
낮잠(세부), 로렌스 앨마 타데마. 1868년 • 위키미디어 공용
V 번째 기원전 세기. 이오니아의 철학자 디아고라스 데 멜로스(Diagoras de Melos)는 아편의 매력에 빠지는 것보다 죽는 것이 낫다고 확신하여 현재 입증된 건강상의 위험인 약물 중독에 대해 경고했습니다. 그러나 그의 경고는 고대 사회, 특히 로마인들에게는 거의 반향을 일으키지 못했습니다. 왜냐하면 많은 약물이 해를 끼치거나 독살하거나 살해할 의도가 있는 경우를 제외하고는 사용이 승인되지 않은 채 지중해를 통해 자유롭게 유통되었기 때문입니다.
고대에는 신체에 특정한 영향을 미치는 것으로 알려진 많은 천연 물질 중 하나가 약물이었습니다. 그들은 "의약품"(고대 그리스어로 pharmakon)이라는 광범위한 범주로 분류되었습니다. "독"과 "치료"를 모두 의미합니다). 히포크라테스 코퍼스에 의해 정의됨 "냉각, 온난화, 건조, 습윤, 수축, 이완 또는 수면 작용을 하는 물질"로서 진통제, 치료제 또는 물약을 제조하는 데 사용되었습니다.
식물, 치료제 및 독물
Pliny the Elder 및 Dioscorides와 같은 작가들은 맨드레이크, 사리풀, 벨라도나, 흰독말풀, 독당근, 아코나이트, 독버섯, 와인, 대마초 및 아편을 포함하여 거의 천 가지의 다양한 약물을 나열합니다. 이러한 물질의 모양과 기원 외에도 투여 방식도 설명되어 있습니다. 허브를 주입하거나, 침용하거나, 습포제 및 반창고 형태로 바르거나 심지어 분말 형태로 섭취하는 반면, 오일은 피부에 바르는 것입니다. 피부에 바르거나 치료용 욕조에 희석하거나 흡입하세요.
다양한 치료 목적으로 사용되는 맨드레이크는 예를 들어 잎과 뿌리의 진정 특성으로 알려져 있으며 섭취하면 수면을 촉진합니다. 카스피해 연안에 자생하는 독성이 있고 강력한 마약 식물인 흰독말풀은 그것이 유발하는 매우 특별한 망상으로 유명할 뿐만 아니라 천식과 같은 호흡기 불편에 대한 잎의 뛰어난 효능으로도 유명했습니다. 수면 장애와 치통을 진정시키기 위해 가정에서 흔히 사용되는 벨라돈나는 또한 기분전환 목적으로 학생들에게 즙을 바르는 과일도 생산했습니다.
사원의 대마초
아편과 대마초는 고대 그리스-로마 시대에 가장 많이 소비된 마약이었습니다. 대마초는 수천 년 동안 신비롭고 신성하며 심지어 악마적인 식물로 인식되어 왔습니다. 그리스인과 로마인들은 지중해 동부로 지배권을 확장하면서 그 효과를 발견했고, 라틴어의 어원적 의미에서 "연기를 통해" 퍼지는 향이나 "향수"의 형태로 특정 종교 의식에 이 향을 도입했습니다. 퓨마레당 표현 . 대마초를 섭취하면 향이 나고, 흡입하면 자극, 이완 또는 환각 효과가 나타납니다.
지중해 시장에서는 상대적으로 드물기 때문에 대마초는 사치품이 되었습니다. 의사 갈렌(Galen) 덕분에 우리는 로마 엘리트들이 사교적인 자리에서 그것을 제공하는 아테네의 습관을 채택했고, 환각 유발 특성으로 인해 연회에서 매우 인기가 있다는 것을 알게 되었습니다. 따라서 신화는 트로이의 헬렌이 메넬라오스가 제공한 식사에 참석한 손님들을 달래기 위해 대마초를 그녀가 대접한 포도주와 섞어서 사용했다고 알려줍니다. 깊은 혼수상태에 빠진 이 술을 맛보는 사람은 “그의 어머니와 아버지가 죽어도, 그의 앞에서 형제가 철에 죽임을 당하더라도, 하루 종일 그의 뺨에 눈물이 흐르지 않을 것이다. 그의 눈이 그것을 목격할 것이라고 호머는 그의 오디세이에서 말했습니다. . 대플리니우스(Pliny the Elder)는 대마의 치료 효능을 열거합니다. 대마의 요리된 뿌리는 “수축된 관절을 이완시키고 통풍 및 유사한 질병에 사용됩니다. 화상에 생으로 사용됩니다. 이 식물은 또한 성적 발기부전 치료제로 여겨졌습니다.
그리스인들이 "아편"이라고 명명한 양귀비 캡슐을 잘라서 얻은 주스(Papaver somniferum )는 고대 사회에서 널리 사용되었습니다. 어떤 사람들은 그리스 신화의 치유의 신 아스클레피오스가 그 비밀을 인간에게 공개할 때까지 신들만이 그 비밀을 알고 있다고 믿었습니다. 다른 사람들은 이 약의 발견을 여행과 무역의 신인 헤르메스나 심지어 알렉산더 대왕이 아시아를 정복하는 동안 지중해 지역에서 소비하게 한 것이라고 생각했습니다.
위험한 마약
Herodotus, Hippocrates 및 Theophrastus와 같은 작가들은 특히 의료 분야에서 양귀비의 다양한 응용에 관심이 있었습니다. Dioscorides 또는 Taranto의 Heraclides와 같은 의사들은 아편과 맨드레이크를 수면 유도에 가장 일반적으로 사용되는 마약으로 묘사한 Plutarch에 의해 확증된 진정 및 수면 효과를 강조했습니다. 때때로 그녀의 손에 양귀비를 들고 있는 여신 주노(Juno)는 카르타고 장군 한니발(Hannibal)을 로마 수도에서 멀리하기 위해 약을 먹여 로마를 방어하는 데 그것을 사용했을 것입니다. 적어도 포에니 전쟁은 그랬다. 말한다. 시인 실리우스 이탈리쿠스(Silius Italicus)의 말:“그것은 즉시 잠이라고 부르며, 준비한 양귀비를 구부러진 뿔로 운반합니다. 그는 밤의 침묵 속으로 내려와 젊은 바르센의 천막으로 가서 […] 그의 눈에 휴식을 부어준다. »
이 약물의 동부 품종은 그리스인과 로마인이 가장 많이 요청한 것으로 남아 있었지만 그럼에도 불구하고 위도에 적응했습니다. 티베리우스는 최초의 그리스 식민지 개척자들이 수세기 전에 심었던 우수한 지역 아편을 소비하기 위해 카프리 섬으로 은퇴했다고 합니다. 변형된 약물의 섭취를 피하기 위해 Dioscorides나 Pliny와 같은 저자들은 고품질 아편은 가단성이 있고 강력한 향기를 방출한다고 설명합니다. 순수한 상태에서는 물에 쉽게 녹고 태양광선 아래서 녹습니다.
플리니우스는 제1제국의 황제를 위해 의사들이 만든 준비에서 알 수 있듯이 "로마인 사이에서 양귀비가 [항상] 명예를 누렸다"고 확신했습니다. 그리고 II
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수세기 후에. J.-C. , 흰 후추, 꿀, 아편; 네로의 주치의인 안드로마케는 아편의 3분의 1을 함유한 진정제인 테리악을 발명했다고 합니다. 약물로 간주되기는 하지만 이러한 제제는 환자의 중독을 유발한 것으로 보입니다.
자세히 알아보기
약물의 일반적인 역사 Antonio Escohotado 저, The Poltergeist, 2004.
로마 국가가 가격 제한
아편, 대마초 및 기타 의학에 사용되는 약물의 거래는 공공 당국의 규제를 받습니다. 301년에 공포됨. J.-C., 디오클레티아누스 칙령은 제국 내 상품의 가격을 정하는데, 이는 그 상품이 추측이 허용되지 않는 현재 소비 상품임을 나타냅니다. modius의 가격 군용 대마초 씨앗(17.5리터)은 80데나리를 초과할 수 없습니다. 양귀비의 가격은 150데나리온으로 제한되었으며 약초(medicae seminis)의 가격과 동일했습니다. . 특정 기본 필수품(모디우스를 포함한 밀, 갈은 콩, 콩 또는 병아리콩)과 동일한 가격으로 이러한 약물을 거래합니다. 군비 100데나리온) 따라서 지중해 시장에 널리 퍼져 있었음이 틀림없습니다.
아편 중독 황제?
마크 오렐은 주치의인 갈렌(Galen)의 처방에 따라 와인에 탄 아편 사탕을 매일 복용했습니다. 일부 작가에 따르면, 황제는 자신의 생각에 설명된 환상에서 알 수 있듯이 의존성을 발전시켰습니다. , 시간에 대한 그의 현기증 같은 인식과 같은. 그러나 다른 작가들은 그가 추종자였던 금욕주의의 전형적인 이미지만을 봅니다.
금성에서 베네넘까지
'Venus'에서 파생되었으며 처음에는 사랑의 묘약인 라틴어 venenum과 연관되었습니다. 결국 치료, 독살, 낙태 또는 자살에 사용되는 약물을 지정하게 됩니다. 그것을 준비한 사람은 베네피쿠스라는 이름을 받았습니다. , 때때로 말레피쿠스로 변형됨 .