유럽의 역사

한스 멤링의 '최후의 심판'. 그는 독일의 약탈의 희생양이 되었고 나중에는 교회와 갈등의 중심에 놓이게 되었습니다.

한스 멤링의 최후의 심판에는 한 가지 이상의 비밀이 숨겨져 있음을 한눈에 알 수 있습니다. 차근차근 이 그림의 역사를 충실히 재현한다면 어떨까요? 2차 세계대전 이후 놀라운 갈등의 주인공이 된 그는…

미하우 신부는 대주교의 직무를 잘 알고 있었지만 방문할 때마다 그 직무에 대해 겁을 먹었습니다. 그는 정말 멋졌다. 더보기:Michał 신부는 "비잔틴"보다 더 나은 단어를 생각하지 않았습니다.

우선 크기가 수영장과 비슷했어요. 또한 이곳에 거주하는 추기경들이 말을 타고 기병 창을 사용하고 싶었다면 교회 역사상 영광스러운 순간을 묘사한 그림으로 장식된 격자 천장 아래에 그러한 무기를 성공적으로 장착했을 것입니다. 둘째, 큰 창문을 통해 들어오는 빛이 사무실의 긴 벽 전체를 가득 채웠습니다. 실제로는 사무실만큼 넓은 테라스로 이어지는 유리문이었습니다.

다른 벽은 금박을 입힌 가죽으로 된 철학자나 교부들의 논문으로 가득 찬 조각된 선반으로 장식되어 있었고, 그 밖의 무엇도 하나님은 아십니다. Michał 신부는 모든 책의 제본, 두께 및 형식이 동일한 이 독특한 컬렉션을 볼 때마다 그 중 대부분이 모형이며 엠보싱된 등뼈가 판지 형태의 충전재만을 숨기고 있다고 의심했습니다. 상자. 그러나 그는 용기가 없었기 때문에 결코 확인하지 않았습니다. 그는 또한 대주교가 자신의 명백한 직접성에도 불구하고 그러한 도서 애호가 검사를 기뻐하지 않을 것이라고 의심했습니다 (...).

하나님이 만드셨어요!

이제 고관은 편안하게 앉아 왕좌의 높은 등받이에 머리를 기댄 채 호기심 어린 눈길로 마이클을 바라보았습니다. 그의 시선은 조금 전에 그에게 전달된 공식 헤드라인이 적힌 편지를 빠르게 훑어보았습니다. 말락 신부는 말을 마치고 숨을 내쉬며 우스꽝스럽게 뺨을 부풀렸습니다. 이는 그에게 강한 감정이 있다는 표시였습니다.

- 드디어! 나는 믿었다... 아니... - 다소 연극적인 몸짓으로 설교가 중단되는 동안처럼 집게손가락을 약간 구부린 채 왼손을 들어올렸습니다 말하는 지혜의 중요성을 강조합니다. - 저는 알고 있었습니다. 오직 폐하만이 이 일을 가능하게 할 수 있다는 것을 알고 있었습니다! 이것은 좋은 소식입니다.

대주교는 열심히 노력했지만 안일한 마음을 숨길 수 없었습니다. 그는 마치 하위주체의 칭찬을 밀어내려는 듯 표트르 스카르가에게 명령하는 몸짓으로 손을 들었다.

- 신이 만드셨어요! 사실, 우리의 영향력 있는 친구들과… 음…

한스 멤링의  최후의 심판 . 그는 독일의 약탈의 희생양이 되었고 나중에는 교회와 갈등의 중심에 놓이게 되었습니다.

그단스크 국립박물관에 소장된 한스 멤링의 '최후의 심판'.

고위 인사는 잠시 말을 멈추고 '영향력 있는 친구들'로 분류하고 싶지 않은 사람들에 대한 가장 적절한 용어가 무엇인지 잠시 고민했습니다. 그 결과 그는 문장을 끝내지 못하고 다음 생각을 다음 문구에 맡겼다.

- 내가 누구에게 달려가야 했는지, 그것이 나에게 얼마나 불쾌한지 알 수 있도록. 나는 세상에서 가장 거만하고 맛있는 바보를 싫어하고 자신의 생각을 확신하는 사람을 싫어합니다 웅장한 .

Purpurat는 의도적으로 폴란드어에 해당하는 것을 사용하지 않았습니다. Michał 신부는 그 용어의 정확성에 대해 감사하는 마음으로 생각했습니다. 그는 상관이 그런 후회와 경멸을 가지고 행동해야 할 사람이 누구인지 아주 잘 알고 있었습니다. 대화의 주제는 어리석음, 자기애, 영적, 도덕적, 지적 불행만큼이나 정치적 영향력이 큰 성직자였습니다.

- 하지만 뭐… 진홍빛이 계속됐다. - 목적은 수단을 정당화합니다. 우리 주 예수께서도 예루살렘에서 엠마오로 도망한 제자들에게 말씀하시며 그들을 어리석은 자라고 하셨습니다. 그러나 그분은 여전히 ​​그것을 자신의 신성한 목적을 위해 사용하셨습니다. 어쨌든 어리 석음과 멍청함은 적절하게 사용되면 유용해지고 위대한 일을 이룰 수 있습니다. 대주교는 분명히 그를 기쁘게 생각하는 생각에 악독한 미소를 지었습니다.

세인트 저지의 창

- 다행스럽게도 문제가 크게 좌우되는 고위 관리는 거의 인식 할 수없는 조롱의 힌트로 문장의이 부분을 발언했으며 그가 처리해야 할 문제의 전문가가 아닙니다. 고위 공직자들에게서 이런 일이 자주 발생한다. 내 생각에 Hašek과 Bulgakov는 여러분이 가장 좋아하는 작가이므로 제가 무슨 뜻인지 설명할 필요가 없습니다. 주의하세요, 마이클! 하나님이 내 친구들의 손을 통해 이 일을 이루셨다고 말할 때 나는 주로 당신을 생각합니다... 고위 인사는 잠시 멈춰서 발신자의 반응을 기다렸다.

말락 신부는 만족감에 얼굴이 붉어지는 것을 숨길 수 없었습니다. 음식을 줄 때 그는 경험이 없는 술꾼처럼 행동했습니다.

- 네, 마이클. 나는 모든 사람에게 그것을 반복할 것이다. 무엇보다 언론인. - 여기서 대주교는 축복의 손길을 시작하고 절제된 몸짓으로 리드미컬하게 찬양을 했고, 미하우 신부는 왠지 아라미스의 '뒤마' 소설의 학술 논문 주제가 떠올랐습니다. 세 손가락으로 축복하는 것에 관한 것입니다. - 귀하의 공로의 절반 이상이며, 거짓 겸손은 삼가해 주시기 바랍니다 .

한스 멤링의  최후의 심판 . 그는 독일의 약탈의 희생양이 되었고 나중에는 교회와 갈등의 중심에 놓이게 되었습니다.

이 텍스트는 Sonia Draga 출판사에서 최근 출판된 Mirosław Bujko의 책 "The Final Judgment"에서 발췌한 것입니다.

대주교는 향을 뿌렸고 말락 신부는 자신이 향을 즐겼다는 것을 영혼 속으로 인정해야 했습니다. 그래서 그는 부인하지도 않았고 겸손한 척도 하지 않았습니다. 그의 얼굴이 붉어지는 것은 칭찬의 효과를 충분히 입증했다. 칭찬하는 사람은 그것을 확실히 알아채고 만족감을 숨기지 않았기 때문에 열정적으로 간청했습니다.

- 당신의 전문 지식은 이 관료적 용들에 맞서는 나의 가장 효과적인 무기였습니다. 내 세인트 조지의 창으로 . 하지만 많이 말하자면, 당신은 국제적인 권위자이고 이제 더 높은 곳으로 올라갈 수 있습니다. 어쨌든 나는 이미 그것에 대해 생각하고있었습니다. 바! Purpleat는 아름다운 두 손을 모아 턱에 받치고 Michał을 향해 몸을 기울였습니다. - 바티칸에 추천했어요. 나에게는 다른 선택의 여지가 없었다. - 대주교는 활짝 웃으며 자신이 가장 좋아하는 하급자와 대화하는 것이 얼마나 즐거웠는지 보여줬고, Michał은 고개를 끄덕이는 것을 받아들임으로써 이 즐거움을 더욱 맛있게 만들었습니다.

- 알아요, 알아요 대주교는 계속했다. - 언제나 그렇듯이 당신은 그림자 속에 머무르는 것을 선호합니다. 그것은 매우 칭찬할 만한 일이지만, 제가 우리 대의에 교황님의 가장 가까운 동료들을 참여시킬 수 있었다는 것을 여러분은 알아야 합니다. 그리고 행복하고 축복받은 피날레가 끝난 후 그와 함께 청중에게 오자고 제안한 것도 바로 그들이었습니다.

- 각하께서 용서해 주실 것입니다 ... 말락 신부는 책상 위에 놓여 있던 문서에 다시 손을 뻗었습니다. - 언제… 언제 를 읽지 않았습니다. finis coronavit opus ?

"삼면화는 제자리로 돌아갈 것입니다"

그에게는 허영심이 없었지만 라틴어 문장을 미래형으로 사용하지 않을 수 없었습니다. 결국, 미술사가에 걸맞게 그는 박식했고 자신의 지식을 사용하는 것을 좋아했습니다. 불행히도 그도 알고 있듯이 그는 자신의 지식을 과시하는 것을 좋아했습니다. 종종 그는 심지어 이 쇼에서 길을 잃었습니다.

그런 다음 그는 청중을 그다지 똑똑하지 않은 4학년 학생 수준으로 낮추는 자제력이 부족하고 지적인 팡파르에 대해 자신을 질책했습니다. 누군가가 독서, 연구, 대화 및 여행을 통해 수집한 이러한 지적 자원을 자세히 살펴보고자 한다면 인상적인 인용문, 문장, 정의 등이 쌓여 있는 것을 보게 될 것입니다. 정보, 이미지, 음악 발췌문, 영화, 사진, 추억, 생각 및 의견. 그렇다, 그 더미는 압도적일 정도로 인상적이었지만, 질서 없이 무질서하게 쌓여 있었다.

한스 멤링의  최후의 심판 . 그는 독일의 약탈의 희생양이 되었고 나중에는 교회와 갈등의 중심에 놓이게 되었습니다.

멤링의 제단은 1807년까지 그단스크의 성 메리 교회에 있었습니다.

놀랍게도, 뛰어난 기억력과 효율적이고 빠른 정신을 가진 신부 의사는 항상 이 놀라운 세부 사항 더미에서 올바른 요소를 꺼내 대담자나 기뻐하는 청중 앞에서 플래시할 수 있었습니다. 그것은 숙련된 기술이 아니라, 적절한 순간에 시그니처 명장 번호처럼 사용하면 편견을 갖고 있는 청취자들마저도 변함없이 마음을 사로잡았고, 그를 무비판적인 자부심으로 가득 채웠던 희귀한 재능이었습니다.

대주교는 종이를 들고 주저하지 않고 대답했습니다.

- 장관은 연말까지 그렇게 하기로 결정했습니다. 하지만 크리스마스 전에는 그런 일이 일어나길 바라요. 12월 10일 이후... 아마 대림절 마지막 주일 겁니다. 수요일이 될 것 같아요. 삼부작이 제자리로 돌아갑니다. 그리고 장담하건데, 마이클. 우리는 다시는 그를 세속적인 손에 넘겨주지 않을 것입니다. 이 박물관학자들은 우리가 그 조건을 충족할 수 없을 것이라는 착각에 끝까지 빠져 있었습니다. 그들은 호소문을 썼고, 공무원과 정치인을 운영하려고 했습니다. 그러나 나는 하나님의 도움으로 우리 편에 공무원과 정치인이 있다는 것을 확신했습니다. 내가 어떻게 했는지 묻지 않는 것이 좋습니다. 대주교는 자신의 기념비적인 책상 뒤에서 일어나 사무실을 거닐면서 장황한 연설을 계속했습니다. - 그들의 희망은 헛된 것입니다. 어쨌든... 어서, 마이클. 나는 지난 며칠 동안 매우 바쁜 시간을 보냈습니다. 나와 우리 친구들. 먼저 보아야 합니다.

교회 "예금"

그들은 뾰족한 아치로 35m 높이에 세워진 내부의 천 번째 울림을 울리며 회중석을 가로질러 성 레이놀드 예배당으로 향했습니다. 대주교는 성소의 음향에 맞춰 음색을 조정하지 않고 속삭임까지 증폭시켜 말을 반복했습니다. 그 결과, 고위 인사의 목소리가 대성당의 구석구석까지 울려퍼졌습니다.

- 비록 이 장관이 가장 똑똑한 사람은 아니지만 그는 EU 원조보다 600만 달러 이상 앞섰습니다. 우리는 가능한 모든 것을 개조하고 무엇보다도 지붕을 개조합니다. 네, 그림을 받아들일 전체를 준비하기 위해서입니다.

좋은 소식이었습니다. Michał 신부는 처음으로 그 말을 들었습니다. 그의 상사는 재직 중인 목사에 대해 그가 원하는 것을 말할 수 있지만, 전후 대교구와 사역 관계의 역사에서 그토록 많은 것을 얻은 적은 없었습니다. 게다가 현 교구사제의 전임자들이 관리하는 바실리카는 사역뿐 아니라 국립박물관 운영과도 불필요한 갈등을 빚었다. 그리고 버려진 포스트 독일 재산에 대한 유명한 법령 이후, 이는 사원 가구의 남아 있는 역사적 부분에 대해 공식적, 법적 권한을 가졌습니다 .

이 장비는 십계명 석판, 아름다운 마돈나 조각품, 제단, 상자 및 촛대 등 매우 귀중한 중세 신성한 예술 작품 12개로 구성됩니다. 즉, Sonderkommando가 독일 복음주의 공동체에서 가져와 "대피"한 모든 귀중품입니다. 1945년에 독일로 건너가 2년 후에 대성당으로 돌아왔습니다.

한스 멤링의  최후의 심판 . 그는 독일의 약탈의 희생양이 되었고 나중에는 교회와 갈등의 중심에 놓이게 되었습니다.

전쟁 중에 "최후의 심판"은 독일인의 손에 넘어갔습니다 (사진에서 바르샤바 미술 장려 협회 컬렉션을 약탈했습니다).

공산주의 국가와 체결한 계약은 2004년에 만료되었습니다. 당시 교회 교구 신부는 어떤 이유로든 – 아마도 공산주의 서기들과 비슷한 어리석음 때문에 – 중세 보물을 대성당에 빌려주는 추가 계약에 서명하는 것을 거부했습니다. 그러다가 상황은 더욱 악화되었습니다. 본당 신부의 행동에 짜증이 난 관리들은 대성당에 편지와 알림을 가득 싣고 기념비 관리인들을 파견했습니다. 공식적으로는 "유물 보존 상태"를 확인하는 것이었지만 실제로는 삼부작 반환에 대한 최종 거부가 대중에 의해 받아들여지도록 하기 위한 장관급 캠페인의 서곡이었습니다.

언론에서는 박물관이 대성당의 기념물을 되찾고 작품 반환을 위해 소송을 제기하기를 원한다는 정보가 갑자기 나타났습니다. 당시 문화부 장관은 계몽적이고 유능하며 인간적으로 동정심이 많은 사람으로 보였습니다. 누구도 교회에서 "보증금"을 가져 가지 않을 것이라고 확신했습니다 . 유일한 문제는 성모 마리아 대성당의 본당 신부가 그 재산에 대해 의문을 제기하고 있다는 것입니다. 그러나 장관이 모호하고 의심스러운 단어를 완곡하게 사용했기 때문에 그 선언은 신뢰할 수 없게 되었습니다. 당시 본당 신부의 생각은 철저히 희망적이었고 곧 그는 "예금"이 자신의 재산이라고 자신있게 주장하기 시작했습니다. 그와 가까운 사람들조차 그 목사에게 머리에 문제가 있다고 의심했습니다.

삼부작 협상을 시작하는 데 필요한 평화는 대주교에 의해서만 사역으로 마무리되었습니다. 그는 매우 외교적이고 영리하게 이 일을 해냈기 때문에 장관직의 현자들 스스로 인정했듯이 "재산 양도를 위한 가능한 절차를 시작할 기회가 있었습니다". 짐작할 수 있듯이 본당 신부의 지위 변화도 대주교의 외교로 인해 발생했습니다.

출처:

이 텍스트는 Sonia Draga 출판사에서 최근 출판된 Mirosław Bujko의 책 "The Final Judgment"에서 발췌한 것입니다.