에 그곳에서 불교가 번성하고 번성했습니다. 따라서 이슬람 최초의 아랍인들도 현대사에서 이교도(pagans)라고 불리는 힌두교도들이었으며, 따라서 메카는 마하데프의 시발링가와 360여 신들의 형상이 있는 카바 사원이 있는 유명한 순례지였다. Kaaba 사원의 새로운 건축은 아마도 Chakravarti 황제 Vikramaditya에 의해 수행되었을 것입니다. 모하메드의 가족은 세계적으로 유명한 이 카바 사원의 사제였습니다.

William Drummond 경은 자신의 저서 Origines에서 다음과 같이 썼습니다. "아랍인은 고대에 Shaivists였습니다. Mohammed… Rab… Moses… Maimoni 등 이전 여러 시대 동안 Shiva-bhakti는 아랍인들 사이에 널리 퍼졌습니다. 모든 인간은 동일한 추종자였습니다. 종교 (2권, 407-435페이지)

쿠쉬 씨족 이름의 많은 후손들은 의심할 바 없이 아주 옛날부터 아르바스탄에 정착했습니다. 쿠시는 라마의 아들이었습니다. 아프리카와 아르바스탄은 쿠시 왕국에 얽혀 있었습니다. (Origines, Part-3, Page-294) 이 책의 364쪽에는 아르바스타강의 이름이 "람"으로 언급되어 있습니다.

아주 오래된 작가 R.G. 월리스는 자신의 저서 인도 회고록에서 다음과 같이 썼습니다. "힌두인은 아르바스탄 지역과 이란 북부 지역에서 많이 발견됩니다. 이 사람들은 같은 장소에 살던 고대 주민들의 후손입니다. 그들은 다른 나라에서 온 것이 아닙니다. 수천 명의 현지인들이 이슬람으로 개종하기 시작했을 때 어떤 압력과 유혹에도 불구하고 이슬람을 받아들이지 않은 사람들이 바로 이 사람들입니다.

이슬람 백과사전에는 무함마드의 할아버지가 카바 사원의 사제였다고 기록되어 있습니다. 그는 집 안의 간이침대나 성전 뜰 근처 뜰에 앉아 지내곤 했습니다. 그 성전에는 360개의 하나님의 우상이 있었습니다.

무함마드 가문의 이름은 꾸라이쉬(Quraysh)였다. Quraysh는 Kuru Ish, 즉 Kuru 추장을 의미합니다. 마하바라타 전쟁이 끝난 후, 살아남은 카우라바 씨족 중 일부는 서아시아로 건너가 그곳에 왕국을 세웠습니다. 꾸라이쉬족은 그의 후손이다. 카우라바스(Kauravas)의 후손들이 그곳을 통치했을 가능성도 있습니다. 그러한 쿠루이시 부족 중 하나는 아르바스탄에 있는 카바 사원 단지의 소유자였습니다. 같은 가족에서 무함마드가 태어났습니다. Mahadev는 그의 가족 신이었습니다. Muhammad Kaaba의 모든 우상은 해체되었으며 Shivling만 보존되었으며 여전히 Hajj 순례자들이 이마에 바르고 키스했습니다. - P N Oak

카바 자체는 점성술을 기초로 하여 폭의 중간선 끝이 여름의 일출 지평선 지점과 일치하고 다른 끝이 가을의 일몰 지점과 일치하도록 지어졌습니다. 무함마드 당시에는 360개의 우상이 있었다. 그곳은 태양 숭배를 하는 곳이었습니다. 8개의 모서리는 8개의 공기 순환 방향과 관련이 있습니다. David A King, HKCES 교수, 뉴욕시.

Berthold는 다음과 같이 썼습니다. “초기 히자즈 모스크는 이슬람 이전의 이교도 아랍인들에게 동쪽이 중요하다고 여겨졌기 때문에 동쪽을 향하는 경향이 있었습니다. 카바 사원의 각 벽이나 모서리는 세계의 특정 방향과 관련이 있습니다.” 즉, Kaaba 사원은 팔각형이었습니다. 사나탄 문화에는 둘레가 8개, 위아래가 2개 있어 10개 방향이 설명되어 있습니다. 베다 건축은 대부분 팔각형 구조입니다. 인도에서도 소위 무슬림 건물이라고 불리는 대부분의 건물은 베다 건축을 기반으로 한 힌두교 건물입니다.

아라비아 메카에 위치한 카바(Kaaba)는 고대 베다의 탄트라 구조를 바탕으로 지어진 거대한 사원이었다. 사원은 베다 팔각형 모양이었습니다. 특정 사람들이 카바 사원에 들어가는 것이 허용되면 그들은 내부에 남아 있는 베다 우상에 대해 누구에게도 말할 수 없도록 눈을 가린 채 내부에 남겨집니다. 사원에 있는 광장 왼쪽에는 벽 중간에 고대 Shivling이 세워져 있습니다. 순회하려면 사원 전체를 순회해야 합니다. 여기에 가는 모든 회교도들은 동일한 베다 관행에 따라 이 시블링을 한두 번이 아니라 일곱 번 순회합니다 - PN Oak

고대(이슬람 이전) 시대에 아랍인들이 메카의 우상을 보기 위해 여행을 하던 시절에는 그 ​​여행은 일년 중 특정 계절에만 이루어졌습니다. 아마도 그 야트라는 가을(즉, Dussehra-Deepawali 시대)에 이루어졌을 것입니다. 고대 아랍 달력(베다 달력에 따름)은 3년마다 한 달을 더 모으는 데 사용되었습니다. 따라서 예전에는 모든 축제가 정규 시즌에만 열렸습니다. 그러나 아랍인들이 무슬림이 된 이후로 꾸란은 아딕 달을 금지했습니다. 따라서 이슬람 축제, 금식, 축제 등은 정해진 계절에 얽매이지 않고 여름부터 겨울까지 계절별로 산재해 있다. (아라비아 여행, 작가 존 루이스 버크하트)

무슬림의 하지 순례는 이슬람 이전의 전통이다. 마찬가지로 Suzafa와 Merona도 Motem과 Nebyk이라는 신의 우상이 있었기 때문에 이슬람 이전 시대부터 성지로 간주되었습니다. 아라파트를 여행한 후 여행자들은 모템(Motem)과 네비크(Nebyk)를 방문합니다. (Pg. 177-78, 아라비아 여행, 작가 존 루이스 버크하트)

이슬람이라는 단어 자체는 신의 사원을 의미하는 산스크리트어 isalayam에서 유래되었습니다. 카바(Kaaba)는 고대부터 아랍인들의 주요 이사라얌(Isalayam)이었습니다. 무함마드의 가족은 그곳의 성직자였고 아라비아 사람들은 그 이사라얌의 추종자였습니다. 그렇기 때문에 선지자 무함마드는 카바 이사라얌(Kaaba Isalayam)을 점령했을 때 자신의 무함마단 종파를 이사라얌(아랍어 발음)으로 명명했습니다. - pn ok

무함마드가 카바 사원을 공격했을 때, 메카를 보호하는 책임은 고대 힌두 부족의 우두머리인 아마루의 책임이었습니다. 암루 추장은 메카 도시를 무슬림에게 넘겨주어야 했을 때, 잠잠 우물에 시발링가와 두 개의 황금 순록 우상을 던졌습니다.

William Drummond 경은 다음과 같이 썼습니다. "가장 오래된 부족 중 하나의 Amru 추장은… Meeca를 Ishmelites에게 양도하도록 강요받고 검은 돌(Shivling)과 두 마리의 황금 영양을 근처 우물인 Zamzam에 던졌습니다."(Origines, Part- 3 , 페이지-268, 작가-William Drummond 경) Shiva를 Pashupati라고 불렀기 때문에 Kaaba 사원에는 Shiva와 함께 동물의 우상이 있었습니다 - P N Oak

메카 힌두교의 카비 삼멜란

Kavi Sammelan은 메카의 Okath에서 개최되었습니다. 그 회의에서 귀중한 시가 금판에 쓰여져 메카에 걸어졌습니다. 그 시집은 Saar-ul-Okul에서 이루어졌습니다. Muhammad의 삼촌 Umar-bin-e-Hajjam은 또한 유명한 시인이자 Shankar 경의 신봉자였습니다. Shiva를 찬양하는 그의 시 중 하나는 Sair-ul-Okul Granth에도 있습니다.

Kafaromal fiqr min ulumin tab asyaf

칼루반 아마툴 하와 바스 타즈루크-1

Wa tajkhairova udan kallavde-e libo aava

Valukayene Jatalli- O Yauma 다음 Asayaru-2

와 아바 ㅋㅋㅋ 아즈부 아미만 마하데프 O

마노잘리 엘라무딘 민훔 와 사이드루-3

와 사하비 케윰 피마카밀 마인드 청소년

Wa yakulum na latavahan phoenak tvajjaru-4

마세르 아클라칸 하사난 쿨루훔

나즈루뭄 아자-수마 가불 힌두-5

시의 의미는 아래와 같습니다.

사람이 죄인이거나 불의한 사람이 되면

정욕과 분노로 뒤덮이게 해주세요

그러나 회개하여 덕이 있으면

그러면 구원을 얻을 수 있을까요?

네, 물론이죠! 순수한 양심을 가지고 있다면

Shiva Bhakti에 푹 빠지신다면

그는 영적으로 발전할 것입니다.

오, 시바 님! 평생 동안

인도에 체류할 수 있는 시간은 단 하루뿐입니다

저에게 자유로워질 수 있는 기회를 주세요.

유일한 인도 여행부터

모든 사람이 덕과 성도의 만남의 유익을 얻습니다.

Saar-ul-Okul의 257페이지에는 무함마드보다 2300년 전에 태어난 아랍 시인 Labi bin-e-Akhtab-bin-e-Turfa가 베다를 찬양하며 쓴 시가 있습니다:

아야 무바레칼 아르즈 유샤이예 노하 미나르 힌드.

와 아라드칼라 마조네펠 지카르툰..1..

Wahlatzalliyatun ainane sahbi arwe atun zikra.

와하제히 욘젤루라술 바이날 힌트툰..2..

Yakoolunallah ya Ahlal Arz Almeen Fulhaum.

Fattweu Zikratul Veda Hukkun Manam Yonzaveltun..3..

Howa almussam wal yajurmnillahe tanjilan.

페이 노마 또는 아르비요 무트웨얀 메브시리욘자툰..4..

자이스나인 휴마릭 아타르 나신 카에쿠바툰.

그리고 Asnat Alaudhan과 Howa Mash-e-Ratun..5..

시의 의미는 아래와 같습니다.

오, 인도의 성지여, 당신은 참으로 행운아입니다.

왜냐하면 하나님의 은혜로 당신은 신성한 지식을 얻었기 때문입니다.(1)

그 신성한 지식은 네 명의 유명인의 안내자입니다.

그 안에는 인도 신인의 목소리가 담겨 있기 때문이다.(2)

모든 인간이 하나님의 인도를 받아야 한다는 것이 하나님의 명령입니다.

그리고 베다의 명령을 따르세요.(3)

사마(Sama)와 야주르(Yajur)는 인간이 선물로 받은 신성한 지식의 보고입니다.

목샤는 그의 명령에 따라 생활함으로써 달성될 것입니다.(4)

또 다른 두 가지 베다는 형제애를 가르치는 Rig와 Akshar입니다.

그분의 빛으로 무지의 모든 어둠이 사라집니다.(5)

인도의 위대한 차크라바르티 황제, 샬리바한 왕, 비크라마디티야 등의 제국은 아르바스탄에게 달려 있었습니다. Bhavishya Purana에는 Shalivahan 왕이 메카의 Kaaba에 위치한 Makkeshwar Mahadev를 숭배하는 이야기가 있는데, 일부 역사가들은 Paramara 왕조의 것으로 믿고 있으며 일부는 Satavahana 왕조의 Hemchandra Raychaudhuri와 같습니다. 아랍 역사가 야쿠비는 바빌로니아와 이스라엘을 처벌하기 위해 공격하는 힌두교 왕에 대해 썼습니다.

무함마드보다 165년 앞서 비크라마디티야 황제를 찬양하기 위해 시인 지팜 빈토이(Jipham Bintoi)가 쓴 ​​시 사이울 오쿨(Sair-ul-Okul)의 315페이지에는 비크라마디티야 황제의 아르바스탄(Arbasthan)까지 제국이 확장되었음을 보여주는 증거가 있습니다:

이트라쉬샤파이 사나툴 비카르마툰 팔민 카리문 예르타피하 바요브수루 ..1..

Bihillahayasmeemin Ila Motkabbenran, Bihillaha yuhi qaid min Howa yafkharu..2..

파잘-아사리 나노 오사림 베젤라인, 유리둔 비아빈 카잔비나야카트루..3..

Yeh sabdunya kanatef natefi bizehleen, atdari billa masirtun faqef tasabhu..4..

Qauni eza mazkarlahda valhada, ashmiman, burukan qad toluho vatatru..5..

비힐라하 야크지 바이나 웨일 쿨레 아마레나, 파헤야 자우나 빌 암레 비카르마툰..6..

의미는 아래와 같습니다:

Vikramaditya의 통치하에 태어난 사람들은 행운입니다. 그는 온유하고 관대하며 성실한 통치자 프라자히트 다크샤였습니다. 그러나 당시 우리 아랍인들은 하나님의 존재를 잊어버리고 음란한 삶을 살고 있었습니다. 우리는 다른 사람을 속이고 끌어내리는 경향이 있었습니다. 무지의 어둠이 우리 지역 전체를 뒤덮었습니다. 우리는 늑대의 발톱에 흔들리는 양처럼 무지 속에 갇혀 있었습니다. 초승달 같은 깊은 어둠이 아랍 지역 전체에 퍼졌습니다. 그러나 그 상태에서, 지금의 일출과 같은 지식과 지식의 빛은 우리가 이방인임에도 불구하고 우리를 차별하지 않았던 자비로운 비크람 왕의 선물입니다. 그는 우리 안에 개인의 신성한(베다) 문화를 전파했고 개인적인 학문으로 우리나라를 빛나게 만든 민간 국가(인도)의 학자, 전문가, 성직자 등을 이곳으로 보냈습니다. 이 학자들, 판디트들, 종교지도자들 등은 우리의 무신론을 은총으로 타파하고 거룩한 지식을 얻고 진리의 길을 보여 주었고 교육과 문화전파를 위해 우리 주에 왔습니다. 비크라마디티야를 찬양하는 시인 지팜 빈토이(Jipham Bintoi)의 시와 무함마드의 삼촌 우마르빈에하잠(Umar-bin-e-Hajjam)이 쓴 시는 둘 다 델리 락쉬미 나라얀 사원의 야야살라(Yagyasala) 벽에 새겨져 있습니다.

카바 사원에는 침대 위에 앉아 있는 비슈누 경의 거대한 동상이 있었습니다

Ekam padad gayayan tu makayaan tu Secondarym I

트리티야 설립 Divyam Muktyai Shuklasyam Sannidhau II

즉, 비슈누의 신성한 발자국은 세계의 세 주요 장소에 있었습니다. 하나는 인도의 가야(Gaya) 도시, 두 번째는 메카(Mecca) 도시, 세 번째는 슈클라티르타(Shuklatirtha) 근처에 있었습니다. (Harihareshwar Mahatmya, 고대 산스크리트어 텍스트)

카바 신전은 세계의 배꼽이라고 불렸습니다. 이것으로부터 우리는 배꼽 브라흐마가 나타나고 브라흐마에 의해 우주가 창조된 비슈누 경의 거대한 우상이 카바 사원의 중앙에 있었고 주변의 다른 360개 사원에는 수백 명의 신들의 우상이 있었다고 추정합니다. Gorakhpur의 Pir를 지키는 무슬림 수호자는 Gyandev라는 이름을 사용하여 Aryasamaji pracharak이 되었습니다. 그는 하지(Hajj)를 수행하기 위해 이란의 샤와 함께 45번이나 왔습니다. 그의 진술에 따르면 Kaaba의 입구에는 샹들리에, 즉 Bhagavad Gita의 구절이 새겨진 웅장한 유리 군도가 있습니다 - PN Oak

아라비아의 소 숭배(Bakr Eid)

산스크리트어 "Eid"는 예배를 의미하며 Agnim Ide Purohitam은 불이 예배에서 가장 중요한 자리를 차지했음을 의미합니다. 이 산스크리트어 '이드(Eid)'는 예배라는 의미로 전 세계에 널리 퍼져 있었고, 무슬림들 사이에서는 이를 '이드'라는 이름으로 보호하고 있다. 로마제국에서도 바르샤가 시작되는 날에 안나푸르나를 숭배하는 것을 3월의 이데스(Ides of March), 즉 3월의 숭배라고 부른다. "Bakr"는 아랍어로 소를 의미합니다. 산스크리트어 "Eid"는 숭배를 의미합니다. 따라서 "Bakr Eid"는 소 숭배를 의미합니다. 이슬람 시대 이전에 아르바스탄에는 베다 문화가 있었기 때문에 아랍인들도 바크르 이드(Bakr Eid) 축제, 즉 소 숭배 축제를 기념하곤 했으나 강제로 무슬림으로 개종하게 되면서 그들의 바크르 이드 축제는 이교도 아랍과 마찬가지로 소 숭배로 잘못 인도되었다. 사람들이 무슬림이 되는 것을 막습니다. 우상을 파괴하는 자가 되었습니다. 꾸란에는 Bakr, 즉 Cow라는 전체 섹션도 있습니다.

라마단과 샤베 바라트

물론, 라마단은 라마단 기간에 이루어집니다. Arbushan의 로그 세션에서 Rumman의 메시지는 Roker Tegwan Ram의 메시지에 대해 설명합니다. 이실리 롬이 마나에 대해 이야기하고 있습니다. 그렇다면 힌두교도는 코티(Prcar)의 말을 듣고 이슬람교의 아시아 마이나 프라이스에 있는 레하네 웨일에 대해 알아보겠습니다. 로고가 너무 마음에 듭니다. 이슬람교는 정말 대단합니다. 그는 Shivavratt Caba Mandir in Badtha धधधधcam 에서 Manaja jata t. 이슬람에 대한 승인이 이루어졌으니 괜찮습니다.