13세기 세인트 루이스가 수집한 유물을 보관하기 위해 파리에 지어진 생트샤펠 성가대 전경 • ISTOCK 유물은 남은 것입니다(라틴어 reliqua에서 유래). ) 그리스도 또는 성도의 몸. 이는 이들의 유해뿐만 아니라 이들이 소유한 모든 것, 생애 중 또는 사후에 접촉한 물건들도 포함됩니다. 엄밀히 말하면 물질적인 유물(성인의 신체의 일부)과 실제의 비물질적인 유물(성인이 일상생활에서 사용한 물건이나 고행이나 고문의 도구)과 대표 유물(성인의 몸에 놓인 물건) 사이에는 구별이 있습니다. 성자의 뼈나 포도나무와 같은 그의
의 향연 루퍼칼리아 그것은 로마에서 가장 호기심 많고 인기 있는 것 중 하나였지만, 우리는 그들에게서 어떤 신성이 존경받았는지 정확히 알지 못합니다. 가능성 중에는 루페르쿠스가 있습니다. (Faunus의 별명), Februus 아니면 주노. 그들 가운데 엘리트 청년들은 염소와 개를 바친 다음, 옷을 벗고 기름을 바른 채 도시를 가로질러 달려가며, 갈가리 찢어진 염소 가죽을 들고 그들과 함께 지나가는 사람들을 채찍질했습니다. 이 속눈썹은 다산과 관련이 있으며 특히 여성에게 표시되었습니다. 그 기원은 로마의 뿌리나 그 너머까지 거슬러
프랑스 편집 제작 , Dominique Bertail은 Matz의 도움을 받아 시나리오 작가로 Shandy를 제출했습니다. 영국의 제국아그네스 Le Dragon dAusterlitz 둘 다 Delcourt가 2006년에 출판했습니다(그림 1). 이 책은 전투의 발전을 설명할 때 역사적 틀, 특히 균일론에서 엄격함이 부족하다는 예이며, 1805년에 레드 랜서 또는 라인 랜서를 배치하는 것과 같은 중대한 오류가 있습니다. 몇 년 후, 또는 1807년과 1812년의 규정에 따라 복장을 한 프랑스 보병의 균일성, 사용 가능한 많은 양의 정
기원전 750년경 그리스인들은 페니키아어에서 자신들만의 알파벳을 발전시켰습니다. 이는 거래, 제품의 입력 및 출력 등을 자세히 설명하는 선형 B로 작성된 수많은 명판이 발견된 미케네 궁전에서 일어났던 것처럼 순전히 행정적 용도를 넘어서는 글쓰기의 발전으로 이어졌습니다. 불과 40년 만에 새로운 알파벳이 헬라스 전역에 퍼졌습니다. 이제 법률을 기록하여 모든 사람이 볼 수 있는 곳에 게시할 수 있게 되었습니다. Nestor의 컵과 같은 도자기 작품에서 우리는 그리스어로 쓰여진 최초의 시 샘플을 발견합니다. 호머와 헤시오도스의 작품인