작성자:Carlos Machado, 세인트 앤드루스 대학교(스코틀랜드)
수세기 동안 로마 시의 기념비성과 웅장함은 방문객, 애호가 및 일반 대중의 상상력을 사로잡았습니다. 우리가 영화와 TV 미니시리즈에서 볼 수 있는 위대한 제국 기념물의 재구성은 청중의 상상 속에서 로마 제국의 수도가 엘리트에 의해, 엘리트를 위해 건설된 도시였으며 평범한 여성과 남성은 단순한 도시였다는 생각을 강화합니다. 관중. . 이 비전은 또한 역사가와 고고학자의 접근 방식과 관심을 지배했습니다. 노동자 계급, 가난한 사람, 궁핍한 사람은 이러한 작업에서 결코 실패하지 않았습니다(어떤 경우에는 영향력 있는 분석에서). 그러나 그것들은 제국 사회의 모순의 징후인 추가 데이터로 취급되거나 기껏해야 상원 의원, 황제 또는 승리한 장군이 건설한 공간의 단순한 사용자 및 단골로 취급되었습니다.
최근 몇 년 동안 제국의 다른 지역에서 수행된 혁신적인 작업과 비교적 최근의 도시 중심 발굴을 위한 보다 세련된 기술 개발의 혜택을 받아 새로운 관점이 개발되었습니다. 1980년대 내내 코르넬리우스 발보(Cornelius Balbo)가 기원전 13년 캄포 데 마르스(Campo de Mars) 남부에 건설한 단지를 발굴했습니다. 고고학자들은 아우구스투스 시대의 화려했던 기념물의 개관부터 바로 근처에 아파트 건물의 개발을 포함하여 고대의 마지막 세기에 생산 지역으로의 전환에 이르기까지 수세기 동안의 역사와 지속적인 사용의 층위학을 조사할 수 있었습니다. 일상과 하위주체가 함께하며, 기념비적인 것과 비범한 것이 동반된다는 것이 바로 이 콤플렉스가 시사하는 바입니다.
발비 납골당 (극장과 부속된 암호화 현관이 알려져 있듯이) 구체적인 역사의 산물인 로마 시를 이해하기 위해서는 거대한 건설 프로젝트를 넘어서 그곳에서 개발된 사용 형태와 방법을 고려해야 함을 보여줍니다. 그들은 도시를 재정의합니다. 그리고 그 공간. 이것은 어려움이 없는 사업이 아닙니다. 도시의 거대한 지역은 그 웅장함 외에는 거의 관심을 두지 않고 발굴되었습니다(층서학적 방법이 이미 다른 곳에 적용되었음에도 불구하고). 밖 예를 들어, 제국 제국은 파시스트 정권 시대에 발굴되고 연구되었지만, 처음으로 층서학에 대한 아이디어가 나온 것은 2000년대 발굴 지역을 확장하려는 캠페인에서만이었습니다. 사용 형태 – 이 영역이 있었습니다. . 그럼에도 불구하고 로마의 새롭고 더욱 구체적이며 복잡한 이미지를 개발하기 위해 이용 가능한 소스를 활용하여 도시 공간 건설에서 엘리트를 넘어선 집단의 역할을 식별하는 것은 가능합니다. 특히 Campo de Marte 지역은 이에 이상적인 지역입니다.
공화정 로마의 성벽과 티베르 강의 곡선 사이에 있는 광대한 계곡은 고대 전체에 걸쳐 매우 다양한 용도로 사용되었습니다. 국회의사당에 더 가까운 캄포 남쪽 지역은 초기에 다양한 시민-종교적 목적으로 사용되었으며, 군대가 도시로의 승리의 진입을 기다리며 모인 Circo Flamínio, 벨로나 신전, 전쟁을 선포하는 의식의 일부이며, 매년 선거가 열리는 사엡타(Saepta)도 있습니다. 더 북쪽인 비아 플라미니아(Via Flaminia)와 강 사이에는 기념비적인 무덤, 교외 마을, 숲이 풍경을 지배했습니다. 이것은 아우구스투스 황제가 웅장한 영묘와 해시계를 건설하기 위해 이 지역을 선택한 이유를 부분적으로 설명합니다. 우리의 지식은 특히 엘리트가 쓴 텍스트와 웅장한 제국 건물의 유적을 통해 나오며, 기념비성과 여가가 이 지역을 지배했다고 믿기 쉽습니다. 그러나 타키투스 연대기(3.9)의 언급은 우리에게 또 다른 이미지를 경고합니다. 피소가 재판을 위해 로마로 돌아왔을 때 게르마니쿠스가 죽은 후 그는 영묘 근처의 치코니아에 지역에 배를 정박했습니다. 아우구스투스는 큰 혼란을 야기했습니다. . 그 이유는 그곳에는 테베레 강을 통해 북부 이탈리아에서 가져온 물품을 하역하고 측정하고 판매하고 저장하는 중요한 하항이 있었기 때문입니다. 따라서 선원, 노동자, 상인이 많이 밀집된 지역이므로 기념비적인 공원은 아닙니다.
이 지역의 변화는 제국 시대 내내 계속되었습니다. 아직 발굴된 부분은 거의 없지만 Campo de Marte는 대량의 인슐라로 유명합니다. (아파트 건물), 현관 및 tabernae 제국의 첫 세기에 지어졌습니다. 황제들의 기념비적인 투자는 더 대중적인 사용 형태를 배제한 것이 아니라 그것들과 함께 이루어졌습니다. 이는 서기 3세기 초의 매혹적인 비문을 통해 입증됩니다. – 실제로 두 개의 비문(CIL VI, 1585a-b), 하나는 제국 자유민 Adrastus가 보낸 편지를 복사한 것이고 다른 하나는 황제의 답장과 책임 있는 행정관에게 보낸 명령이 포함되어 있습니다. Adrastus는 (그의 가족과 함께) 서기 180년에 죽은 황제의 군사 작전을 묘사한 부조로 장식된 큰 기둥인 마르쿠스 아우렐리우스의 기둥을 돌보는 일을 맡았습니다. 편지에서 그는 자신의 자원을 사용하여 기념비 근처에 주거지를 지을 수 있도록 허가를 요청했습니다. 황제의 대답은 그에게 허가를 주었을 뿐만 아니라 "판자집"(tuguria )에서 찾을 수 있는 건축 자재를 사용하도록 지시했습니다. )가 그 지역을 차지했습니다. "투구리움이라는 용어의 사용 ”는 일반적으로 가난한 농민 주택과 관련하여 절연 섬의 아파트 임대료를 지불할 수 없는 집단의 존재를 경고합니다. 이러한 건물이 건축 자재의 원천으로 사용될 수 있다는 사실은 훨씬 더 흥미롭습니다. 적어도 부분적으로는 견고하고 재사용 가능한 재료로 만들어진 건축물입니다. 어쩌면 벽돌이나 타일일 수도 있습니다.
화성 들판의 이러한 "집약적" 사용은 이후 세기, 특히 고대 후기에 계속되었습니다. 이는 397년에 아르카디우스 황제와 호노리우스 황제가 로마 국민에게 보낸 긴 헌법의 일부인 법률에 명시되어 있습니다(테오도시우스 법전, 14.14.1). 그 안에는 "집이나 오두막"(casas seu tuguria)을 짓으려고 하는 사람은 누구든지 사람들에게 알려줍니다. ) 그 지역에서는 그의 모든 소유물을 압수당하고 로마 시에서 추방될 것입니다. 이 법은 여기서 논의할 공간이 없는 많은 문제를 제기하지만, 상원이 몇 년 전에 발렌티누스 왕조와 테오도시우스 왕조를 기념하는 두 개의 개선문을 지은 곳이 바로 이 지역이었다는 점을 기억할 가치가 있습니다. 이제 황제들이 성 베드로 대성당을 방문한 후 로마로 입성한 곳이 바로 이 지역이었습니다. 샹드마르스의 대중적인 점령은 고대 로마의 "쇠퇴" 또는 "쇠퇴"의 표시 이상으로, 제국의 (여전히) 수도의 지속적인 활력의 표시였으며, 로마 집단이 얼마나 멀리 떨어져 있는지를 상기시켜 주는 중요한 신호였습니다. 엘리트로부터 제거된 사람들은 결정적인 방식으로 도시 공간의 생산에 참여할 수 있었습니다.
