2월

고전 공화력에서는 한 해의 마지막 달이자 율리우스력에서는 두 번째 달로 여신 2월을 기리는 달이었습니다. , 화성의 어머니이자 2월 , 지하 세계의 신인 명왕성의 에트루리아 조상. 탁월한 정화의 달, 페브라울레(febraule)로 알려진 신을 기리는 의식이 이 달 이름의 어원적 유래일 수 있습니다. 토착 신들의 분노를 불러일으키지 않기 위한 일종의 일반적인 고백으로 한 해 동안 행해진 보상에 대해 자신의 건강을 치료하기 위해 희생과 제물을 신들에게 바쳤습니다.
고대 로마 달력에서는 이번 달에 그렇게 했습니다. 존재하지 않습니다. 그것은 Numa Pompilio 시대에 포함되었습니다. 그 달의 주요 신은 해왕성이었습니다. 그리고 포럼 달력에는 파란색 옷을 입은 여성이 한 손에 물새를 들고 다른 한 손에는 상당한 양의 물을 붓는 주전자를 들고 있는 것으로 표현되었는데, 이는 이 날짜에 도착한 중요한 비를 나타냅니다.

다른 달에 비해 기간이 짧은 데에는 이유가 있습니다. 클레오파트라의 매력만큼이나 이집트의 정확성에도 매료된 율리우스 카이사르는 오래되고 부정확한 로마 음력 달력을 개혁하고 이를 훨씬 더 정확한 365일 6시간의 태양력 버전에 적용하기로 결정했습니다. 그 중요한 변화의 계산을 수행한 사람은 소시게네스였습니다. , 알렉산드리아 점성가. 2월은 로마력의 마지막 달이기 때문에 나머지 달만큼 길지 않았고, 전체 계산을 수정하기 위해 4년마다 24일과 25일 사이에 하루를 포함해야 했습니다. 24일은 sextus kalendas martii였기 때문에 이 추가일을 bis sextus(현재 임기 도약의 유래)라고 불렀습니다.

칼렌다(Kalendas) 둘째 날에는 2월에 바치는 제물로 횃불을 밤새도록 계속 태웠습니다. 그리하여 그의 아들인 마르스 신이 헌신자들의 제물에 감동하여 전장에서 그들에게 승리를 안겨주기를 구했습니다. 로마와 제국의 다른 대도시들은 밤에는 어두운 도시였고, 해가 진 후에는 걷기에는 위험한 곳이었습니다. 이 추가 조명 덕분에 그날 여성들은 세레스를 기리는 행렬에 나갈 수 있었습니다.

매월 5일부터 7일까지 디오니소스를 기리는 축제인 아나스테시아스가 열렸습니다. , 와인과 연극의 그리스 신. 첫날에는 10월에 병에 담긴 전년도 첫 번째 와인 암포라가 개봉되었습니다. 둘째 날에는 와인 한 병(3리터 남짓!)을 담을 수 있는 용기를 최단 시간 내에 청산하는 음주 대회가 열렸습니다. 셋째 날에는 와인을 베이스로 한 스튜가 만들어졌습니다. 그리고 신들의 사자인 헤르메스를 기리기 위해 성스러운 땅에 부은 빵, 홍수의 희생자들을 기리며 땅을 기리는 빵... 그렇습니다. 홍수는 모든 문명에 공통적입니다(수메르, 마야, 히브리어, 그리스어 등)

페브라리우스의 이데스(Ides of Febrarius)는 고인에게 헌정되었습니다. 사원은 문을 닫았고 결혼도 불가능했습니다.

15일에는 목신 신을 기리는 축제인 루퍼칼레스(Lupercales)가 열렸습니다. . 이 축제는 로물루스 시대의 오래된 전설에서 유래되었습니다. 로마인들은 아이가 없었고 "라치오의 어머니들이여, 털이 많은 염소가 당신을 임신시키게 하라"고 판결한 주노 여신의 신탁에 간 것 같습니다. 이를 기념하여 제사장은 그 동물을 제물로 바쳤고, 그 가죽 조각과 함께 루페르키가 들고 다녀야 할 채찍도 만들었습니다. 이들은 발가벗고 팔라티노 강을 달리며 얼굴에 짐승의 피를 묻힌 채 자식을 갖고 싶어하는 여자들을 채찍으로 때리는 어린 소년들이었다. 그들은 늑대 리카온(Lycaon)의 손자인 판(Pan) 신을 상징하므로 그 이름이 붙었습니다(루푸스는 늑대를 뜻하는 라틴어입니다)

포르나칼레스(Fornacales)는 10일부터 17일까지 열렸다. Fornax가 참여한 축하 행사였습니다. 영광을 받았습니다. , 불의 수호자이자 빵 굽는 사람의 수호성인. 각 교황청별로 거행일을 변경할 수 있어 정해진 날짜는 없었지만, 부주의나 건망증으로 제때 거행하지 못하고 날짜가 넘어가면 사람들은 참가자들에게 거행에 참여하라고 조롱했다. 스툴토룸 페스타, 바보들의 파티, 현재 카니발의 유래일 가능성이 높습니다.

달의 마지막 날은 페랄리아(Feralia)와 카리스티아스(Carístias)에게 헌정되었으며, 둘 다 고인과 관련된 작은 신들을 기리기 위해 헌정되었습니다. 연말이었고 이는 도덕적 기억을 수반했습니다.
23번째 영예로운 임기 , 기둥에 인간의 머리로 표현된 경계와 도로의 신. 젖먹이 돼지를 제물로 바쳤고, 그 피로 땅을 둘러싼 돌무더기와 울타리에 물을 주며, 바람직하지 못한 사람이 그곳에 침입하지 못하도록 신의 은총을 구했습니다. 우리는 여전히 지방자치단체 경계를 종착역이라고 부릅니다.

가브리엘 카스텔로의 콜라보레이션 용기의 저자 .