'전쟁에서 통일까지'라는 책에서 발췌한 내용입니다.
우리는 페르난도 1세 엘 마그노 데 레온(Fernando I el Magno de León)의 계승에 전념하는 이 시리즈의 첫 번째 항목을 마쳤습니다. 그의 자녀들은 왕국을 그들 사이에 나누겠다는 아버지의 결정을 기꺼이 받아들이지 않을 것임을 지적했습니다. 그러나 첫해에는 그들 사이에 큰 문제나 불화가 없었는데, 아마도 남편이 살아남은 어머니 산차의 영향 때문이었을 것입니다. 그럼에도 불구하고 첫 번째 일반 연대기 Alfonso X the Wise 시대에 이미 기록되었습니다(즉, 사건이 발생한 지 2세기 후이므로 신뢰할 수 있는 역사적 출처로 주의 깊게 받아들여야 합니다). Sancho는 이미 다음과 같이 아버지에게 배포하는 데 동의하지 않는다고 설명합니다. 논쟁:“고트족은 이전에 스페인 제국은 결코 분할되지 않았으며 항상 한 명의 원로의 소유였으며 이러한 이유로 분할되어서는 안되며 분할될 수도 없다는 입장을 고수했습니다. 결합된 그 안에. 더 많은 것”.
실제로 일어난 일은 카스티야의 왕 산초 2세와 그의 이웃인 아라곤과 팜플로나의 기독교인 사이의 대결이었습니다. 관련된 왕국의 군주의 이름 때문에 이 갈등은 "세 산초의 전쟁"으로 알려지게 되었습니다.
팜플로나 왕과 아라곤 왕의 연합군은 1067년 비아나 전투에서 자신들의 이름을 딴 카스티야 왕조를 격파했고, 아라곤 왕 산초 라미레스는 그의 사촌(아라곤 왕 라미로 1세의 아버지이자 카스티야 왕조의 아버지)을 박해했습니다. , 페르난도 1세는 형제였습니다) 그와 팜플로나 군주는 지난 몇 년간 잃어버린 재산을 되찾고 있었습니다.
호세 마리아 라카라(José María Lacarra)는 세 산초 전쟁의 역사적 진실성에 의문을 제기하며 이를 검토하는 유일한 다큐멘터리 소스가 첫 번째 일반 연대기임을 지적합니다. 서술된 사실은 2세기 이후이다. 그에게 그 갈등은 사라고사에서 산초 2세의 원정으로 제한되었습니다. 산초 라미레스(Sancho Ramírez)의 전기 작가인 아피 투르크(Afif Turk)는 이슬람 자료를 바탕으로 산초 2세의 사라고사 전역에 대한 기록은 없으나 세 산초 사이에 대립이 있었다는 증거는 있다고 지적합니다.
1067년, 레온의 여왕이자 베르무도 3세의 누이이자 페르난도 1세의 아내이자 레온 왕, 카스티야 왕, 갈리시아 왕의 어머니 산차가 사망했습니다. 세 자녀에 대한 산차의 지배력은 아버지 왕국의 분열로 인해 형제들 사이에 긴장이 발생하는 것을 막는 댐 역할을 한 것 같습니다. 산초는 장남임에도 불구하고 이전 카스티야 백국이 그에게 상응했고 다른 영토에 대해 어느 정도 제국적 우위를 점했던 그의 아버지 영지인 레온 왕국의 우두머리가 아니었기 때문에 분할에 만족하지 않았습니다. .
일부 자료에 따르면 1068년, 다른 자료에 따르면 1071년에 일어난 운동에서 산초는 갈리시아를 침공했습니다. 산초는 콤포스텔라에 있는 산티아고의 무덤에 경의를 표하러 간다고 말하며 300명의 기사와 함께 도시에 도착했다. 가르시아 왕은 그들을 영접하러 나갔다가 체포되어 폐위되고 포로로 부르고스로 보내졌습니다. 그는 나중에 세비야의 타이파로 추방되었습니다. 갈리시아를 점령한 후 산초는 알폰소 6세와 그의 형제 가르시아에게 속했던 왕국을 그에게서 공유하기로 합의했습니다.
갈리시아의 가르시아.
다른 소식통에 따르면 García를 왕좌에서 제거하고 Galicia를 그들 사이에 유지하려는 목적으로 Alfonso와 Sancho 사이에서 공격이 처음부터 조정되었으며 Santarem을 García가 체포 된 장소로 식별했습니다. 첫 번째 일반 연대기에 따르면, 산초는 이전에 알폰소와 협상을 했고, 산초는 그에게 정복의 절반을 주는 대가로 레온 왕국을 통과할 자유를 주기로 동의했습니다.
1071년 5월 10일, Arlanza Cartuary의 문서에서 Sancho는 Castile과 Galicia의 왕으로 임명되었습니다. 얼마 지나지 않아 1071년 11월 23일자 증서에는 산초가 카스티야와 갈리시아를 통치하고 알폰소가 레온과 갈리시아에서 같은 일을 하고 있다는 내용이 이미 명시되어 있습니다.
두 사람 사이의 이러한 명백한 이해는 오래 가지 못할 것입니다. 레온 왕과 카스티야 왕 사이의 불화는 케아 강과 피수에르가 강 사이의 영토에 누가 속하는지에 대한 오래된 질문을 바탕으로 1068년 멜가르 데 페르나멘탈 근처의 란타다에서 첫 대결에서 시작되었습니다. 전설적인 배음이 포함된 에피소드(연대기에서는 승자가 패자의 왕국에 남게 되는 "신의 심판"에 두 사람 모두 복종하기로 합의했다고 설명합니다. 단일 전투이지만 두 군대가 싸웠다 고합니다. ). 사실 아마도 두 형제 모두 그 자리에 없었을 것입니다. 어쨌든 대결의 확실한 승자는 없었다. 일부 소식통에 따르면 산초가 보낸 부대가 승리했지만 알폰소는 판결을 받아들이지 않고 그의 형제에게 왕위를 넘겨주기를 거부했습니다.
레온의 알폰소 6세.
Sancho가 Alfonso를 포로로 잡았던 Golpejera(Carrión de los Condes 근처)에서 두 사람 사이의 결정적인 충돌이 일어나려면 특히 1072년 1월까지 몇 년이 걸렸습니다. 역시 역사와 전설을 구분하기 어려운 사건이고, 연대기 작가들이 공감하는 바에 따라 각기 다른 해석을 내놓는 사건이다. 따라서 Crónica najerense 산초는 로드리고 디아즈 데 비바르(Rodrigo Díaz de Vivar)에게 자신들이 수적으로 열등하다는 점과 "레오네인이 더 많으면 카스티야인은 더 용감하다"고 응답한 후 포로로 잡혔다고 설명합니다. 연대기에 따르면 그를 지키고 있던 14명의 리온 기사를 제거한 후 그를 풀어준 사람은 바로 엘 시드(El Cid)였습니다.
Lucas de Tuy의 Chronicon Mundi (보존되지 않은 레오네 연대기에 대한 이 에피소드를 기반으로 함) 승리는 그의 관대함과 더 이상의 기독교 유혈 사태를 피하려는 열망에 힘입어 패배자들을 박해하지 말라고 명령한 알폰소에게 미소를 지었습니다. 디아스 데 비바르(Díaz de Vivar)의 제안에 따라 산초의 군대는 되돌아갔고 다음날 레오네세(Leonese) 진영을 공격하여 알폰소의 군대를 기습하고 그를 포로로 잡았습니다.
처음에 패배한 레오네 군주는 그의 형제 가르시아 데 갈리시아와 비슷한 운명을 겪었습니다. 부르고스에서 몇 달간 포로 생활을 한 후 그는 나중에 톨레도의 타이파로 피신했습니다. Al-Mamún은 레온의 속국이었을 뿐만 아니라 우호적인 관계 때문에 Alfonso와 연합하여 그곳을 통치했습니다. 일부 소식통에 따르면 이러한 이적을 허용한 것은 Hugo de Cluny의 중재였습니다.
그러나 다른 사람들은 산초가 자신의 권리를 포기하고 수도사라고 공언하겠다고 맹세하는 대가로 알폰소가 사하군 수도원으로 은퇴하는 것을 받아들이도록 산초를 설득한 그들의 여동생 우라카의 개입을 지적합니다. 사하군에 도착한 후 우라카와 공모한 알폰소는 왕위 회복을 준비하고 이 도시의 방어에 대해 배우기 위해 톨레도로 도망쳤는데, 이는 몇 년 후에 매우 유용할 것입니다.
산초는 1072년 1월 12일경에 레온의 왕으로 즉위했고 그의 아버지 페르난도 1세가 통치했던 모든 왕국과 영토에서 왕위에 올랐습니다. 그러나 이 왕국의 거물들이 거의 나타나지 않았기 때문에 그가 레온에서 별로 인기가 없었던 것 같습니다. 그의 임명을 지지한 귀족과 고위 성직자들의 명단에. 게다가, 새로운 왕은 전통에 따라 고위 성직자가 그에게 왕관을 씌울 때까지 기다리지 않고 스스로 왕관을 씌워 레온 주교의 분노를 불러일으켰습니다. 왕이 직접 하게 됩니다.) 어쨌든 그는 자신의 지위를 오랫동안 즐기지 못할 것입니다.
1072년 10월, 산초 2세는 새로운 왕에 반대하는 일단의 레오네 귀족들이 피난처를 찾아 그의 권위에 반항하고 있던 자모라로 강제로 이동했습니다. 도시 내에서 반군 편에는 그의 여동생 우라카도 있었는데, 그는 마을을 장악하고 있으며 폐위된 왕의 지지자였던 페드로 안수레즈라는 귀족을 통해 톨레도의 알폰소와 연락을 유지했습니다. 산초의 대관식 직후 망명한 드 레온.
사모라는 남쪽으로의 확장과 왕국의 여러 지역 간의 통신을 위해 전략적으로 중요한 지점이었기 때문에 산초는 그곳을 통제할 수 없었습니다. 하지만 성벽이 튼튼하고 방어가 잘 되어 있는 광장이라 정면 공격이 불가능하고, 이를 탈취하려면 포위 공격을 받고 굶주림과 굶주림으로 항복해야 했다. 그래서 산초는 도시를 포위했습니다.
사모라에서 산초 2세의 죽음을 표현한 것입니다.
그리고 Bellido Dolfos가 창으로 그에게 다가 갔을 때 연대기에 따르면 그는 1072 년 10 월 6 일에 사망했습니다. 다시 말하지만, 이 순간은 샹송 드 제스트(chansons de geste)에서 재현되어 다양한 역사적 해석을 거치는 순간입니다. 일부 산초는 "반역자 돌포스 벨리도의 아들인 반역자 벨리도 돌포스"에 의해 불명예스럽게 살해당했고, 그는 카스티야에 합류하기 위해 반군 대열을 탈영한 척했습니다. 다른 사람들에게 벨리도 돌포스는 레온 왕국을 점령한 폭군을 종식시키고 그의 합법적인 군주를 폐위시키고 자모라 주민들을 굶주린 영웅이었습니다.
확인할 수 있는 유일한 것은 카스티야의 왕이자 정복의 레온과 갈리시아의 왕인 산초 2세가 1072년 자모라에서 사망했다는 것이다. 레오네 군주가 안식한 산 이시도로 데 레온이 아닌 카스티야 백작의 판테온인 카스티야와 레온의 죽은 군주의 안식처로 산 살바도르 데 오냐를 선택한 것은 산초의 카스티야 상태를 보여주는 분명한 상징이었습니다. , 레오네제 왕관도 얼마나 보유했든 상관없습니다.
산살바도르 데 오냐.
산초는 잘 알려지지 않은 여성과 결혼했는데, 그녀의 이름은 앨버타(Alberta)로 북유럽 출신인 것 같습니다. 결혼은 후손을 낳지 못했고, 이로 인해 톨레도의 타이파에 추방된 그의 형제 알폰소 6세가 전면에 나섰다. Cid, Carmen Campidoctoris의 삶을 기리는 작품입니다. 그는 후손 없이 사망한 후 그의 왕국을 그의 형제인 알폰소에게 넘겨주는 것이 산초의 뜻이었다고 지적합니다.
자모라에서 그의 형제에게 일어난 일에 대한 소식을 들은 알폰소는 서둘러 톨레도에서 그곳으로 여행하여 도시에 있던 레오네세와 아스투리아스, 갈리시아인과 포르투갈인 등 도시에 있던 평신도와 교회의 거물들로부터 왕으로 인정을 받았습니다. 그곳에서 그는 부르고스로 여행했고 그곳에서 카스티야 귀족들로부터 존경을 받았습니다.
1072년 11월 17일과 19일에 레온에서 수여된 두 개의 졸업장에서 Alfonso는 Rex Legionensis 로 나타납니다. 그리고 하나님께서는 피 흘리는 일 없이, 방해하는 일 없이, 어느 누구의 반대도 없이, 자신이 잃어버린 왕국을 회복하셨다고 자세히 기록되어 있습니다. 이 졸업장에는 인판타 우라카와 레온, 갈리시아, 카스티야의 다양한 귀족과 주교가 서명했는데, 이는 알폰소가 그의 아버지가 분리한 삼국의 모든 대왕들에 의해 왕으로 받아들여졌음을 증명합니다.
그의 통치의 첫 번째 중요한 사건 중 하나는 세비야의 타이파로 추방되었던 그의 형제 가르시아의 귀환이었습니다. 가르시아가 자신이 갈리시아 왕국으로 복귀할 것이라고 생각했거나 적어도 형의 정부 집단에 편입될 것이라고 생각했다면, 그의 생각은 크게 틀렸습니다. 알폰소는 그를 레온에 있는 외딴 루나 성에 가두어 1090년에 죽을 때까지 그곳에 머물면서 왕으로서의 영예를 인정했습니다. 침묵의 연대기 인판타 우라카(Urraca)의 결정에 대한 책임을 지적하면서 이 사실을 아이러니하게 설명합니다. «알폰소는 자신의 조언(우라카의 조언)을 받아들이고 필요에 따라 왕국이 살인으로 다시 붕괴되는 것을 방지해야 했습니다. 그의 동생인 가르시아를 사로잡아 쇠사슬로 묶고 그에게 통치권 외에는 온갖 왕의 영예를 안겨주었다.
루나 성 유적.
그리하여 새 왕은 아버지가 다스리던 모든 왕국과 영토를 통일하기 위해 돌아왔습니다. 아주 초기부터 알폰소 6세는 그의 할아버지 산초 3세, 그의 아버지 페르난도 1세, 그의 형제 산초 2세에게 영향을 미쳤던 동일한 정치적 원칙에 영감을 받았음을 보여주었습니다. 처음에는 문서에 Rex Legionensis로 등장했지만, 1076년부터 그는 Totius Hispaniae rex라는 칭호를 사용하기 시작했습니다. 그리고 imerator totius Hispaniae. 알폰소는 자신의 왕국이 반도 전체에 대한 지배적 위치를 차지하려는 제국주의 야망을 충족시키기 위해 돌아왔습니다. 그러나 그것은 또 다른 이야기입니다.
이미지| 저자 아카이브, 위키미디어 공용.
전쟁에서 통일까지 (마드리드, 2020).
