인더스 문명의 예술과 종교생활

인더스 문명에서는 다양한 형태의 예술도 번성했습니다. 하라파 예술의 다양한 측면의 발전된 형태는 조각품, 인장, 구슬, 도자기 등의 건설과 그 위에 새겨진 그림에 반영되며, 도시 외에도 이 문명의 다양한 유적지에서 발견된 건물도 있습니다. 하라파 예술은 미학과 기술의 관점에서 인도 예술 분야에 중요한 기여를 하고 있습니다.

인더스 계곡 문명

건축 예술

고전적인 건축 형태는 인더스 문명의 도시 계획에서 볼 수 있습니다. 이 문명의 사람들은 위대한 건축가였습니다. 그들의 건축 기술에 대한 증거는 도시 투자, 공공 및 민간 건물, 보안 경사로, 공중 목욕탕, 잘 계획된 도로 시스템 및 발전된 도시 계획과 관련된 아름다운 배수구 제공에 반영됩니다. 'Vasti 구성 이 문명처럼 현대는 다른 문명에서는 찾아볼 수 없습니다. 하라파 문명의 도시 정착지는 중앙 수도, 지방 수도, 상업 도시, 요새화된 정착지라는 네 가지 단위로 나누어졌습니다. 도시는 '그리드라는 명확한 계획에 따라 설정됩니다. 방법 '를 기반으로 하고 있습니다. Saindhav시는 서쪽의 요새와 동쪽의 주요 도시라는 두 단위로 명확하게 나누어졌습니다. 그러한 증거는 Harappa, Mohenjodaro, Kalibanga, Lothal, Dholavira 등과 같은 곳에서 발견되었습니다. 그러나 Lothal과 Surkotada에서는 전체 정착지가 단일 방어벽으로 둘러싸여 있었습니다. 도시가 3개의 단위로 나누어져 있다는 증거가 구자라트의 돌라비라에서 발견되었습니다.

보안 램프

요새 지역의 주요 특징은 다음과 같습니다. 영국 본드 스타일로 건설되었습니다. 이러한 보안 성벽은 가장 오래된 도시 성벽 형태로 간주될 수 있다는 점에서 인도 도시 계획 역사에서 특별한 의미를 갖습니다.

인더스 문명의 도시 계획에서 가장 중요한 측면은 건축 기술입니다. 건물은 아름다운 구운 벽돌 벽돌을 사용하여 지어졌습니다. 벽의 조적에서는 먼저 길이를 기준으로 벽돌을 추가하고 다시 너비를 기준으로 추가했는데 이는 영국 본드 스타일과 유사합니다. 부유한 사람들의 집에는 화장실도 있었습니다. 어딘가에서 창문의 흔적도 발견됩니다.

신드하브 마을에는 도시를 직사각형 블록으로 나누고 서로를 직각으로 자르는 도로망이 있었습니다. Mohenjodaro의 북쪽에서 남쪽으로 이어지는 주요 도로는 'Rajpath라고 불립니다. '라고 하더군요. 주요 도로는 약 30피트였고 거리는 폭이 5~10피트였습니다. 아마도 도로의 청결을 위해 구덩이나 쓰레기통을 도로 옆에 두어 쓰레기를 보관했을 것입니다. 모헨조다로에서는 상점 주인들이 이용할 수 있는 플랫폼이 길가에서 발견되었습니다.

이 문명은 배수 시스템 측면에서 모든 동시대 문명보다 우월했습니다. 모든 도시의 배수구는 도시 건축의 훌륭한 예인 아름다운 구운 벽돌로 건설되었습니다. 벽돌은 석고와 결합됩니다. 배수구는 일반적으로 30cm입니다. 최대 20-30cm 깊이. 넓었어요. 배수구는 맨홀로 덮여 있었습니다. 많은 배수구가 서로 연결되었습니다. 하라파, 모헨조다로의 배수구 중 일부는 배수 구덩이에 빠지곤 했습니다. 배수구의 일부 장소에서도 치아궁이 발견되었습니다. 각 주택의 배수구는 도로의 주요 배수구와 만나도록 사용되었습니다. 사실, 이렇게 아름다운 배수 시스템은 당시 세계의 어떤 문명에서도 찾아볼 수 없습니다.

또한 공공 및 개인 건물, 건물 내 화장실 및 욕실 제공, 공중 목욕탕(마하잘라쿤드), 거대한 곡물 창고, 탈의실, 구운 벽돌 계단, 집회소 또는 대중 시장 하라파 건축의 첨단 기술을 보여주는 상징입니다.

조각상 및 인장

하라판 발굴 현장의 돌, 금속 및 점토 도시 예술적인 관점에서 볼 때 고품질의 수많은 조각품이 발견되었습니다. 모헨조다로에서 발견된 약 12개의 조각품 중 5개는 요새화된 마운드의 HR 지역에서 발견되었으며 대부분 단편적이고 상대적으로 작습니다. 이 19cm의 판금 중 가장 독특한 것은 판금으로 만든 것입니다. 머리부터 가슴까지만 남아 있는 조각난 남자 아이돌이 있다. 이 얼굴 없는 우상은 돌에서 수염을 뽑고, 뒤쪽의 머리카락을 끈으로 묶었습니다. 머리에는 둥근 장식이 있고 왼쪽 어깨에는 클로버 장식의 숄이 덮여 있다. 눈은 반쯤 감겨 있고 시야는 콧구멍에 고정되어 있다. 맥케이는 이를 성직자의 우상으로 묘사한 반면, A.L. 바샴에 따르면 이 석상은 몽골 계급의 인물을 모티브로 한 것이라고 한다.

수염이 없고 콧수염이 없는 남성의 머리가 약 17.8cm 크기의 흰색 돌로 모헨조다로에서 발견되었습니다. 롤빵은 뒤쪽으로 묶여 있고 눈에는 쐐기 모양의 눈동자가 있지만 첫 번째 조각품만큼 예술적이지는 않습니다. 마찬가지로 간소하게 제작된 29.5센티미터 크기의 설화석고 조각의 아랫부분이 발견되었는데, 투명한 옷을 입고 왼쪽 어깨에 북쪽 베일을 쓰고 있다. 등에 땋은 머리가 있습니다. 하라파에서는 두 개의 조각난 돌 조각품이 발견되었는데, 그 중 하나는 붉은 사암으로 만든 청년의 몸통입니다. 두 번째 석회암 조각품은 춤추는 자세의 모습이다. 예술 발전의 관점에서 보면 부품의 구성이 흥미롭습니다. 보안관에 따르면 이 우상은 머리가 3개 있었음에 틀림없으며 '나타라즈 시바'라고 불립니다. 우상의 원형이라고 볼 수 있으나, 여위어진 컷이나 구루 엉덩이 등 여성스러운 부분으로 보아 젊은 여성의 조각상인 것으로 보인다. 따라서 하라파 장인들이 고품질의 자연 조각품을 만들 수 있었음이 분명합니다.

Mohenjodaro, Harappa, Lothal, Kalibanga와 같은 사이트에서 등등. 많은 청동과 구리 조각상이 발견되었습니다. 모헨조다로의 HR 이 지역에서 입수한 무용수 동상은 예술적 관점에서 가장 중요하다. 12cm(4.5인치) 키의 누드 아이돌은 아랫다리가 부러졌고, 왼팔에는 팔찌가 가득 차 있으며 손에는 냄비를 들고 있습니다. 목에는 목걸이가 있는데, 세 개의 줄이 아래 가슴에 닿아 있습니다. 오른팔은 상대적으로 팔찌 수가 적은 카티에 얹혀 있습니다. 머리카락은 뒤쪽에 롤빵을 묶은 곱슬머리이다. 눈은 크지만 반쯤 완성되었습니다. 그 자세와 여유로운 자세로 보아 안무에 익숙한 무용수의 동상인 것 같다. John Marshall은 이를 부족 소녀를 디자인하려는 시도로 묘사했습니다. Stuart Piggatt는 그것을 Kulli(Balochistan)에서 발견된 점토 여성 형상과 비교했습니다. 이 청동 우상의 예술적 섬세함은 모든 고대 예술 세계에서 독특하고 비교할 수 없습니다. 이 외에도 모헨조다로(Mohenjodaro)에서는 청동 버팔로와 양 우상, 찬후다로(Chanhudaro)에서는 이카가디(Ikkagadi), 칼리방가(Kalibanga)에서는 구리 황소자리, 로탈(Lothal)에서는 구리로 만든 새, 황소, 토끼 및 개 조각품이 발견되었으며 예술적으로 우수하고 하라파 예술가들의 기술 지식이 뛰어납니다. 증거.

하라파 문명의 유물에는 유리질 점토와 석영석을 섞어 만든 인간, 동물, 새, 장난감 조각상이 포함됩니다. 인간의 우상은 단단하고 다른 우상은 속이 비어 있습니다. 일부 남성 인물은 앉아 있고 일부는 서 있습니다. Chanhudaro와 Mohenjodaro의 일부 남성 인물의 목에는 실처럼 종교적으로 중요한 실이 있습니다. 이 지역에서 입수한 모조다로 푸루샤무르티의 HR에는 장신구가 있는데, 이를 통해 남성도 여성과 마찬가지로 장신구를 사용한 것으로 알려져 있다. 칼리방가(Kalibanga)에서 얻은 점토로 만든 사람의 머리도 중요하며, 이마는 뒤로 경사져 있고, 코는 곧고 뾰족하며, 아랫입술은 다소 두껍고 눈은 아몬드 모양이다. 마찬가지로 로탈에서는 네모난 수염과 날카로운 코를 가진 두 명의 남성 형상이 발견되었습니다. SR 라오에 따르면 수메르의 석조 조각품과 매우 유사하다고 합니다.

찬후다로의 여성 인물 대부분은 머리 주위에 터번을 쓰고 있습니다. 목. 목걸이를 가지고 있는데, 목걸이 양쪽에 가슴이 튀어나와 있습니다. 배가 튀어나온 것은 임신 가능성이 있다는 신호다. 카마스탄의 삼각형 부분이 돌출되어 있으나 과도한 노출은 없습니다. 때로는 여성 인물의 능선 근처에 아이가 묘사되어 그녀의 모성을 나타냅니다. 우상은 대부분 알몸이지만 일부는 밑면에 레헨가 같은 옷을 입고 있습니다. 장식의 획일성과 유사성은 모든 여자 아이돌의 스타일에 반영된다. 그들은 아마도 어머니 여신으로 널리 알려진 종교적 정서로 구성되었을 것입니다. 남자 아이돌보다 여자 아이돌이 더 효과가 좋다. 장신구로 장식된 여성인물의 눈과 입은 절개방식으로 제작되었다. 둥근 점토 조각을 붙여 가슴을 만들고 때로는 눈을 만들었습니다. 여자 아이돌의 대부분은 부채 모양의 머리, 귀의 원형 코일, 팔의 완장, 목선, 가슴에 여러 개의 끈이 달린 목걸이, 허리의 거들 등을 가지고 있습니다. 부채처럼 펼쳐진 이 천장은 Rigveda의 opesh와 비교되었습니다.

사람 조각상처럼 동물이나 새 모양도 매력적이고 예술적입니다. 새에서는 소(황소자리), 물소, 원숭이, 물소, 염소, 개, 코끼리, 코뿔소, 곰, 돼지, 토끼, 다람쥐, 뱀, 까마귀, 수탉, 비둘기 등의 형상이 발견되었습니다. 가장 높은 숫자는 황소자리입니다. 대부분의 도자기는 점토에 붉은 광택을 입혀 만들어집니다. 일부 동물 형상은 껍질, 굴, 뼈로 만들어지기도 합니다. 모헨조다로에서 발견된 짧은 뿔을 가진 작은 황소자리의 모습은 예술적인 측면에서 중요하다. 근육질의 몸매와 몸짓이 매력적인 것은 장인의 예술적인 손길을 엿볼 수 있다. Marshall에 따르면, 그 프로듀서는 훌륭한 예술가가 될 수 있는 모든 잠재력을 가지고 있었습니다. 그것은 모든 시대의 가장 좋은 예와 비교할 수 있습니다. 황소의 목에는 하라파에서 발견된 소라껍질로 만든 화관이 있습니다. 특별한 날을 위해 장식된 찬후다로(Chanhudaro)에서 점토 코끼리 인형이 발견되었습니다. 바나왈리에게서 얻은 쟁기의 모양도 중요하다.

인더스 문명의 주요 요소

인더스 문명 예술의 가장 좋은 형태는 모헨조다로(Mohenjodaro), 하라파(Harappa) 및 찬후다로(Chanhudaro)에서 발견된 물개(부적)와 물개에서 발견됩니다. 동전은 일반적으로 slakedhi와 도자기 점토로 만들어지지만 Lothal과 Deshalpur에서도 구리 화폐가 발견되었습니다. 동전은 정사각형, 직사각형, 원통형, 사각형, 단추 모양 및 원형입니다. 지하실의 정사각형 자세가 더 인기가 있었습니다. 황소자리, 코끼리, 코뿔소, 호랑이 등과 같은 동물의 표시와 비문이 이 무드라에서 발견됩니다. 동물과 문자가 새겨진 것은 화폐이자 부적 역할을 했지만, 동물만 새겨진 것은 부적으로만 사용되었습니다. Lothal과 Kalibanga로부터 받은 인장에는 한쪽에는 Sandhav 문자가, 다른 한쪽에는 보낼 품목의 표시가 있는 인장 인상이 새겨져 있습니다. 이를 통해 상품, 소포 등을 봉인하는 데 사용된 우표가 이 통화라는 것이 분명합니다.

인장에 새겨진 특정 장면의 표시는 예술적인 측면에서도 중요합니다. 인장에는 머리 하나는 사슴이고 몸통은 유니콘 동물이고 세 번째 머리는 양의 머리가 세 개인 동물의 무늬가 있습니다. 합성동물이라고 합니다. Mackay는 아마도 Trinayanshiva 경의 비문이 새겨진 통화를 발견했습니다. 거기에 여섯 글자의 기사가 있습니다. 요기(Yogi)와 파슈파티(Pashupati) 형태의 루드라 시바(Rudra Shiva)는 많은 무드라에 묘사되어 있습니다. 이 무드라와 부적의 예술적 디자인은 독특합니다. 고대 예술 분야에는 이러한 인장과 같은 것이 없습니다. 만자 표시는 일부 통화에서도 볼 수 있습니다.

산다브 도자기와 그에 새겨진 이미지는 예술성과 유용성 측면에서 중요합니다. 도자기는 붉은색과 분홍색이 주를 이루고 그 위에 반짝이는 붉은색 광택이 난다. 특수 등급 식기는 빨간색이나 노란색으로 칠해졌습니다. 도자기는 분필로 만드는 경우가 많지만 손으로 ​​만든 표본도 발견되었습니다. 찬후다로에서 얻은 도자기에 쿠치 가문이 그린 예술적인 그림이 매력적이다. 황소자리, 사슴, 순록, 공작, 황새, 오리, 물고기 등 동물과 새의 형상 외에 삼각형, 원형, 사각형 등의 기하학적 장식도 발견된다. 날아다니는 비둘기는 중앙에 별이 있고 등에는 반 인간과 동물의 형상이 있는 일부 하라판 화분에서 매력적입니다.

신체 조사에 대한 로그는 남쪽에 있는 상태에서 확인할 수 있습니다. 그래서 그는 니칸 헤드파와 차르 모한자도(Char Mohanzaaddo)가 밀레에 있다고 합니다. 그들은 투즈번드와 소네와 맨케의 하론에 대해 걱정하고 있습니다. 최고의 영예의 이름은 다음과 같습니다. Mohanjoddo는 아들의 죽음에 대해 다음과 같이 말했습니다. 그렇죠, 조는 머터말라입니다.

육아 생활(종교 생활 및 신앙)

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마타 데이비의 설명

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프레젠테이션 페이지

신체 홍보 정책에 대해 링 에반 요니(Ling Avon Yoni)가 조의 답변에 대해 설명했습니다. 여기에서 설명이 시작됩니다. 이것은 Ling-Yoni가 자신의 능력을 주장하는 것입니다. Hadappa, Mohanjoddoo는 여기에서, Chiney Mitty와 Sepp의 Shanku 및 Bellon의 자동차 링에 대해 이야기합니다. 밀레 한스. 링 친구와 짧은 돈이 지불됩니다. 링이 더 중요하고 더 좋은 링이 존재합니다. 이 같은 말은, Catch의 미티, Shanh의 아디의 보네와 Bedche Chacr 또는 Alley (요니) 바디 샾야 나는 마일이다. कुछ कुछ लिंगों छोटे औ औ औ 약화 छल में मिले छिद 효치 ों से से 염 사공 होत होत है कि कि सिंधुव सिंधुव किसी प 효치 용치 용고 액어치 용액 액용염 용용용 액용염 용용용 액용염 용용용 증가용 증가용 증가용 증가용 증가용용용용용; 증가; 용용용 증가용용용용용용위용용용위용용용용용용용사사 용사용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용치치치치치치치사 D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D 먹할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할으로하지하지하지하지하지하지 하지서하지하지하지하지하지하지하지하지하지하지 되지서 하지서하지하지하지하지하지없는하지하지하지하지하지없는하지 비데하지 비) वेद ऋग में में में 효치 की치 용고 की गई है। इससे इससे है है लगत कि कि पू पू पू효야세 संभवतः संभवतः संभवतः एवं लिंग पूज पूज 류 क क संबंध शिव एवं एवं शक शक से थ 용추

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पशु-पूज 

सैंधव सभ्यता की मुहरों पर अनेक प्रकार के पशु-पक्षियों के अंकन से प्रतीत होता है कि हड़प्पाई विभिन्न प्रकार के पशु-पक्षियों की भी उपासना करते थे। " इनमें से अनेक पशुओं की आज देवताओं के वाहन रूप में पूजा की जाती है, किंतु यह कहना कठिन है कि उस समय इनकी वाहनों के रूप में प्रतिष्ठा थी या स्वतंत्र रूप में। पशु- पशु की की विविधत विविधत 류 औ 효어 देखक देखक लगत लगत लगत है치용 액어치 용액 액금기 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용액 용액 용용용 용액 용용용 용액 용용용 용용용 용용용 증가 용용용 용용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 증가용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 증가용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용거거용 울할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할수재 "나나 인 임으로 인 임으로 इसक म म 효치 염 म म यह है कि कि प प효사 प प효사 염 के के के के 용추 इस इस 효치 सभ में में 용추 नव치용 액용기 용용용 하여용 하여용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용용 용용용용 용용용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 용사 용 용 용 레이 R 목 장 목 장 장 관 장으로 하다서

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योग हड़प्पा सभ्यता का उज्ज्वल एवं अनोखा पक्ष है जिसके द्वारा वे अध्यात्म और विज्ञान का तादात्म्य धर्म से स्थापित कर सके थे। योग योग योग के 효치 आसनों आसनों 효어 용고 चित यह यह 효치어 용고 से प 효치 사치 प효 증가용치위용 액용치 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용액 용액 용용용 용용용 용용용 증가용 용용용용 용용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용 용용용용 용용 증가용용용용 용용용용 용용하기 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 경어용용용용용용용용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용.권 비용 으로위 용용으로 증가치용 하여용용용용용용용용용위용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용치용치치위류치치치치류류치치류 처리 용사 용 박 용 D D R R R R R R R R R R R R R R '대 एक ति ति ■ ■ 약한 ने ने ने ने‘ क 는지 strong> ‘मुद मुद की आसन거나 योगमुद्रा की विभिन्न मूर्तियों से स्पष्ट है कि योग क्रिया का विकास सिंधु सभ्यता से जुड़ा हुआ है और यह अनादिकाल से चली आ रही है।

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