켈트 갈리아 당시 Arverni 현재의 오베르뉴 지역을 점유하고 있던 부유하고 영향력 있는 사람들이었습니다. 그들은 주로 Vercingetorix의 모습과 같은 이름의 영웅이 위대한 "저항하는" 추장의 방패를 찾으러 가는 유명한 Asterix 연재 만화를 통해 일반 대중에게 알려져 있습니다. 그러나 아르베르니는 에피날의 이미지 그 이상입니다. 그들은 카이사르가 이끄는 전쟁이 일어나기 오래 전에 중요한 역할을 했던 갈리아의 가장 강력한 민족 중 하나였습니다.
소스에 나타난 Arverni의 모습
그러나 글을 하나도 남기지 않고 민족지학자나 외국 역사가, 포시도니우스 같은 과학자들의 이야기에 흩어져 있는 요소들만이 남아 있는 민족의 역사를 쓴다는 것이 가능할까? Apamea, Appian 또는 그들의 정복을 합법화하려는 승리자들의? 작업이 쉽지 않다면 불가능한 것은 아닙니다. 최근 고고학 발굴 결과는 갈리아 중부 지역에서 일어난 변화를 대표하는 이 민족의 역사를 새롭게 조명해 줍니다.
Arverni족의 기원은 알려져 있지 않습니다. Livy는 그들이 Belllovesos 탐험의 일부였을 것이라고 보고합니다(로마 역사 , V, 34) 기원전 600년경 또는 다음 세기. 후자는 역청 왕 Ambigatos의 조카였으며 자신의 인구와 동맹국의 인구를 만족시킬 수 있는 새로운 영토를 찾는 임무를 맡았습니다. 이 사건의 역사성은 의심스럽습니다. 역사가 벤체슬라스 크루타(Wenceslas Kruta)에 따르면, 이 사건은 취약한 도시 메디올라눔(밀라노)의 건국 신화일 것입니다.
아르베르니는 제2차 포에니 전쟁 당시 로마 기록에 처음으로 확실하게 등장한 것으로 보입니다. 후자는 207년 스페인의 하스드루발(Hasdrubal)에게 군대를 제공했고, 하스드루발은 그의 형제 한니발(Livy, 로마 역사)을 도우러 왔습니다. , XXVII, 39). 이 날짜부터 이 사람들에 대한 정보는 더 많지만 논쟁의 여지가 있습니다. 그들은 뛰어난 민족이며 갈리아 내에서 하이두이족과 함께 헤게모니를 위해 싸우고 있습니다. 헤게모니는 이웃 민족에 대한 정치적, 군사적 우월이라는 그리스어 의미로 이해되어야 합니다. 아르베르니아의 패권은 갈리아 중부와 남부에 최고조에 달한 것으로 보입니다.
L 
우리가 이름을 보존한 이 민족의 첫 번째 왕은 루에른(기원전 2세기 중반)입니다. 그는 부와 방탕함으로 유명했습니다. Apamea(BC 135년경 - BC 51년경)의 Posidonius 조각은 Athenaeum의 Deipnosophists(AD 2세기 말~3세기 초) 덕분에 보존되었습니다. ) 이 점에 있어서 특히나 시사하는 바가 크다. “루에른은 군중의 호의를 얻기 위해 자신을 전차에 태워 시골을 돌아다니며 그를 따르는 수많은 켈트족에게 금과 은을 던졌습니다. 그는 12개의 정사각형 스타디아 공간을 가지고 있었고 그 안에는 값비싼 음료수로 가득 찬 큰 통이 있었고, 며칠 동안 임산부에게 들어가고 싶어하는 사람들이 맛볼 수 있을 만큼 많은 양의 음식이 준비되어 있었습니다. 준비해 두었고, 중단 없이 이용 가능했습니다. »
계속하기 전에 로열티가 무엇을 의미하는지 명확히 할 필요가 있습니다. 왕이라는 용어는 라틴어의 rex와 유사한 갈리아 단어 rix를 나타냅니다. 그러나 오늘날 부여된 의미를 완전히 갖고 있지는 않습니다. 많은 갈리아어 이름에는 -rix 접미사가 있습니다(Orgetorix, Ambrorix, Cingetorix, Dumnorix 및 유명한 Vercingetorix).
Jean-Louis Brunaux에게 갈리아 왕은 '최고 권위의 소유자'가 아닙니다(Voyage en Gaule , p. 150) 그러나 일정 기간 동안 도시를 방어하는 책임을 맡은 치안판사입니다. 이 연구자에게 있어서 전사 사회는 전장 밖의 인간의 가치를 거의 받아들이지 않습니다. 스테판 피히틀(Stephan Fichtl) 또는 프레데릭 트레망(Frédéric Trément)과 그의 협력자들(2002)은 "고전적인" 왕족과 과두제 체제라는 두 가지 연속적인 체제가 있었다고 생각합니다. Arverni 사이에서 이 구절은 Luern의 아들 Bituit의 통치가 끝난 직후에 일어났을 것입니다.
2세기 후반 갈리아 남부와 킴브리의 침입에서 로마인의 행동은 아르베르니의 헤게모니를 불안정하게 만들었습니다. 로마는 자신들의 영토를 막 "황폐화"시킨 아르베르니족에 맞서 살리안족과 하이두이족에 맞서는 마살리오테 동맹들의 도움 요청에 따라 개입했습니다. 그것은 알프스를 건너 125년부터 Salyens와 그들의 Voconces 및 Ligurian 동맹을 희생하여 새로운 영토를 통제합니다. 켈트-리구리아 동맹은 패배했고, 123년에는 살리에스(Salyes)의 수도인 엔트레몬트(Entremont)를 점령했으며 도시의 인구는 노예로 전락했습니다. 살리아 족장(두나스타이)과 그들의 왕 테우토마토스는 도망쳐 알로브로게스와 함께 피신했습니다.
Livy에 따르면 Salyans가 Allobroges와 마찬가지로 Aedui에 대한 공격에 참여했기 때문에 이 선택은 중립적이지 않습니다. 그리하여 이 세 민족 사이의 동맹과 특권적인 관계가 형성됩니다. 살리안 족장들을 환영한 알로브로게스는 도망자들을 넘겨주고 싶어하지 않습니다. Arvernian 왕 Bituit는 이때 더 화해적인 입장을 취한 것으로 보이며 Appian에 따르면 로마와 협상을 시도했습니다.
다음 에피소드에 나오는 고대 로마 자료는 너무 다양해서 완전하고 일관된 설명을 추적하기가 매우 어렵습니다. 대사관의 실패로 인해 갈등을 해결할 수 있는 유일한 방법은 전투뿐이다. Vindalium 시 근처의 Allobroges가 Cneius Domitius Ahenobarbus를 상대로 패배한 후 Bituit 군대는 기원전 121년에 패배했습니다. J.-C. Quintus Fabius Maximus 영사는 의심 할 여지없이 Rhône과 Isère의 합류점에서 Cneius Domitius의 영사와 합류했습니다. 그 자리에서 승리를 기념하는 트로피가 세워진다. 그 후 로마 장군은 승리를 거두고 알로브로기쿠스(Agnomen Allobrogicus)를 받습니다.
Arverni는 Allobrogian 및 Salyan 동맹국과 달리 독립적인 상태를 유지합니다. 아마도 로마는 우리가 다음 세기에 확인하는 정치 체제를 바꾸기 위해 평화 조약에서 아르베르네스에게 부과했을까요? 어쨌든 아르베르니아 왕은 로마로 끌려와 승리의 순간에 참석했다. . (플로루스, 로마 역사 개요 , I-37). 루에른의 아들 폴른은 아들 콘겐티아트와 함께 알베에서 유배 생활을 마감한다. 후자는 체류 후 가족에게 돌아왔을 수도 있습니다. 어쨌든 갈리아 남부의 아르베르니아 헤게모니는 쓸모가 없으며 아르베르니아인들은 이 위협적인 세력이 북쪽 국경에 도착하는 것을 고려해야 합니다.
아르베르니아 영토
Arvernes 영토에는 현재 Puy-de-Dôme 주와 Allier, Haute-Loire 및 Cantal의 일부가 포함됩니다. 많은 통신 축이 알리에(Allier)를 포함하여 영토를 횡단하여 루아르(Loire)의 출구에 접근할 수 있습니다. Caesar는 Arvernian 영토가 pagi(갈리아 전쟁)으로 나누어졌음을 나타냅니다. , VII, 64, 6). 이 분할은 3세기 클레르몽페랑 평야 주변의 강력한 중심성을 숨겨서는 안 됩니다. 이러한 중심성은 Aedui(원심 시스템)와 Bituriges(오피다가 영토 전체에 균등하고 규칙적으로 분포된 균일 시스템)에서는 관찰되지 않습니다.
Clermont에서 동쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 150헥타르가 넘는 Gandaillat/La Grande Borne 단지는 3세기와 2세기 사이에 Arverne 도시의 중심지였던 것으로 보입니다. 우리 시대 이전. 로마서적 덕분에 알려진 수도 네모소스일 가능성도 있다. 이 부지는 2세기 말부터 버려졌고 각각 약 70헥타르의 면적을 지닌 다른 세 개의 oppida Corent, Gergovie 및 Gondole로 대체되었습니다. 그러나 이 평가는 미묘한 차이가 있어야 합니다. 외곽에 위치한 Bègues, Saint-Just-de-Baffie 또는 Cusset의 oppida는 어느 정도 중요한 보조 중심지가 될 수 있습니다.
아르베르니아 영토는 3세기 이후 지속적인 인구 증가와 경제 성장을 경험했습니다. 리마뉴 평원은 그 중심이며 인구 밀도가 높습니다(2세기 말에서 1세기 초 사이에는 200,000~300,000명 사이). 고고학자들은 이 공간이 아르베르네스의 곡창지대였다는 것을 분명히 보여주었습니다. 그곳에서 행해지는 농업은 집약적이며 지속가능성을 위해 상당한 관개 및 배수가 필요합니다. 이러한 개발은 그 결과(침식 가속화, 검은 흙의 축적, 삼림 벌채, 기후 변동 등)로 인해 지속적인 노력을 기울여야만 가능합니다. 많은 광산이 영토 전체에 걸쳐 증명되었습니다(특히 금).
장인의 기술은 뒤쳐질 수 없습니다. 고고학자들은 2세기에 "표준 식기 서비스"의 출현을 발견했으며 같은 시대의 페인트 도자기도 많이 발견했습니다. 이러한 것들은 1세기에 생산이 표준화되면서 사라졌습니다. 교류의 심화로 인해 2세기 후반부터 매일 사용되는 화폐가 탄생하게 되었고 그 유통면적은 도시의 한계를 넘어섰다. Arvernes)입니다. 이는 해당 지역의 경제적 중요성을 반영합니다. 이러한 발전은 와인 암포라 수입의 증가를 동반하며 이는 로마가 도시에 미치는 매력이 커지는 것을 반영합니다.
카이사르 정복 직전의 아르베르니
Arverni의 영향력은 기원전 1세기에 Cadurci, Gabales, Vellavi 및 Eleutetes로 축소된 것으로 보입니다. 그러나 그 중요성은 여전히 상당하며 위에서 언급한 경제 발전으로 인해 가능해졌습니다. 기원전 1세기 중반, 이 도시는 로마와 유사한 과두정치 체제를 채택한 귀족정치에 의해 통치되었습니다. 이 귀족의 구성원들은 의회(아마도 코렌트에서 발견됨)에서 논쟁을 벌이고 권력을 놓고 경쟁합니다. 통화의 개인화와 풍성한 연회는 정치적 투쟁의 정도를 반영합니다. 불화에도 불구하고 도시 영토에 대한 정치적 통제는 강화되었으며 도시 내에는 "외국인" 작품이 부족했습니다. 이 엘리트는 무기, 장식품, 암포라, 금속 접시 등이 포함된 Chaniat-Malintrat의 무덤 발견에서 알 수 있듯이 광대한 농업 토지를 소유하고 있습니다. Corent의 발굴은 또한 이 귀족의 부와 세련미를 드러냈습니다. 저택은 광대하며 로마 모델의 영향을 받았습니다.
Arverni는 또한 Corent의 발굴에서 볼 수 있듯이 정복 이전에 로마 건축의 특정 요소를 어느 정도 채택했습니다. 대지. 기원전 1세기 초에 지어진 목조 성소는 지중해 주변의 성소를 연상시킵니다. Mathieu Poux, Matthieu Demierre, Romain Guichon 및 Audrey Pranyes는 참고문헌에 인용된 기사에서 Corent의 광장과 로마 포럼 사이의 유사점을 설정합니다. 이 모방은 Carnutes 사이에서 Caesar가 그들의 도시 Avaricum을 설명할 때 연상됩니다(Bell. Gall, VII, 28). 이 조직은 Alésia에도 있습니다. 저자들은 기사에서 이러한 포럼을 제국 시대부터 더 잘 보존되고 더 잘 알려진 포럼과 비교해서는 안 된다는 점을 상기시켰습니다.
도시의 주택은 부분적으로 이탈리아식 주택 건축물을 모방합니다(로마식 포졸란 모르타르 바닥과 유사한 포졸란 스크리드로 덮인 표면, 내부 안뜰이 있는 주택 계획 등). . Arvernian 현대화는 분명히 로마 모델을 목표로 삼았습니다. 이 모든 것은 필연적으로 상당한 정치적 긴장을 야기했으며, 특히 서기 1세기 전반에 걸쳐 로마와 새로운 관행에 대해 채택하는 태도에 대해 더욱 그렇습니다. 이러한 사실은 갈리아 전쟁을 통해 밝혀질 것입니다.
갈리아 전쟁 당시의 아르베르니
전쟁이 시작되면 Arverni는 이벤트에서 물러나고 조약을 존중합니다(foedus ) 로마인들과 함께 통과되었습니다. 그러나 Vercingetorix는 자신을 반란의 선두에 둠으로써 이러한 중립성을 깨뜨립니다. 우리는 전체 기사가 필요할 만큼 이 전쟁에서 Vercingetorix의 역사와 역할에 대해 자세히 논의하지 않을 것입니다. 우리는 그가 몇 년 또는 심지어 수십 년 전에 갈리아에 왕족을 강요하려 했던 켈티요스의 아들이라는 것만 기억할 것입니다. 이 마지막 점은 그를 도시에 상당한 영향력을 갖고 있지만 실질적인 정치적 권력은 없는 거물로만 보는 Laurent Lamoine과 같은 일부 작가들에 의해 이의를 제기합니다.
반로마 "당"의 수장인 셀티요스는 도시에 의해 처형됩니다. 그의 아들은 어느 정도 그의 정치적 상속자입니다. 우리는 Vercingetorix가 아마도 도시에서 구출된 인질로서 Caesar의 군사 수행원의 일부였다는 것을 알고 있습니다. 이 여행을 통해 그는 로마에 맞서 유용한 군사적, 정치적 노하우를 습득할 수 있었습니다. 이 사람은 도시로 돌아오지만 권력을 장악하고 저항하려는 계획은 다른 귀족들의 이익에 반하게 됩니다. 그의 삼촌이자 친로마 "당"의 일원일 가능성이 있는 고바니티오(Gobannitio)는 그의 길을 막고 그를 게르고비아에서 추방합니다. 53년 말과 52년 초 사이에 카르누테스(켈트족의 반란 시작 신호)가 세나붐에서 로마 상인들을 학살한 것을 이용하여 청년은 군대를 이끌고 도시로 돌아왔습니다. 권력을 잡았습니다. 지역 귀족들은 그의 사촌인 베르카시벨라우노스(Vercassivellaunos)나 카이사르에 따르면 "고귀하고 높은 고려를 누린" 크리토그나토스(Critognatos)와 같은 그의 대의에 합류했습니다. Vercingetorix는 다른 민족에게 대사관을 보내고 지지자들을 모아 반란을 주도합니다. 게르고비에(Gergovie)의 승리 이후 반군의 서사는 몇 달 후인 52년 알레시아(Alésia)의 패배로 끝납니다.
반란 에피소드가 끝났고 Arverne 도시는 다시 한번 로마 편에 섰습니다. Epasnactos는 "EPAD" 동전에서 알 수 있듯이 적어도 1950년대부터 도시에서 상당한 정치적 영향력을 행사했습니다. 갈리아 전쟁 중에는 기병과 함께 'EPAD' 주화를 발행했고, 정복 후에는 도보 군인과 로마 기장과 함께 주화를 발행했습니다. 두 번째 유형의 동전의 무게는 로마 5진법과 일치합니다. 로마의 패권을 받아들이는 것은 Arverne 주화에 반영됩니다. 그는 항상 친로마 "당"의 일원이었을 가능성이 매우 높으며 따라서 로마가 확립하고자 하는 새로운 정치 질서에서 로마의 중요한 동맹자가 되었을 가능성이 높습니다.
Caesar는 Arverni를 살려주고 그들에게 자유 도시의 특권적인 지위를 부여합니다. 후자는 다시는 중앙 권력에 맞서 일어나지 않을 것이며 (다른 도시와 달리) 후기 내전에 참여하지 않을 것이기 때문에 잘 돌아올 것입니다. 기원전 1세기 말 아우구스투스 치하에서 정치 권력이 아우구스토네메툼으로 이양된 것은 이 민족이 로마 지배 시대로 진입했음을 확실하게 표시했습니다. 마침내 1세기에 퓌드돔 정상에 아르베른 수성 신전이 건설되면서 이 도시가 로마 세계로 들어가는 통로가 완성되었습니다.
아르베르네스는 중부 갈리아에서 철기 시대 사회가 겪었던 진화를 보여줍니다. 광범위한 영향력을 가진 이 중요한 사람들은 처음에는 로마에 반대했지만, 베르킨게토릭스 에피소드에서 볼 수 있듯이 내부 반대가 때때로 폭력적인 방식으로 나타나더라도 이웃 세력의 좋은 은총을 얻으려고 노력합니다. 아주 초기에 로마의 영향을 받은 그는 고대 로마와의 접촉을 주장하는 새로운 역사학 경향의 상징입니다. 이러한 접촉은 경제적 교류와 로마 모델에 대한 점점 더 강한 매력을 동반합니다.
정복은 점점 더 중요해지는 이러한 지배를 실현하는 것에 불과합니다. 이 민족의 역사는 출처가 부족하여 로마 시대에 추적하기가 더 어렵다 하더라도, 그럼에도 불구하고 이 도시는 집약적 농업의 지속과 인장 도자기 생산으로 인해 어느 정도 경제적 중요성을 가졌다고 말할 수 있습니다. 르주(Lezoux)에서는 확실히 정치적 중요성도 갖고 있었는데 오늘날 우리는 그 중 극히 일부만을 인지하고 있습니다.
일부 Arverni 동상(1세기에 Zenodorus가 만든 신전용 수성의 동상이든, 최근에 발견된 2세기 초에 발견된 기념비적인 동상의 기슭이든 간에) 임페리얼 캐릭터)는 아르베르니의 높은 세련미를 보여줍니다. 5세기의 시도니우스 아폴리나리스(Sidonius Apollinaris)는 그의 저서 덕분에 더 많은 출처를 찾을 수 있게 해주었습니다. 로마 문화의 수호자이자 제국의 권력에 매우 가까운 그는 교회의 길을 선택했고 그의 백성들 사이에서 선도적인 정치적 인물이 되었습니다. 그 시대를 상징하는 여행이기도 합니다.
표시 참고문헌
- BRUNAUX Jean-Louis, Journey to Gaul, Seuil, 2011.
- BRUNAUX Jean-Louis, 골족, 아름다운 편지, 2005.
- BRUNAUX Jean-Louis, Alesia, Gallimard, 2012.
- KRUTA Wenceslas, The Celts:History and Dictionary. 기원에서 로마화 및 기독교까지, Robert Laffont, 2000.
