사소해 보일 수도 있지만, 폭격으로 반쯤 파괴된 나라를 정리하는 것은 계약업체의 정상적인 업무만으로는 충분하지 않은 엄청난 작업입니다. 제2차 세계대전 말, 도시 지형의 폐허를 제거하는 것이 근본적인 임무 중 하나였으며, 재건과 심지어 순환을 시작하기 위해 붕괴 위험을 제거하는 것은 물론 고용된 여단뿐만 아니라 수많은 노동자들이 임시로 이 작업에 참여했고 나치 과거의 죄수들도 참여했으며 무엇보다 독일 여성들도 참여했습니다. 트뤼머프라우엔 .
독일에는 약 1,600만 채의 주택이 있었던 것으로 추정되며, 전쟁이 끝날 무렵 연합군의 폭격으로 4분의 1이 파괴되었고 나머지 4분의 1은 심각하게 손상되었습니다. 여기에는 학교, 공식 본부, 공장 등 모든 종류의 공공 건물도 포함됩니다. 이로 인해 재건축 계획이 착수되기 전에 제거해야 할 잔해가 약 4억 입방미터에 달했습니다.
문제는 합리적인 시간 내에 이러한 작업을 수행할 인력이 충분하지 않다는 것이었습니다. 민간 기업을 고용했지만 필요한 인력 수를 찾을 수 없었습니다. 이는 이동할 자재의 양뿐만 아니라 이를 수행할 중장비가 충분하지 않았기 때문입니다. 잔해물을 제거하기 위해; 반면에 벽돌을 재사용할 목적으로 남아 있지만 안전하지 않은 것을 철거하는 것이 아니라 분해하는 것입니다(이 작업은 하나씩 제거해야 함). 또한 희소성을 고려하여 들보, 화장실, 파이프 등과 같은 요소의 회수가 부과되었습니다.
전체 과정은 픽, 도르래, 크랭크 윈치를 사용한 다음 인간 사슬을 통해 트럭이나 노새 카트까지 이어지는 거의 전통적인 방식으로 수행되었습니다. 이 사슬의 상당 부분은 여성이었습니다. 사망자, 부상자 또는 난민의 비율이 상당히 높았고 그 수가 그들보다 많았기 때문입니다. 최대 700만 명이 더 많고, 많은 과부와 부양 자녀가 있어 앞으로 나아갈 수단이 없다고 생각했습니다.
이것이 바로 연합군이 그 청소 작업에 15세에서 50세 사이의 독일 여성들을 동원한 이유입니다. 독일 법은 여성의 육체 노동을 제한했지만 정권이 무너진 이후 1946년 7월부터 해당 법률이 불법화되었고 기업은 trümmerfrauen으로 알려진 고용을 허용했습니다. (잔해의 여자들, 단수 trümmerfrau ), 일부는 할당된 지역이 있는 도시 전역에 분산되어 있는 갱단의 자원 봉사자로 자유롭게 협력하기로 선택했습니다.
그러나 대부분은 물론 급여의 일부를 현금(6개 제국마르크)으로 받았습니다. 그리고 48개의 페니그 -현재의 체계는 1948년까지 도입되지 않았습니다.-) 그리고 식품 분야에서도 또 다른 체계가 도입되었습니다. 그들은 약 72개의 페니그를 남겼습니다. 근무일은 약 9시간 동안 지속되었으며 식사를 위한 휴식 시간은 20~30분이라는 점을 고려하면 시간당입니다. 많은 금액은 아니었지만 돈과 음식 사이에서 배급 카드의 한계를 보완하는 데 도움이 되었습니다. 간단한 빵 한 덩어리의 가격이 80 제국마르크라는 점을 명심하세요. .
트뤼머프라우엔 그녀의 남자 동료들은 콜론 에서 조직되었습니다. (열) 10~20명의 사람들이 앞서 언급한 인간 사슬을 형성합니다. 자재를 이렇게 운반했는데, 상태가 양호하면 벽돌을 분리하고, 부러지거나 재사용이 불가능한 벽돌은 쌓아두어 거리나 고속도로의 움푹 들어간 곳이나 폭발 분화구를 메우기도 했으며, 역시 심하게 손상되었습니다. . 일부 독일 도시에는 여전히 잔해 더미가 남아 있습니다. 실제로 잔해(trümmer)라는 단어는 )는 당시의 어휘에 자주 등장합니다. 예를 들어 잔해를 운반하는 열차는 trümmerbahnen이라고 불렸습니다. .
trümmerfrauen 의 작품 그것은 베를린에만 국한된 것이 아니라 그 나라의 많은 도시와 이웃 오스트리아에서 반복되었으며 나중에 그들의 노력을 인정받아 찬사를 받았습니다. 그 종류는 기념패부터 기념비, 우표판, 역사서적 연구, 전시 등을 거치는 등 다양했다. 그것은 그들이 수년 동안 갖고 있던 어떤 나쁜 이미지를, 때로는 일정한 기반을 가지고 보완하기 위한 방법이었다. 하지만 다른 것들은 일반화에 따라 과장된 방식으로 사용됩니다.
왜? 두 가지 이유가 있습니다. 첫째, 그들의 생존 본능은 그들을 울프스킨더 의 경우처럼 일반적으로 생명을 찾는 행동으로 이끌었습니다. (다른 기사에서 본 고아). 그래서 그들은 많은 집에서 잔해뿐 아니라 그 안에서 발견한 물건들과 팔아 돈을 벌기 위해 떠나곤 했습니다. 관리하기 쉬운 것이면 무엇이든 될 수 있지만 기본적으로 옷 밑에 숨기 쉬운 옷이나 양복점에 가져가서 럼펜클라이더라고 알려진 옷을 만들었습니다. (헝겊 드레스).
그리고 여성들이 음식을 사기 위해 필요한 거의 모든 것을 팔아야 했기 때문에 옷이 부족하다는 것입니다(스타킹을 신은 것처럼 다리에 색을 칠하는 풍습이 유명합니다). 시간이 지나면서 전쟁이 끝났기 때문에 그들은 럼프클라이더가 판매하여 추가로 제공할 수도 있습니다.
즉, 패션은 전후에 재등장했지만 결국 유행이었으며, 이는 나쁜 이미지를 설명하는 또 다른 이유, 즉 연합군과의 우애로 이어집니다. 프라울라인이라는 단어 'miss'라는 뜻이지만 그런 맥락에서 군인과 관계를 맺은 사람을 지칭하는 데 사용되었는데, 이는 전쟁 중에는 금지되었지만 나중에는 식량을 구하거나 보호를 받기 위해 혼자 있는 사람들 사이에서 빈번하게 발생했습니다. 이런 불리한 상황입니다.
그리고 분명히 이 분야에서 최고의 존재감을 지닌 사람들이 이점을 갖게 될 것이며, 따라서 mitgebrachten stoffen이라고 불리는 기술을 통해 장인 직물 제조가 몇 년 동안 가졌던 놀라운 발전이 있을 것입니다. (복구된 자료). 일부 여성들은 trümmerfrau로 일을 번갈아 가며 했습니다. 사랑의 거래로, 아이러니하게도 카바레와 나이트클럽의 오픈을 촉진해 앞서 이야기했던 일상의 회복에 유리했던 것입니다.
그러나 동시에 그녀는 잔해 제거에 참여한 모든 사람들을 군대에 성병에 걸릴 위험을 경고하기 위해 만들어진 가상의 인물인 Veronika Dankeschön과 동일시했습니다. 슬픈 일은 독일인들이 집으로 돌아왔을 때 그 모든 것을 사실대로 받아들였다는 것입니다. 일부 사회학자들은 갑자기 아내에게 의존해 살아가고 있다는 사실을 깨닫고 실향감을 느꼈기 때문일 것이라고 말합니다.
trümmerfrauen에 대한 모호한 견해 , 긍정적인 동시에 부정적인 현상은 연합군이 점령한 독일 서부 지역에서만 발생한 것으로 보입니다. 소련의 통제 하에 있는 동부 지역에서는 거의 여주인공의 성격을 획득하여 선전에서 그들을 노동자 계급의 상징이자 Nationales Aufbauwerk의 기본 요소로 찬양했습니다. (국가 재건 공사). 이들이 그곳에서 대거 참여하는 경향이 있었던 것도 사실이지만, 서부 지역에서는 참여율이 훨씬 낮았고, 더욱이 경제 회복이 이루어지면 전통적인 역할을 재개하는 경향이 있었다.
