1. 국가의 권리: Calhoun은 주정부가 위헌으로 간주하는 연방법을 무효화할 권리가 있다고 믿었습니다. 그는 주들이 헌법을 비준했으므로 연방법의 합헌성을 판단할 권한을 가진 주권 기관이라고 주장했습니다.
2. 1828년 관세: Calhoun은 1828년 관세에 대해 강력하게 반대했는데, 이는 남부의 농업 이익을 희생시키면서 북부 제조업자들에게 이익이 되는 것으로 여겨졌습니다. 그는 관세가 위헌이며 사우스캐롤라이나주가 관세를 무효화할 권리가 있다고 믿었습니다.
3. 분파주의: Calhoun은 남부 주의 권리를 강력하게 옹호했으며, 자신이 생각하는 억압적인 연방 정부로부터 남부의 이익을 보호하려면 무효화 원칙이 필요하다고 믿었습니다.
4. 연합 보존: 칼훈은 무효화가 연방의 해산으로 이어질 것이라고 믿지 않았습니다. 그는 이것이 국가가 연방 내에서 자신의 권리를 보호하는 평화롭고 헌법적인 방법이라고 주장했습니다.
돔 페드로 2세(또는 브라질의 페드로 2세)는 브라질의 두 번째이자 마지막 황제였습니다. 그는 1840년에 왕위에 올랐고, 공화국을 수립한 쿠데타가 일어난 1889년까지 국가의 수장이었습니다. 포르투갈과 왕실 전통에 따라 왕위 계승자에게는 조부모, 성인, 천사를 기리기 위해 다양한 이름이 붙여졌습니다. 그의 정식 이름은 Pedro de Alcântara João Carlos Leopoldo Salvador Bibiano Francisco Xavier de Paula Leocádio Miguel Gabriel Rafael Gon
인종 민주주의란 무엇인가요? 인종 민주주의는 인종이나 민족에 관계없이 모든 시민이 동일한 권리를 갖고 동일한 방식으로 대우받는 이상적인 사회 구조와 관련이 있습니다. 민주주의라는 용어는 고대 그리스와 사회정치적 조직의 형태에서 유래되었습니다. 따라서 제한된 시민 계층은 이소노미(법 앞의 평등)와 이세고리아(정치 참여의 평등) 원칙의 지원을 받았습니다. 이런 식으로 인종 민주주의는 그리스 이상에 기초한 추상화입니다. 이는 도달해야 할 목표 또는 사회에 존재하는 모순과 불의를 가리는 신화라는 두 가지 해석 방식을 가정합니다. 브
경제적 기적 또는 브라질 경제 기적은 1968년부터 1973년 사이에 브라질에서 일어난 경제 성장에 해당합니다. 이 기간은 GDP(국내총생산) 성장의 가속화, 산업화 및 낮은 인플레이션이 특징입니다. 그러나 번영의 이면에는 소득 집중, 부패, 노동력 착취가 증가했습니다. 경제적 기적이 최고조에 달한 것은 에밀리오 메디치(Emílio Medici) 대통령 정부(1969-1974)였습니다. 경제적 기적의 기원 경제기적의 시작은 정부경제실천계획(백)의 탄생에서 카스텔로 브랑코 대통령 행정부(1964-1967). 백은 수출 장려
투표 중단 대령이 부과한 강렬하고 독단적인 선거 형태를 나타냈습니다. 정의 홀터 서약은 두 단어가 겹쳐서 표현됩니다. 따라서 우리는 투표를 했습니다. , 이는 민주주의의 완전한 행사입니다. 그리고 중지라는 단어 , 라틴어 capistrum에서 유래 , 이는 재갈 또는 브레이크를 의미합니다. 이런 식으로 우리는 재갈을 물리고 짐꾼처럼 조종되는 민주주의를 표현하는 한 거의 역설적인 개념을 갖게 됩니다. 구 공화국에서 할더의 투표 브라질의 가장 가난한 지역, 특히 북동부 지역에서 이러한 후견주의는 제국 시대부터 반복적으로 이어