스페인 역사학에는 영구적인 논쟁이 있습니다. 역사가들을 두 개의 적대적인 그룹으로 나눕니다. 한편으로는 히스패닉 재정복을 옹호하는 사람들이 있습니다. 이슬람교도들과 다른 한편으로는 재정복이 없었다는 주장을 지지하는 사람들입니다. 후자의 경우, 이슬람교도의 정복 이후 한반도 북쪽에 있는 새로운 기독교 왕국의 정복이 뒤따랐습니다. 이 주제에 대한 저의 겸손한 의견에 관심이 있으신 분은 정복 또는 재정복 기사에서 읽어보실 수 있습니다.
신비로운 돈 펠라요
이 이야기의 핵심 인물이 있다면 바로 돈 펠라요입니다. , 이슬람교도로부터 코바동가 산을 방어한 영웅, 따라서 문제의 핵심은 용감한 수호자의 기원입니다. 우리가 그 기원에만 관심이 있어서가 아니라, 그 기원을 알면 아스투리아스 왕국이 서고트 왕국의 연속인지, 아니면 서고트 왕국과 독립된 정치적 실체인지 알 수 있기 때문입니다.
히혼에 있는 돈 펠라요의 동상
첫 번째 입장을 옹호하는 사람들 중에는 역사가 클라우디오 산체스-알보르노스가 있습니다. , 아스투리아스 왕 알폰소 3세(866-910)의 연대기를 기반으로 합니다. 코바동가 사건이 일어난 지 150년이 지난 후, 이 왕은 돈 펠라요가 711년 과달레테 참사 이후 아스투리아스로 피신하여 서고트 군주제를 복원한 고트족 백작이라고 선언함으로써 무슬림과의 전쟁을 합법화하려고 합니다. 톨레도.
다른 극단에는 역사가 Abilio Barbero와 Marcelo Vigil이 있습니다. , 20세기 60년대 스페인의 모든 학교에서 가르쳤던 소위 "재정복"을 무너뜨린 작품이 빛을 발했습니다. 그들에게 있어서 아스투리아스 영토는 로마자로 거의 표기되지 않았으며 톨레도의 서고트 왕국은 이를 정치 구조에 통합하지 못했습니다. 아랍 영토 정복은 유럽을 휩쓴 '봉건 이전' 흐름에 기초한 새로운 군대에 의해 수행되었으며, 반도 북부에서는 로마 이전 민족이 직접 등장했습니다.
현재 우리는 두 입장을 통합하기 위해 주로 노력하고 있으며, 중간 지점에서 미덕을 찾을 수 있다는 점을 이해하고 있습니다. Don Pelayo에 대해 그의 이름은 독일인이 아니라 로마인이었고 아랍인들은 그를 "Pelayo the Roman"이라고 불렀습니다. 즉, 그는 아마도 후기 로마 가문의 후손일 가능성이 높습니다. 간단히 말해서, 아스투리아스에서 발견된 모든 고고학적 발견물은 해당 지역의 주목할만한 로마자 표기 그 이상을 가리키며 바르베로-비질 탠덤의 입장에 의문을 제기합니다.
아스투르 왕국이 출현한 영토가 서고트족의 재정복에 의문을 제기하는 문제인 톨레도의 정치적 우산 아래 있었다는 점은 명확하지 않습니다. 제국 기구가 몰락한 후, 아스투르-로마 영주들이 문제의 영토에 대한 경제적 통제권을 갖게 되었습니다. 현재 아스투리아스에 서고트족이 존재했음을 입증하는 자료는 없으며, 고고학적 자료도, 교회 기록도, 서고트족 매장지도 없습니다.
반면에 우리와 관련된 로마 아스투르를 포함하여 북쪽 민족을 상대로 군사 작전을 수행한 여러 서고트 왕이 있었습니다. 그 중 첫 번째는 레오비질도입니다. (568-586), 갈라에키아에 위치한 수에비아 왕국을 정복하기 전, 그는 카스티야 고원에 대한 군사적 통제권을 행사했던 칸타브리아 산맥 남쪽의 매우 중요한 영토인 페냐 아마야(Peña Amaya)를 공격하여 정복했습니다. 그는 또한 그 지역에서 싸웠다 시세부토 (612-621), 적어도 그것은 현재 아스투리아스 서쪽에 위치한 조폐국에서 주조된 동전이 발견된 이후에 나타난 것으로 보이며, 이는 군사 사업에 자금을 조달하는 데 도움이 되었을 것입니다. 마지막으로 Wamba 칸타브리아 산맥 반대편에 위치한 이 마을들의 반란을 진압하기 위해 칸타브리아에 입성한 (672-680). 즉, 이슬람 신앙을 고백하는 파견단이 도착한 이후에는 이베리아 반도에서 기독교가 보호되는 산맥 너머에서 서고트 왕국이 뚜렷한 세력을 행사했다고는 생각하기 어려워 보인다.
파로의 호몬.
내 친구 Lunar Angel이 말했듯이; "돌이 말을 할 수 있다면..." 분명 이곳에서 그들은 아스투리아스 왕국의 기원에 대해 가장 잘 간직된 비밀을 말해 줄 것입니다.
우리는 아스투리아스 내부, 특히 Ujo와 Aller 지방자치단체 사이에 위치한 산맥으로 이동했습니다. 19세기에 그곳에서 카리사 로마 도로의 전략적인 지점에 위치한 세 개의 로마 수용소 유적이 발견되었습니다. 세 사람 중 가장 나이가 많은 사람은 쿠리에초스 산의 로마 수용소라는 이름으로 세례를 받았습니다. , 약 8헥타르 규모였으며 Legio V Alaudae의 피난처 역할을 했을 수도 있습니다. 가장 눈길을 끈 것은 해발 1727m의 고도였다. N. m., 의심할 여지없이 유럽에서 가장 높은 것 중 하나입니다. 고고학자 투뇰(Tuñón)과 키로스(Quirós)의 관심을 끌었던 또 다른 측면은 외부 방어 시스템을 제공하는 수용소 근처에서 발굴된 큰 도랑이었습니다.
눈이 내려 카리사 로마 캠프의 유적을 덮었습니다
고고학자 호르헤 카미노(Jorge Camino), 로젤리오 에스트라다(Rogelio Estrada), 욜란다 비니에그라(Yolanda Viniegra)가 이끄는 팀에 의해 이 지역의 발굴 작업은 21세기 초까지 재개되지 않았습니다.
독특한 외부 방어 해자는 곧 그들의 관심을 끌었고 이후 이 구조에 대한 답을 찾기 위해 일련의 발굴 작업에 착수했습니다. 그들과 함께 놀라움도 커졌습니다. 약 4m 높이의 첫 번째 성벽 유적이 발견되어 돌 바로 위에서 발굴되었으며, 그 위에는 넓은 둔덕 뒤에 진흙으로 덮인 두 개의 석조 벽으로 구성된 6.50m 너비의 두 번째 성벽이 세워졌습니다. 그리고 엄청난 양의 잔해로 가득 차 있었습니다. 깊은 기초가 발견되었기 때문에 건축의 일관성이 뛰어났을 것입니다.
부시안(Busián)으로 알려진 지역의 로마나 데 라 카리사 거리(Via Romana de la Carisa) 반대편에서 고고학자들은 첫 번째 벽과 구조적으로 큰 차이가 있는 또 다른 벽을 발견했습니다. 이 성벽은 산 위에 세워졌는데, 무너진 잔해가 경사면을 따라 흩어져 있는 방식으로 볼 때, 이 성벽의 수가 많으면 그 성벽의 높이가 3층까지였을 것으로 생각됩니다. 아랫부분의 두께는 1미터가 넘으며, 삭구와 모르타르를 이용하여 만들었다. 그 끝 중 한 곳에서는 각 측면이 약 7m인 사각형 기단의 유적이 발견되었는데, 이는 아마도 산 아래쪽 지역의 두 건축물을 연결했을 가능성이 있습니다. 그러므로 일종의 방어탑이었을 것이다. 나머지 부분에서는 건축 연대를 결정하는 데 도움이 되는 물질 유적이 발견되지 않았으며, 가장 눈에 띄는 것은 아마도 발사체로 사용되었을 가능성이 있는 100개 이상의 둥근 자갈이었습니다.
Homón de Faro 능선 배경에 있는 Busián 탑의 유적.
발견된 모든 유적을 통해 Homón de Faro의 고고학자들은 J. 우리아 리우 서쪽으로 불과 30km 떨어진 소미에도(Somiedo)와 테베르가(Teverga) 지방자치단체 사이에 위치한 라 메사(La Mesa) 산맥에 있습니다. 앞서 언급한 발굴 작업이 있은 지 몇 달 후인 2004년, 우리의 주인공은 또 다른 고대 로마 도로를 통과하는 카미노 레알 데 라 메사(Camino Real de la Mesa)로 이동했습니다. 그곳에서 그들은 J. Uría Riu가 연구한 건축물이 Homón de Faro에서 발견된 건축물과 매우 유사하다는 것을 확인했습니다.
호몬 데 파로와 데이트
이 모든 건축물은 로마인이 세운 것이 아니라는 것이 분명했으며 모든 데이터는 논리적으로 그들의 패배를 팔았던 로마 이전의 강력한 아스투리아스 사람들을 가리켰습니다. 아우구스투스 황제의 군대 앞에서. 하지만 이 데이트는 수사에 새로운 국면을 가져왔다.
호몬 데 파로의 고고학 유적 연대를 측정하는 것은 쉽지 않았습니다. 우리는 고고학자들이 "감독 화석"이라고 부르는 것, 즉 예를 들어 물질 유적이 발견되지 않았다고 이미 언급했습니다. , 특정 기간에 할당할 수 있는 개체입니다. 가장 좋은 해결책은 C14 연대측정이었습니다. 아주 작은 유기입자가 얻어져 문제가 없지는 않았지만 결과의 신뢰성은 매우 높았습니다.
연대는 우리 시대인 7세기 중반에서 8세기 초 사이의 범위를 제공했기 때문에 놀라운 만큼 신뢰할 수 있었습니다. 즉, 로마인들이 반도 북쪽을 정복한 지 700여년이 지난 뒤, 이 돌들은 아스투리아스 왕국 탄생을 직접 목격한 셈이다.
호몬 데 파로의 성벽은 누가 건설했나요?
이것은 아스투리아스 왕국의 기원에 대한 설득력 있는 자료를 얻기 위한 핵심 질문입니다. La Mesa에 있는 Homón de Faro와 그 자매들의 성벽은 특정 단체의 정치 조직에 의해 건설되었습니다. , 다른 방식으로는 이해되지 않습니다. 왜냐하면 이러한 방어 시스템의 구축은 개인적, 경제적 측면에서 막대한 양의 자원 동원 덕분이었기 때문입니다. 그 시대의 역사적 사건을 살펴보면 단 두 개의 정치적 주체만이 이러한 건설을 수행할 수 있었다는 것을 알 수 있습니다. 두 가지 옵션 중 하나는 아스투리아스 왕국의 기원에 대한 조사에 한 줄기 빛을 비춰줄 것이며 따라서 "재정복"에 관한 역사가들 사이의 논의를 부분적으로 명확하게 할 것입니다.
사실 이 성벽은 현재 아스투리아스의 심장부로 침투할 목적으로 남쪽에서 군대가 도착하는 것을 막기 위해 옛 로마 통행로를 방어하기 위해 세워졌다는 것입니다. .
무슬림이 반도를 정복하기(711) 전에 세워졌다면 유일한 선택은 그 건축자가 서고트 왕국으로부터 자신을 방어하기 위해 로마 아스투리아스 지주였다는 것입니다. 이러한 측면에서 우리는 672-680년 사이에 왕바(Wamba) 왕의 군사 작전을 기억할 수 있습니다. 그렇다면 우리는 그 기원이 밝혀진 711년 이후에 뿌리를 내릴 아스투리아스 왕국을 발견하게 될 것이므로 "재정복"의 방어는 심각한 의문을 갖게 될 것입니다.
다른 옵션은 과달레테의 패배를 피해 서고트족이 도착한 후인 711년 이후에 지어졌다는 것입니다. 이들은 북아프리카에서 이베리아 반도를 건너온 공동의 적에 맞서기 위해 그 지역의 아스투리아스 로마 귀족들과 어떤 식으로든 연합할 것입니다. 이 사실은 아스투리아스 왕국이 서고트족에 기원을 두고 있으며 따라서 "재정복"이 더 정당할 것이라고 지지하는 사람들에게 더 큰 신뢰를 줄 것입니다.
결론적으로.
역사를 사랑하는 우리는 다시 한번 현실과 충돌합니다. 21세기 초 발굴 이후 호몬 데 파로에서는 고고학 캠페인이 수행되지 않았습니다. 건설 과정에서 일어난 일이 우리 역사에 미치는 중요성을 고려할 때, 장소에 대한 철저한 조사를 수행할 자원이 할당되지 않았다는 것은 정말 이해할 수 없습니다. 따라서 돌들이 말하지 않는 한, 우리는 당국이 우리의 과거를 조사하고 현재를 더 잘 이해하기로 결정할 때까지 계속 기다릴 것입니다.
추가 정보:
이베리아 반도의 고대 역사, 후기 제국 시대와 서고트 시대, J. J. Sayas Abengochea 및 Manuel Abad Valera, Ed. 2013년 유엔
호몬 데 파로(라 카리사) 및 엘 무로(라 메사), 호르헤 카미노, 로젤리오 에스트라다, 욜란다 비니에그라, 영토, 사회 및 권력의 선형 아스투리아스 요새화 정보, nº 2007년 2월 2일 53-64면.
아스투리아스 군주제 시대의 아스투리아스 영토 형성, José Avelino Gutiérrez González, 2007.
