1571년은 오스만 제국, 더 나아가 헬레니즘의 전환점이 되는 해였습니다. 1453년 이래 처음으로 투르크인들은 에키네시아 섬 외곽에서 소위 나프파크토스 해전이라고 불리는 끔찍한 군사적 패배를 겪었습니다.
투르크의 패배는 그리스인들을 희망으로 가득 채웠고 다양한 운동의 폭발을 일으켰습니다. 그 중 가장 중요한 것은 마카리오스와 테오도로스 멜리시노스 형제가 펠로폰네소스 반도에서 선포한 혁명이었습니다.
펠로폰네소스 반도와 루멜리에서 혁명의 지도자들은 멜리시노스 형제, 트라키아 도시 아이노스와 크산티의 총독 테오도로스, 물론 모넴바시아 마카리오스의 주교였습니다. 그러면 그리스 혁명의 지도자들은 누구였습니까? Melissinos 또는 Melisourgoi 형제는 당시에 큰 명성을 얻은 인물이었던 것 같습니다. 특히 마카리오스 주교는 이 운동의 영혼으로 등장합니다.
그는 돈 후안(Don Juan) 및 유럽인들과 접촉하여 모리아를 선동했고, 그 자신의 동기로 모리아의 다른 주교들이 당시 독일인 Palaion Patras와 같이 혁명의 깃발을 높였습니다.
멜리사니 족은 그리스 제국의 옛 귀족 가문의 후손이거나 적어도 그 후손이라고 주장되었습니다. 그들의 사령관은 콘스탄티누스 5세 황제 치하의 미카엘 멜리시노스(Michael Melissinos) 장군이었습니다. 마카리오스 주교와 그의 동료들이 오스트리아인 돈 후안에게 보낸 많은 편지가 보존되어 있으며, 그는 이에 대해 소망과 약속을 담은 답장을 보냈습니다.
베네치아 공식 대표단이 보급품과 무기를 가지고 오틸로스(Oitylos) 항구에 도착하면서 혁명은 더욱 강화되었습니다. Melissinos 형제도 조금 후에 Mani에 도착했습니다. 그곳에서 그들은 노예가 된 마니아트의 지도자인 Stamatios Koronios, Nikolaos Darmaros 및 Dimitrios Kosmas와 접촉하게 되었습니다.
그들은 모두 함께 힘을 모으기 시작했고 마침내 혁명의 깃발, 곧 그리스도의 형상이 그려진 깃발을 게양했습니다. 그러나 마카리오스 주교의 호소에도 불구하고 유럽인들은 그리스인들을 돕지 않았습니다.
Don Juan이 해전에서 승리한 후 한 일은 8,000명의 병력을 Pylos에 상륙시키는 것뿐이었지만, Pylos는 소규모 터키 기병대가 나타나자 서둘러 배에 다시 승선했습니다. 또한 유럽 함대는 그리스인들을 "활기"시키려는 시도로 필로스를 정복하려고 시도했지만 실패했습니다. 그러나 그리스인들은 애니메이션이 필요하지 않았습니다. 그들에게는 영혼이 있었고 무기와 보급품이 필요했습니다.
마카리오스 주교의 맹렬한 설교의 도움을 받은 그리스인들은 펠로폰네소스 전체를 선동하여 보병 25,000명과 기병 3,000명으로 구성된 혁명군을 형성했다고 마카리오스는 편지에서 주장했다.
유럽인들이 가만히 있는 동안 술탄 셀림 2세는 새로운 함대를 만들고 있었습니다. 따라서 짧은 기간에 터키는 다시 한번 250척의 전함을 보유하게 되었습니다. 힘을 얻은 그들은 자신들의 계략에 맡겨진 그리스 혁명가들을 진압하기로 결정했습니다. 콘스탄티노플에서 시작하여 터키 군대는 그리스 대륙 줄기로 내려와 앞을 가로막는 모든 것을 파괴했습니다. 예를 들어 당시 30,000명이 넘는 그리스인이 학살당했습니다.
데살로니가의 주교는 신앙과 조국의 순교자가 되어 산채로 불 속에 던져졌습니다. 그리스인들은 어쨌든 계속 기다렸다. 그 동안 새로운 터키 함대가 펠로폰네소스 해안에 상륙했습니다. 1572년 8월 7일, 그는 키테라 외곽에서 기독교 함대와 전투를 벌였습니다.
갈등에는 승자가 없었는데, 이는 주로 기독교 연합이 이미 침식되기 시작했고 투르크족과 진지하게 개입할 의지가 없었기 때문입니다. 상황은 9월 16일에도 비슷한 전개가 있었는데, 이때 기독교 함대는 필로스에서 터키 함대를 막아 유리한 위치에 놓였습니다. 하지만 그는 여전히 그 기회를 활용하지 않았습니다.
Cervantes는 다음과 같이 썼습니다. "... 나는 세 개의 등불을 가진 기함에서 Navarino에있었습니다. 그리고 나는 또한 항구에서 전체 터키 함대를 보았습니다. 왜냐하면 거기에 있던 모든 선원과 예니체리는 그들이 공격받을 것이라는 것을 확실히 알고 있었기 때문입니다. 항구에 도착해 옷과 신발을 준비하고 전투를 기다리지도 않은 채 즉시 떠날 준비를 하고 있었기 때문에 우리 함대에 대한 두려움이 컸습니다.
“그러나 하늘의 뜻은 달랐고 우리 백성을 인도한 지도자의 실수나 부주의로 인해 일어난 것이 아니라 기독교의 죄로 인해 일어난 일이며, 하나님께서는 우리가 항상 우리 곁에 사형 집행자들을 두기를 원하시기 때문에 일어났습니다. 우리를 처벌해라."
테오도로스 멜리시노스는 필로스로 가서 돈 후안을 만나 마카리오스 주교에게 서면으로 한 약속을 지키라고 요청했습니다. 그러나 돈 후안은 그리스 지도자에게 그가 할 수 있는 일은 아무 것도 없다고 말했습니다. 그는 그리스인들이 약속한 대로 더 큰 군대를 이끌고 돌아올 내년에 도움을 기대해야 한다고 말했습니다.
그러나 그의 진정한 열망에도 불구하고 Don Juan은 그리스 바다에서 다시 캠페인을 벌일 수 없었습니다. 1573년 베네치아는 술탄과 평화 조약을 체결하여 그리스인들을 버리고 사실상 사형을 선고했습니다. 그래서 그리스 혁명 지도자들은 깃발을 버리고 베네치아가 점령한 지역으로 도망갔습니다.
따라서 유럽인들의 새로운 변태 덕분에 그리스의 기회는 상실되었습니다. 투르크인들이 펠로폰네소스 반도에 들어왔을 때 그들은 자신들의 "유럽" 문화의 관습에 따라 불태우고, 학살하고, 약탈하고 포로로 잡았습니다. 이것이 그리스 혁명의 쓰라린 종말이었습니다. 멜리사니 형제는 산 속에 숨어 있다가 적당한 기회를 발견하고 자킨토스로 건너간 다음 그곳에서 이탈리아로 건너갔습니다.
멜리사니 형제는 서방의 여러 궁정, 교황 그레고리오 13세, 스페인 국왕 필립 2세를 방문했습니다. 그러나 그들이 성취한 것은 명예연금을 받는 것뿐이었다. 그리스의 자유는 기다릴 수 있었습니다. 그 후 그들은 그리스인, 특히 코로니(Koroni)와 파트라스(Patras) 출신의 난민이 많이 거주하는 네아폴리스(Neapolis)에 영구적으로 정착했습니다.
그곳에서 그들은 1582년 3월 25일에 테오도로스와 1585년 9월 12일에 마카리오스가 살다가 죽었습니다. 그들은 그리스 공동체의 사도 베드로와 바울의 교회인 성 제단 앞 성 제단에 묻혔습니다. 그들은 그러한 공식적인 지위를 차지했습니다.
