프랑스 철학자 미셸 드 몽테뉴 “양심은 우리 자신을 발견하게 하고, 우리 자신을 비난하거나 비난하며, 증인이 없을 때 우리에 대해 불리한 선언을 하게 합니다 « 그리고 나는 밤에 우리가 편히 쉴 수 없다는 사실이 일반적으로 책임이 있다고 덧붙이고 싶습니다. 논리적으로 우리의 양심이 명확하지 않다면 그것은 우리가 제3자에게 직접적으로 피해를 입혔거나 우리의 행동이나 결정으로 어떤 불의에 대한 책임이 있기 때문입니다. 비록 회복할 수 없는 피해나 대체할 수 없는 손실이 있더라도, 회개하고 그 피해를 복구하거나 피해를 최소화한다면 우리는
종교 전쟁 말기에 헨리 4세가 1598년 4월 13일에 서명한 낭트 칙령 프랑스 왕국에서 개신교의 지위를 고정했습니다. 그는 위그노에게 상대적으로 우호적이었고 숭배의 자유, 시민 평등 및 요새를 부여했으나 1685년 루이 14세에 의해 해임되었습니다. 낭트 칙령으로 앙리 4세는 오늘날 관용의 옹호자로 등장합니다. 유럽의 독특한 법률. 그럼에도 불구하고 그 본문은 프랑스에서 개신교가 확산되는 것을 막는 수많은 제한 사항을 제시했습니다. 관용의 옹호자, 앙리 4세 1562년 이후 종교 전쟁으로 인해 프랑스가 분열되었습니다. 15
시스티나 성당 교황 식스토 4세의 명령에 의해 1471년에서 1483년 사이에 지어졌습니다. , 그는 그의 이름을 빚지고 있습니다. 카필라 마그나를 재건하고 확장한 결과였다. , 교황청 회의가 열렸던 오래된 요새화된 중세 홀이며, 그때부터 추기경단의 콘클라베에서 각 교황이 선출되는 장소가 되었습니다. 그리고 식스투스 4세는 역사가 그의 행동 방식이 아니라 예술 작품으로 그를 평가할 것이라고 생각한 사람 중 하나였기 때문에 그는 피렌체의 가장 유명한 화가들인 산드로 보티첼리, 도메니코 기를란다요, 코시모 로셀리, 피에트로 페루지노..
나는 지금 곤경에 빠졌습니다. 원래는 이 글의 제목이 미친 로마황제 티베리우스의 만행이 아닐까 생각했는데, 이 사람을 조사해보니 그냥 오징어 놈이 아닐까 하는 생각이 들었습니다. 상승했습니다. 티베리우스는 예로부터 미친 미친 왕으로 알려져 왔습니다. 역사는 정말 어렵습니다. 일본사에서도 전쟁 전에는 도쿠가와 요시노부의 평가가 형편없었다. 그는 양면의 장군이라고 하는데, 그의 평판은 끔찍할 정도로 낮았다. 이는 놀라운 일이 아닙니다. 당시 정부는 메이지 정부의 흐름이었고, 적 앞에서 도망치는 장군을 평가할 이유가 없다.