“원고를 소유한 아이슬란드의 평신도들은 금 위의 용처럼 그 위에 앉았습니다. »
이것은 17세기에 마그누스 올라프손(Magnús Ólafsson) 목사가 덴마크 학자 올레 보름(Ole Worm)과의 서신에서 제시한 신랄한 관찰입니다. 그런데 그토록 힘들게 우리에게 다가온 이 보물은 무엇입니까? 원고, 단편, 문학 텍스트, 특히 유명한 아이슬란드 사가. 보존을 위해 그토록 열심히 노력한 사람을 소개하기 전에 먼저 "사가"가 무엇인지 정의해 보겠습니다. (1)
스칸디나비아 문명의 전문가 레지스 보이어(Régis Boyer)에 대한 정의를 내리자면 그의 정의는 다음과 같습니다:
<인용문>산문 이야기는 항상 산문으로, 태어나서 죽을 때까지 여러 가지 이유로 기억할 만한 사람의 행위와 몸짓을 이야기하며, 조상이나 후손이 중요하다면 생략하지 않습니다. 길이가 다릅니다. 무용담은 전설이나 설화가 아니며, 시적, 시대적, 종교적인 텍스트도 아닙니다. 낭만주의 시대에 꽃피웠던 역사소설과 흡사하다. 그들이 사실 및/또는 관습을 받아들인다면, 이러한 텍스트는 진정한 역사적 문서로 간주될 수 없습니다.
아르니 마그누손(Árni Magnusson)은 아이슬란드의 원고 사냥꾼이었습니다. 그는 이전에 양피지 원고를 찾고 있었습니다. 17세기와 18세기에 그 사명은 계몽주의 초기에 사본을 찾는 데 바빴던 유럽 전역의 학자들의 발자취를 따랐습니다. 역사연구는 정치적 이해관계와 종교적 편견에서 벗어난 이성적인 제자의 모습을 취했습니다.
1663년 11월 13일에 태어난 그는 어린 나이에 코펜하겐으로 가서 대학에서 공부했고 나중에 새로운 왕실 골동품 수집가인 토마스 바르톨린(Thomas Bartholin)의 비서가 되었습니다. 38세에 그는 코펜하겐 대학교의 역사학 교수로 임명되었습니다. 거인의 나라의 아이는 그 나라의 모든 농장의 등록을 담당하는 왕립 위원회의 일원으로 10년 동안 그곳으로 돌아올 것이다. 이는 사람과 가축의 인구 조사이자 법과 질서가 시행되고 있는지 확인하는 것입니다.
유럽 적으로 보면 아이슬란드는 하나의 도시입니다. 인구 5만명의 가난한 나라.
Arni Magnusson의 삶은 원고를 수집하는 긴 여정이었습니다. 약 2,500개의 작품으로 구성된 이 컬렉션은 12세기 초의 가장 오래된 컬렉션입니다. 양피지 사본은 전체의 5분의 1 정도를 차지합니다. 그러나 컬렉션의 주요 부분은 그가 구했거나 서기관에게 비용을 지불하여 집필한 중세 이후 사본으로 구성되어 있습니다. 그의 컬렉션에는 유명한 아이슬란드 가문의 전설이 포함된 원고가 약 200권 정도 있습니다.
아이슬란드에서는 덴마크와 스웨덴의 학자들이 아이슬란드 학생과 여행자의 도움을 받아 중세 아이슬란드 문헌을 연구하기 시작했습니다. 그들 대부분은 부유한 가문의 가족 보물이었습니다. Magnús Ólafsson 목사는 1632년에 사본을 소유한 아이슬란드의 평신도들이 "금 위의 용처럼 그 위에 앉았다"고 말했습니다. 그것들을 대조하는 데 성공한 첫 번째 수집가는 1639년에 Skálholt의 주교가 된 Brynjólfur Sveinsson이었습니다. 1656년에 Brynjólfur 주교는 덴마크의 프레데릭 3세 왕에게 매우 중요한 사본을 보냈고 그가 라틴어로 된 텍스트를 갖게 되기를 희망했습니다. 이 사본 중에는 1387-1394년에 쓰여진 노르웨이 왕의 전설이 포함된 유명한 Flateyjarbók가 있었습니다. 1662년 국왕은 원고를 수집하기 위해 아이슬란드 학자 토르모뒤르 토르파손(Þormóður Torfason)을 아이슬란드로 보냈고 브륀욜푸르(Brynjólfur) 주교도 다시 보냈습니다.
이러한 중세 문헌의 보급은 나중에 교육받은 상류층과 일부 부유한 농부들에게 전파되었습니다. 나중에 라틴어 번역본은 1660년대에 스웨덴과 덴마크에서, 1688년에는 아이슬란드에서 출판되었습니다.
1684년 여름 토마스 바르톨린(Thomas Bartholin)은 그를 조수로 고용했습니다. 그 후 몇 달 동안 품질이 좋지 않은 원고를 선별하는 데 시간을 보냈고 아르니는 아이슬란드 가문의 사가와 노르웨이 및 덴마크 왕의 사가에서 수백 개의 발췌문을 가져왔습니다. 따라서 아르니는 처음부터 중세 아이슬란드 문학에 대해 자세하고 광범위한 지식을 갖고 있었습니다. 그의 필사 방법은 전통적이었습니다. 즉, 그다지 정확하지 않았습니다. 그는 자신의 철자를 사용하여 글을 썼고 사용 가능한 모든 원고를 복사했습니다. 대부분은 상당히 최신이고 품질이 다양했습니다. 토마스 바르톨린은 중세 아이슬란드 문학에 대해 아는 바가 거의 없었습니다.
같은 해에 Jón Eggertsson은 귀중한 아이슬란드어 사본을 많이 스웨덴으로 가져왔습니다. 스웨덴과 덴마크 사이의 경쟁은 이 기간 동안 치열하여 간헐적인 전쟁으로 이어졌으며, 양측은 서로보다 오래되고 영광스러운 기원을 주장했으며 자신들의 주장을 뒷받침하기 위해 아이슬란드어 텍스트를 사용했습니다.
바르톨린은 아이슬란드의 사본 수집에 대해 덴마크의 독점이 있어야 한다고 재빨리 제안했으며 1685년 4월 4일 왕에게 다음과 같은 편지를 썼습니다. 인쇄물로 출판하여 우리에게 가장 큰 해를 끼칠 수 있으므로, 저는 국왕 폐하께 아이슬란드 재무관인 크리스토퍼 하이데만에게 명령을 내리시기를 간절히 간청합니다. 역사나 서면 문서가 국외에서 외국인에게 판매되는 것을 금지하고 보장할 것입니다. 그는 구할 수 있는 모든 원고를 모아서 코펜하겐으로 보냅니다. » (2)
따라서 Arni Magnusson은 두 국가 간의 경쟁을 배경으로 아이슬란드로 보내졌습니다. 아르니와 하이데만은 1685년 봄에 원고를 수집할 목적으로 아이슬란드를 여행했습니다. 아르니는 1년 후 코펜하겐으로 돌아왔지만 바르톨린에게는 별 관심을 끌지 못했고 바르톨린은 분명히 실망했습니다. 여행하기에는 너무 한가한 아르니는 아이슬란드를 위에서 아래까지 다룰 수 없었고 필요한 연결을 갖기에는 너무 어렸습니다. 그러나 그는 자신의 도서관을 위해 가족과 친구들로부터 1281년 Jónsbók 법률 서적의 존경받는 14세기 사본 3권을 입수했습니다. 이것은 양피지 사본과의 첫 번째 진지한 접촉이었으며 다음과 같은 작업 방법의 진행 상황으로 판단됩니다. 년.
1694년 5월, 코펜하겐 대학교 교수 총회는 그를 2년 반 동안 독일의 포메른(오늘날 폴란드)에 있는 슈테틴 마을로 보내기로 결정했습니다. 코펜하겐에서 생활할 돈이 거의 없었던 아르니에게는 이 여행이 안도감을 주었을 것입니다. 8월, 그는 당시 학습의 중심지이자 최대 규모의 도서 박람회였던 라이프치히에 각반을 맡겼습니다.
그가 처분할 수 있는 원고 중에서 그는 한편으로는 연대기와 기타 중세 역사 작품에, 다른 한편으로는 성인들의 삶에 주로 관심을 가졌습니다. 그는 심지어 그리스도 탄생 이전의 사건에 대한 연대기를 읽는 것을 즐겼으며, 원고 중 하나가 아름답게 쓰여졌다는 점에 주목했습니다.
Árni 자신도 자신의 개인 소장품으로 책을 소유하고 싶었고 주로 서점에서 구입할 수 있는 최근 책인 수백 권의 책을 구입했습니다. 그러나 모든 것을 살 수는 없었고 아르니는 돈이 많지 않았습니다. 라이프치히 대학교 도서관에서 그는 수천 권의 책을 읽거나 최소한 훑어보고 제목 목록을 작성하고 몇 가지 메모를 했습니다. 드물게 자신의 의견을 추가하기도 했습니다.
교황 조안(Joan)에 관한 책에 흥미를 느꼈고, 특히 역사적인 작품에 관심이 많았으며, 이탈리아 인문주의자들이 그의 관심을 끌었습니다. 정말 오래된 책들에 대해 아르니가 매료된 이유는 그 중 다수가 유럽의 중세 역사에 관한 오래되고 중요한 역사적 작품의 첫 번째 인쇄판이라는 사실이었습니다. 그는 초판과 최신판을 비교하고 그 정확성을 확인하려고 노력했습니다.
아르니는 1696년 9월 라이프치히를 떠났고 네덜란드와 영국을 여행하고 싶었지만 돈이 없었고 그의 보호자들은 그의 여행을 연장하는 데 관심이 없었던 것 같습니다. 코펜하겐으로 돌아온 Arni는 Royal Archives에서 일하기 시작했습니다. 그는 라이프치히에서 얻은 지식을 거의 활용하지 않았습니다.
피지 사본의 대부분은 이미 국외로 반출되었지만, 아르니는 여전히 단편적인 상태의 고대 사본이 많이 있다는 것을 알고 있었습니다. 그는 여러 사람과 나라의 다른 지역에서 온 조각들을 인내심을 갖고 점차적으로 모아서 여러 개를 하나로 모을 수 있었습니다. 피지 조각이나 오래된 종이 조각도 간과되지 않았습니다. 또한 그는 주석을 달고 자신이 발견한 장소를 표시하고 텍스트의 가치에 대해 몇 가지 성찰을 했습니다. 원고와 문서를 구입할 수 없거나 선물로 받을 수 없는 경우, 그는 훌륭한 서기관을 고용하여 최대한 정확하고 주의 깊게 복사하도록 했습니다. 예를 들어 소유자에게 너무 중요한 수천 개의 원본 문서가 있습니다.
Árni는 코펜하겐으로 돌아온 후 경매에서 원고를 구입했고, 1719년 Þormóður Torfason이 사망하자 자신의 원고 컬렉션을 인수했습니다. 때때로 그는 아이슬란드로부터 패킷을 받았습니다. 예를 들어 1721년 그의 조카 Snorri Jónsson으로부터 33장의 양피지가 포함된 패킷이 있었습니다. 컬렉션은 계속해서 증가했고 Árni는 그가 죽기 전에 카탈로그를 만들 수 있다는 희망을 품었습니다. 그런 일은 일어나지 않았습니다.
그의 평생의 원고 수집 작업도 무산되었을 수도 있습니다. 1728년 10월 20일 저녁, 코펜하겐에서 화재가 발생했습니다. 사흘 동안 맹위를 떨치며 도시의 적어도 3분의 1을 파괴했습니다. Árni는 너무 오래 기다렸고 거의 너무 늦을 때까지 Kannikestræde 집에서 소지품을 제거하라고 명령하지 않았습니다. 단지 수십 권의 사본만이 소실되었지만, 라이프치히에서 구입한 책과 그 이후에 구입한 책, 그의 학술 노트와 논문 중 거의 모든 것이 화재로 소실되었습니다. 같은 화재로 그가 관리하고 있던 대학 도서관도 전소되었으며, 이 도서관에는 귀중한 아이슬란드어, 노르웨이어, 덴마크어 모조피지 사본이 많이 남아 있습니다.
아르니는 그 전날 자신의 소장품을 코펜하겐 대학교에 기증한 뒤 14개월 후인 1730년 1월 7일에 사망했습니다.
참고
1. 수집가인 아르니 마그누손(Árni Magnusson)은 특별히 Sagas를 스스로 발견한 것이 아니며, 그는 그의 시대에 특정한 운동의 일부이므로 그것을 당연한 것으로 받아들입니다.
2. 당시의 정치가이자 더블린 주의 국회의원이었던 로버트 몰스워스(Robert Molesworth)의 말을 믿는다면 덴마크는 문화적으로 쇠퇴하고 있습니다. , 최근에 사망한 보리치우스 […] 그러나 현재 학습 수준은 매우 낮은 수준입니다. 코펜하겐에는 단 하나의 대학이 있는데, 이는 모든 면에서 충분하다는 것을 의미합니다. 건물이나 수익도 우리 대학 중 최악의 대학과 비교할 수 없습니다. »
자세히 알아보기
초기 근대 중세 사본 수집가, 아이슬란드 대학 교수 Már Jonsson.
중세 아이슬란드, 레지스 보이어.
아이슬란드의 전설적인 무용담. Régis Boyer와 Jean Renaud가 번역하고 발표한 텍스트
흑백 일러스트레이션:Gauthier de Lapeyronie의 아이슬란드 여행 지도책:https://c.bnf.fr/ILd(BNF/Gallica)
