수화는 청각 장애인이 서로 또는 자신을 아는 사람과 의사소통할 수 있도록 하는 몸짓 표현 시스템입니다. 물론, 나는 모국어가 아닌 다른 언어로 자신을 표현하는 데 한계가 있기 때문에 일부 여행에서 이러한 형태의 의사소통에 의존해야 했다는 것을 알고 있습니다. 논리적으로 볼 때, 제가 모르는 공식 기호 시스템이 아니라 세계 거의 모든 지역에서 인정되는 "저속한" 시스템, 심지어 고대 로마에서도 마찬가지입니다.
나는 거의 모든 사람들이 어느 시점에서 손의 가운데 손가락을 쭉 뻗고 나머지 손가락은 누른 채로 음경과 고환(우리가 "빗"이라고 부르는 것)을 나타내는 형상을 재현했다고 믿습니다. 로마에서는 digitus impudicus로 만든 이 동작으로 또는 디지투스 인파미스 (정숙하지 못하거나 음란한 손가락), 우리는 "빌어먹을..."(오늘날과 동일)을 의미할 수 있지만 마술적이거나 영적인 의미도 있었습니다. 남근은 사악한 눈에 대한 보호의 상징입니다(Pliny the Elder는 메디쿠스 인비디아 , 질투에 대한 구제) 행운과 번영을 가져옵니다. 사실, 아이들이 남근 부적을 가지고 다니는 것은 흔한 일이었습니다(매혹 )를 목에 걸고 있거나 아기에게 틴틴나불룸이 있다는 내용이 포함되어 있습니다. 요람 속의 남근.
남근색소
틴틴나불룸 또한 문지방에 놓을 수도 있고 집을 보호하기 위해 집 벽에 직접 남근을 칠하거나 새길 수도 있습니다. 네, 그렇습니다. 폼페이의 벽과 바닥에도 매음굴의 방향을 나타내는 조각이 있다는 것은 사실입니다.
Bilbilitan 시인 Marcial의 경구에는 몇 가지 언급이 있습니다. (1세기).
<인용문>Sextilo, 누가 당신을 호모라고 불렀는지 비웃고 가운데 손가락을 들어보세요.
그는 알콘테와 다시오와 심마쿠스에게 외설적인 손가락을 보여줍니다.
7세기에는 산 이시도로 데 세비야가 수집하기도 했습니다. 그의 작품 어원에서 손가락 이름 얘기할 때…
<인용문>Tertius impudicus, quod plerumque per eum probri 곤충 exprimitur. (세 번째는 뻔뻔스러운데, 그 이유는 그에게 악명 높은 조롱이 자주 표현되기 때문입니다.)
그가 약지와 새끼손가락에 대해 설명하는 것도 흥미롭다:
<인용문>Quartus anularis, eo quod in ipso anulus geritur. [...] Quintus aurcularis, pro eo quod eo autem 두피. (네 번째는 약지, 반지를 끼고 있기 때문입니다. [...] 다섯 번째는 이어피스, 귀를 긁기 때문입니다.)
성인에 따르면 반지에는 심장으로 혈액을 운반하는 정맥이 있기 때문에 반지를 손의 네 번째 손가락(반지)에 끼운다고 합니다... 그리고 오늘날까지.
