유럽의 역사

일본인에게 보내는 산티아고 순례길

일본인은 모방자로 나쁜 평판을 가지고 있습니다. 항상 다른 사람의 아이디어나 발명품을 차용하고 스스로 수정하고 개선합니다. 하지만 그 삼베니토는 상당히 불공평하다. 예를 들어, 일본에 산티아고 길의 원주민 버전이 있다고 말하면, 어느 정도 경멸하며 눈썹을 치켜올리는 사람들이 부족하지 않을 것입니다. 그들은 심지어 우리를 따라해야 한다!라고 그는 생각할 것입니다. 글쎄요, 상황이 항상 보이는 것과 같지는 않습니다. 그 신성한 길은 실제로 일본 시골 깊은 곳에 존재하지만, 그것은 모방이 아니며 모방하려는 의도도 없습니다. 그것은 사실상 야코비안 루트 자체만큼이나 수세기 동안 그곳에 있었으며, 그 역사도 마찬가지로 흥미롭습니다.

일본인에게 보내는 산티아고 순례길

시코쿠헨로

시코쿠 헨로 시코쿠 섬에 있는 88개 사찰(주로 불교)을 통과하는 순례길입니다. , 일본 열도를 구성하는 주요 섬 중 가장 작은 섬. 약 1,200km에 달하는 이 경로는 실질적으로 섬 전체를 포함하며, 전통적인 방식으로 도보로 이동하는 데는 다리의 무게에 따라 약 40~50일이 소요될 수 있습니다. 순례자들은 일반적으로 흰색 튜닉, 원뿔형 밀짚모자, 나무 지팡이 등 특정 옷을 입습니다. 현지인들이 축복의 대가로 돈이나 음식 형태로 자선을 제공하는 것이 일반적입니다. 88개의 "공식" 사찰 외에도 방문할 수 있는 20개의 사찰이 더 있는데, 총 수는 불교 우주론에서 가장 상서로운 숫자입니다:108 .

일본인에게 보내는 산티아고 순례길

일본 순례자

전통에 따르면 이 길은 구카이 승려와 연관되어 있습니다. , 그는 사색에 잠겨 섬을 이 사원 저 사원으로 처음으로 돌았다고 합니다. 전 세계의 신성한 길에서 종종 발생하는 것처럼, 그것이 어떻게, 왜 생겼는지에 대한 수천 가지 이야기가 있으며, 거의 모두 쿠카이라는 인물과 관련되어 있습니다. . 대부분은 단순한 전설이지만, 시코쿠헨로를 연결하는 데에는 많은 이유가 있습니다. 8세기에서 9세기 사이에 살았던 이 승려의 순례길에.

구카이는 774년 시코쿠에서 태어났습니다. 일본은 나라 말기였습니다. 기간. , 일본 역사학에서는 여전히 고대 시대로 간주됩니다. 교토라는 도시는 아직 세워지지도 않았고, 최초의 사무라이가 전장에서 구리를 휘젓기까지는 몇 세기가 걸렸습니다. 구카이는 귀족 가문의 아들로, 부처님의 부르심을 받고 학업을 포기하고 수행과 명상에 전념할 때까지 궁정의 관리가 될 예정이었습니다. 그의 부모는 그 신비로운 섬광을 그다지 좋아하지 않았을 것이지만, 어떤 관점에서 보면 구카이가 나쁜 선택을 했다고는 말할 수 없는 것이 사실이다. 그의 새로운 수도원 생활은 그를 일본 역사상 가장 존경받는 현인 중 한 사람으로 만들었습니다.

구카이는 하루의 절반을 영적 수행을 위해 산을 돌아다니며 보냈고, 나머지 절반은 전국 주요 사찰의 도서관에서 경전을 공부했습니다. 그의 고향 시코쿠의 야생 장소는 그가 명상에 전념하기 위해 가장 좋아하는 장소였습니다. 그러나 이 괴상한 성자는 옛 수도인 나라의 권력 중심지에서, 그리고 새로운 황실 소재지인 교토에서도 눈에 띄지 않았습니다. 그리하여 그는 중국 주재 외교 사절단의 일원으로 선택되는 영광을 누렸습니다. 그러나 그는 정치에 참여하기보다는 여행을 활용하여 현지 교사들과 함께 밀교에 대한 연구를 심화했습니다. 이런 종류의 중국 에라스무스가 그에게 많이 퍼진 것은 분명합니다. 왜냐하면 그가 돌아왔을 때 그 지식을 사용하여 새로운 불교 신조인 진언 을 만들었기 때문입니다. , 이는 오늘날 일본 불교의 주요 분파 중 하나입니다.

일본인에게 보내는 산티아고 순례길

구카이

구카이는 또한 일본어가 많은 영향을 받은 뛰어난 문필가이기도 했습니다. 그는 히라가나를 창안한 공로도 알려져 있습니다. 알파벳. 그리고 가타카나 , 이는 오늘날 한자와 결합되어 일본 글쓰기의 기초가 됩니다. 아마도 후자는 그저 전설일 뿐이지만, 일본에서 구카이의 모습이 갖는 차원을 짐작할 수 있게 해준다. 835년 사망 후 불교 관습에 따라 홍법대사 라는 시호가 주어졌습니다. , 그는 또한 알려져 있습니다. 고야산에 있는 그의 무덤 오사카 남쪽에 위치한 는 일본 최고의 성지 중 하나로, 옛날부터 순례의 장소였습니다.

그러므로 더 나아가 88개 사찰의 길을 만든 것도 그에게 귀속된다는 것은 놀라운 일이 아니다. 구카이는 기회가 있을 때마다 고향인 시코쿠를 순례하는 것을 좋아했는데, 그곳은 궁정의 분주한 군중과 소란스러운 곳에서 멀리 떨어진 곳이었기 때문입니다. 거기에서 그가 섬 전체를 순회하는 경로를 추적했다는 신화가 탄생했습니다. 물론 시코쿠의 거의 모든 사찰을 창건한 사람이라고도 합니다. 그러나 산티아고 순례 관습이 아마도 이베리아 반도에 기독교가 도착하기 이전에 있었던 것처럼, 이들 사원 중 다수와 이를 연결하는 경로는 구카이 자체보다 오래되었습니다.

일본인에게 보내는 산티아고 순례길

88년 최초의 료젠지 절 입구

88개 사찰의 길은 적어도 9세기 중반부터 전통으로 인정되기 시작했다고 확신할 수 있다. 그러나 연대기는 훨씬 더 이전으로 거슬러 올라갑니다. 이미 7세기 초, 준 전설적인 수행자들이 시코쿠 주변에 최초의 순례길을 열었습니다. . 구카이는 아마도 섬 주변을 여행하면서 그들을 모방하는 데 그쳤을 것입니다. 그가 죽은 후 새로운 세대의 승려와 신비주의자들이 그의 발자취를 따르기를 원했고, 그곳에서 Henro 킬로미터와 인기 면에서 모두 확장되고 성장하고 있었습니다.

그러나 그것은 1990년대까지 최종 형태에 도달하지 못했습니다. XVII, 에도 중반 도쿠가와 쇼군이 새로 통일된 일본을 통치하게 된 시대입니다. 그때 그의 명성이 하늘을 찌를 때다. 150년 동안 계속된 내전 끝에 국가가 안정되자 마침내 도로에는 도둑과 폭력배가 없어졌습니다. 여행은 다시 안전해졌고, 유행하는 취미가 되었습니다. 이세와 같은 성지 순례 신사 또는 이즈모 본격적인 붐을 일으키고 시코쿠 도로와 같은 오래된 노선이 , 내전의 시대가 그들을 비난했던 망각에서 다시 떠올랐습니다. 그의 인기는 오늘날 세계 갈등과 혁명의 미래에도 흔들리지 않고 그대로 유지될 것입니다.

88개 사찰의 길은 일본에 존재하는 유일한 신성한 길도 아니고, 가장 오래된 길도 아니지만, 확실히 가장 유명한 길입니다. 비교는 끔찍하며, 시코쿠 헨로를 산티아고 길과 동일시하는 것은 터무니없는 일입니다. 역사적으로나 문화적으로 그들은 매우 다릅니다. 그러나 쿠카이 길은 어떤 면에서는 (아마도) 콤포스텔라에 안식하고 있는 사도의 전통과 평행을 이루는 천년의 전통을 갖고 있습니다.

R의 콜라보레이션. 이바르사발

출처:시코쿠 헨로 트레일, 순례:시코쿠의 의미와 실천 –이안 리더