로마 이전 이베리아 지역에서는 이미 400개 이상이 발견되었습니다. 황소, 돼지 등의 동물을 묘사한 석상은 길이가 2.75m에 달하는 경우도 있습니다. 이베리아 반도의 켈트 사회의 특징. 그들 중 두 사람이 Ślęża 산까지 갔다는 것이 어떻게 가능합니까?
verracos 라고 합니다. 전문 문헌(황소, 멧돼지, 돼지의 석상)에서 이것은 Wettonian 문화의 가장 특징적인 요소 중 하나입니다. Wettons는 중앙 이베리아의 로마 이전 민족이었으며 켈트족과 관련이 있습니다. 거대한 동물 조각상이 발견된 곳은 주로 그들이 거주했던 지역이었습니다.
400개 이상의 verracos 지금까지 조각이 발견되었습니다. 그것들은 길이가 1미터에서 2.75미터나 되는 엄청난 크기였습니다. 조각상 하나의 무게는 보통 3톤에서 8톤 사이입니다. 화강암으로 만들어진 기념비적인 동물은 오늘날 연구자들에게 여전히 미스터리입니다. 왜냐하면 그것들은 일반적으로 고고학적 맥락에서 발견되기 때문에 그 기능을 확실하게 정의할 수 없기 때문입니다. 그러나 이것이 과학자들이 이러한 특이한 수치를 해석하는 것을 막지는 못합니다.
신비한 동물
그렇다면 그들은 무엇이 될 수 있습니까? 대부분의 돌 동물은 열린 공간에서 발견되었습니다. 들판에 위치하고 수로 근처에 있으며 인간 정착지에서 멀리 떨어져 있습니다. 이 위치는 연구자들이 두 가지 결론을 도출하도록 유도합니다. 첫째, 동물 조각상은 마법적인 기능을 가질 수 있습니다 . 아마도 그들은 양 떼를 보호하기 위한 것이었을 것인데, 켈트 시대에는 그것이 공동체에 큰 가치가 있었습니다.
대부분의 돌 동물은 열린 공간에서 발견되었습니다. 들판에 위치하고 수로 근처에 있으며 인간 정착지에서 멀리 떨어져 있습니다.
또 다른 좀 더 현실적인 해석은 기념비적인 곰, 멧돼지, 돼지가 일종의 표식이었다는 것을 암시합니다. 그들의 임무는 목초지에 울타리를 치고 천연 자원에 대한 접근을 통제하는 것이었습니다 . 이러한 역할은 위계사회의 구조와도 양립한다.
베라코스 일부는 로마의 정복 이후 버려진 요새화된 정착지 바로 근처에서 발견되었습니다. 가시성이 뛰어난 장소에 있는 그들의 위치는 이전에 인용된 이론을 모두 확인할 수 있습니다. 따라서 그들은 배치된 장소의 보호 기능과 조직적인 기능을 가질 수 있으므로 특정 인구에 속하는 더 작은 영역으로 영역을 나눌 수 있습니다.
훌륭한 묘비
그러나 "새끼 곰"은 완전히 다른 맥락에서도 발견되었습니다. 묘지에서는 묘비로 사용될 수 있습니다. 그러나 그 중 대부분은 이러한 기념비적인 조각상을 재사용한 사례입니다.
verracos 가 있는 장소의 특성상 우리는 그들의 정확한 연대기를 결정하는 것이 극도로 어렵다는 것을 발견했습니다. 그러나 대략적으로 기원전 4세기에서 1세기 사이에 만들어졌다고 말할 수 있습니다. 그들은 확실히 로마 이전 사회에 매우 중요했습니다. 이 점은 로마 시대에도 여전히 운영되고 있었다는 사실을 통해 알 수 있습니다. 일부에서는 라틴어 비문도 발견되었습니다.
폴란드의 켈트족
그렇다면 어떻게 그렇게 독특하고 거대한 기념물이 유럽 반대편에서 발견될 수 있었을까요? 폴란드 Ślęża에서 그러한 "곰" 몇 마리는 어디에서 왔습니까?
Ślęża 대산괴는 폴란드 풍경에서 보기 드문 광경입니다. 언덕의 높이는 해발 717.5m에 이릅니다. 오랫동안 사람들에게 특이한 감정을 불러 일으켰습니다. Ślęża는 구름 뒤에 숨어 있는 경우가 많습니다. 여기서도 "폭풍이 발생합니다". 이 지역은 방전되는 경우가 많습니다. 이러한 놀라운 현상은 항상 인간의 관심을 끌었습니다. 이번 경우에도 다르지 않았습니다.
Ślęża는 기독교 이전 시대의 많은 숭배 의식이 거행되었던 곳이었습니다.
고고학 자료와 문헌 자료를 통해 Ślęża는 기독교 이전 시대의 많은 숭배 의식이 거행되었던 장소였다는 결론을 내릴 수 있습니다 . 게다가 이 산에는 한 가지 문화뿐만 아니라 다양한 대표자들이 모였습니다!
Ślęża Massif에 대한 연구 중에 앞서 설명한 것과 유사한 두 개의 동상이 발견되었습니다. 연구자들은 구별을 위해 이들을 "멧돼지"와 "곰"이라고 불렀습니다. 둘 다 이제 켈트족 공동체와 관련된 La Tene 문화와 연관되어 있습니다.
폴란드의 라 테네 문화 유적은 폴란드 남부 지역에 집중되어 있습니다. 켈트족 정착지와 무덤의 유적이 모두 Ślęża 대산괴 근처에서 발견되었습니다. 그러므로 이곳에서 일어나는 종교 활동과 관련된 기념물이 산 꼭대기에서도 발견되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
실레지아의 "곰"
조각품은 서로 멀리 떨어져 있지만 한 쌍으로 간주됩니다. 크기는 높이가 약 1미터, 길이가 1.47미터와 1.7미터입니다. 현재 중앙산괴 꼭대기에 위치한 "곰"은 1903년에 현재 위치로 옮겨졌습니다. 두 번째 조각상은 정상으로 올라가는 길에 "물고기를 안고 있는 하녀"로 알려진 다른 조각상 옆에서 감상할 수 있습니다.
물론 이베리아 중부 지역의 석상과 Ślęża에서 발견된 석상을 직접 연결할 수는 없습니다. 그러나 우리의 실레지아 기념물은 확실히 생각할 거리를 제공합니다.
라 테네 문화 시대에 이베리아 반도가 라인란트와 상호 접촉했다는 것도 의미가 있습니다. 한 문화 영역의 두 극단 주변부에서도 유사한 아이디어가 나타나는 경우가 있습니다. 그러나 우리는 폴란드의 "새끼 곰"이 이베리아 조각품과 동일한 문화적 원천에서 유래했는지 여부를 단정적으로 말할 수 없습니다.
문헌:
- E. Àlvarez-Sanchiz, 스페인 서부의 오피나 및 켈트족 사회 , e-Keltoi, vol. 6, pp. 255–285.
- J. Lorrio, G. R. Zapatero, 이베리아 반도의 켈트족 , e-Keltoi, vol. 6, pp. 167-254.
- Woźniak, Ślęża에 켈트족 "네메톤"이 존재하는 문제 , Przegląd Archeologiczny, vol. 52, 2004, pp. 131–183.