박티와 수피 운동

오늘 이 기사에서는 박티(Bhakti)와 수피(Sufi) 운동에 대해 알려드리겠습니다.

박티 운동은 중세 시대에 알바르 성인들에 의해 처음 시작되었습니다. Ramananda는 북인도에서 Bhakti 운동을 시작한 것으로 알려져 있습니다. Ramanand는 Prayag (Allahabad)에서 태어났습니다. 그는 라마의 헌신을 비슈누의 화신으로 대중화했습니다.

Kabir은 힌두교-무슬림 단결을 강조했습니다. 그의 작품은 비작(Bijak)에 보관되어 있다. 니르구나(Nirguna)는 박티(Bhakti) 흐름의 주요 시인이었습니다.

Guru Nanak은 Nankana Sahib (Talwandi)에서 태어났습니다. 그는 힌두교-무슬림 통합을 강조했습니다.

Chaitanya는 벵골에서 Bhakti 운동의 창시자였습니다. 그는 키르탄(Kirtan)의 실천을 탄생시켰습니다.

Surdas는 Krishna Bhakti 전통에 속했습니다. 그는 자신의 논문 수르사가르(Sursagar)를 통해 라다-크리슈나의 이상적인 사랑을 대중화했습니다.

구자라트의 성 나르싱 메타(Narsingh Mehta)는 라다-크리슈나 박티(Radha-Krishna Bhakti)와 친척이었습니다.

샹카라차리아(Shankaracharya)의 놀라운 철학에 항의하여 바이슈나바(Vaishnava) 성도들이 남부에 4개의 박티(Bhakti) 종파를 설립했습니다.

수피교 조직은 실실라(Silsila)라고 불리며, 수피 성도들로부터 교육을 받은 사람들입니다. 그는 뮤리드(Murid)라고 불렸습니다.

Chishti 종파의 창시자는 Khwaja Moinuddin Chishti였습니다. 그의 무덤은 아지메르(Ajmer)에 있습니다.

Baba Farid의 작곡 중 일부는 Guru Granth Sahib에 포함되어 있습니다.

남쪽 왕국 – 비자야나가라, 바마니 왕국, 무굴, 마라타 제국

Hazrat Nizamuddin Auliya는 평생 동안 델리 술탄의 통치를 보았습니다. 델리는 지금 멀리 떨어져 있습니다. 이 나라는 Nizamuddin Auliya가 Ghiyasuddin Tughlaq에게 전하고 있었습니다.

Shaikh Abdullah Satari는 Satari Silsila를 설립했습니다. 그 중심은 비하르였습니다.

Roshni 또는 종파의 창시자는 Wajid Ansari였습니다. 소하르(Sohar) 시대 전통의 한 분파인 피르다우시(Firdausi)는 동인도, 특히 사르프 우딘 야흐라 암네리(Sarf Uddin Yahra Amneri)가 중요한 성자인 비하르에서 발전했습니다.