이 책은 수세기 전에 작성되었지만 금강경의 최초의 현존하는 인쇄본입니다. 이 책의 연대는 서기 868년이므로 (구텐베르크의 인쇄기 이전) 가장 오래된 인쇄된 책일 것입니다.
따라서 알프레드대왕의 동시대 사람은 , 바이킹이 영국을 침공한 이교도 대군과 코르도바 토후국의 사건과 인물 몇 가지만 검토합니다. 이 흥미로운 작품에 대해 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
금강경이라고 불리는 이유 ? 실제로 원래 산스크리트어 이름은 Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra입니다. (번개처럼 베는 지혜 경전의 완성) 금강을 지칭함 , Theriomorph 현자 Dadichi의 백본을 가진 그의 신성한 동료 Indra를 위해 Vishua Karma 신이 만든 무기; 푸라나 힌두교에서는 이를 두 개의 교차된 번개로 묘사하며 실제로는 바즈라 번개와 다이아몬드를 동시에 뜻하는 용어로, 힘의 동의어로 사용됩니다.
반면, 경전은 영적 깨달음을 얻기 위한 일련의 가르침을 설법하는 것입니다. 이 단어는 불교도와 힌두교도 모두가 사용하며, 어떤 면에서는 기독교 비유나 성경의 일부 종교 본문과 어느 정도 유사합니다. 우리가 관심을 갖는 사례는 불교의 3대 분파 중 하나인 대승에 해당하며, 아마도 서기 1세기 인도에서 유래했을 것입니다. 또한 연꽃과 같은 다른 매우 유명한 경전과 함께 Prajñāpāramitā sutras(완전한 지혜)라는 장르에 속합니다. 경전. , 하트를 가진 사람 그리고 화환이 있는 것 .
다이아몬드를 가진 것 Triśatikā Prajñāpāramitā Sūtra라고도 알려져 있습니다. , 시경삼백행으로 번역 가능 . 그 이유는 분명합니다. 텍스트는 대략 그 길이를 차지하지만 다양한 번역에 따라 다릅니다.
그리고 아마도 서기 2세기에서 5세기 사이에 불특정 날짜에 기록된 이후로 다른 언어로 전해졌습니다. 첫 번째는 401년경에 중국인에 의해 16년 동안 투옥되었던 카슈미르 출신의 승려인 쿠마라지바(Kumārajīva)가 중국어를 배우고 불교 경전을 중국어로 번역한 것입니다.
Kumārajīva의 버전은 교육적 목적을 가지고 있기 때문에 다소 자유로웠지만 이것이 Bodhirudi(509 AD), Paramārtha(509 AD)와 같은 다른 후기 번역보다 중국에서 가장 많이 사용될 정도로 높은 평가를 받는 것을 막지는 못했습니다. 558), 달마굽타(590, 616)의 두 사람, 현장(玄藏)의 두 사람(648, 660~63), 의경(703)의 한 사람이다. 게다가 그것은 수백 년이 지난 지금도 우리가 가지고 있는 가장 오래된 사본인 둔황 두루마리(나중에 이야기하겠지만)입니다.
나중에 그것은 또한 대승 전통이 중요한 모든 아시아 국가인 일본어, 한국어, 몽골어, 베트남어, 티베트어로 번역되었습니다. 그들은 종종 금강경에 대한 논평을 썼던 용가카라 철학 학교의 창시자인 두 명망 높은 형제 승려인 아산가(Asanga)와 바수반두(Vasubandhu)가 만든 주석과 함께 주석을 달고 완성되거나 확장되었습니다. 그의 논문 Mahayanasamparigraha에서 4세기에. 또는 Sengzhao, Xie Lingyun, Zhiyi, Jizang, Kuiji 및 Zongmi와 같은 중국 현자들이 함께 80개 이상의 텍스트를 추가했습니다(그 중 30개만 남아 있음).
이 작품에 대한 이러한 매력은 특히 당나라 말기 중국에서 그 페이지를 복사하고 낭송하는 것이 속성을 부여하는 일반적인 신앙 도구가 되었을 때 주변의 전체 문학-종교 흐름을 일으켰다는 사실에 기인합니다. 귀속됨. 기적적.
그런 의미에서 그 신비로운 유용성에 대한 구체적인 사례에 대한 소식이 있습니다. 예를 들어, 선종의 여섯 번째 조이자 마지막 조인 혜능(638-713)이 나무꾼 일을 그만두고 승려가 되어 이를 독송하면서 가졌던 환시를 Sutra Exegesis of the 라는 작품에 담았습니다. 다이아몬드 .
이 모든 것은 당시의 금강경을 보여줍니다. 아주 유명한 작품이었죠. 바미얀(아프가니스탄)과 같은 꽤 먼 곳에서 사본이 발견될 정도로 다이아몬드를 포함하여 마하상기카-로코타라바다 수도원의 폐허 사이에 다양한 경전의 사본 조각이 나타났습니다. 경전. , 아마도 앞서 언급한 Xuanzang이 직접 찍은 것으로 추정됩니다. 이러한 확산은 상대적으로 짧아서 기억하기 쉽다는 점이 도움이 되었습니다.
경전은 일반적인 공식 “Evaṃ mayā śrutam…”으로 시작됩니다. (그래서 들었어요…) 그리고 매일 음식을 찾아 산책한 후 휴식 시간에 부처님과 수부티라는 늙은 승려 사이의 대화를 계속합니다. 이 계획은 이미 20세기에 성운(Hsing Yun) 승려가 정의한 아나타(anatta)와 같은 네 가지 기본 주제에 대한 질문과 답변으로 구성되어 있습니다. (영혼의 비실체성), 자신에 대한 관념이 없는 존재의 해방, 물질에 집착하지 않는 삶, 자기 수양. 요컨대 선입견의 해방을 통해 존재, 인식, 연민에 관한 논문입니다.
금강경에 관해 처음에 말한 내용은 이 책은 우리가 아는 가장 오래된 인쇄본으로, 둔황(중국 북부, 고비 사막 한가운데)에 있는 막고굴을 구성하는 5천 개의 사원에서 일반적으로 세례를 받은 다른 문서와 함께 발견되었습니다. 원고로. 둔황. 그들은 1907년에 영국의 국유화된 헝가리인 마크 오렐 스타인(Marc Aurel Stein) 경에 의해 발견되었습니다. 그는 당시 시대에 따라 탐험가, 고고학자, 민족지학자, 지리학자 및 언어학자였으며 이 모든 것은 그의 전문 분야인 중국학에서 종합될 수 있습니다.
Aurel은 7년 전에 그곳에서 발견한 책 몇 권을 그에게 팔아준 관리인 승려인 도교 왕원루(Wang Yuanlu) 덕분에 천불(Thousand Buddhas)이라고도 알려진 동굴을 발견했습니다. 프랑스인 폴 펠리오(Paul Pelliot)도 현장 지도를 작성하고 글과 사진, 그림으로 모든 것을 철저하게 문서화하고 벽을 장식한 벽화를 필사하는 등 협력했습니다. 수집된 자료 중에는 을 포함하여 다양한 언어로 된 수천 개의 텍스트가 있었습니다.>예수의 경전 , 이에 대해서는 다른 기사에서 다루었습니다.
또 다른 가장 귀중한 작품은 금강경 이었습니다. 나무판 시스템으로 만들어진, 알려진 가장 오래된 인쇄물이기 때문입니다. 정확하게는 이 방법으로 인쇄한 최초의 예가 보존되어 있는 것은 아니지만, 구체적인 날짜가 868년 5월 11일로 명시된 것이 있다. 4장이 조금 넘는 두루마리 형태의 원고이다. 콜로폰이나 최종 메모에서 알 수 있듯이 일반 대중을 위해 고안된 창의적인 작품인 1미터 길이의 작품입니다.
둔황 사본은 프랑스 국립 도서관, 중국 국립 도서관(베이징), 영국 도서관 등 다양한 기관에 배포되었습니다. 후자에서는 금강경 보존됩니다. 2010년에는 누구나 온라인으로 참고할 수 있도록 세심한 복원 및 디지털화 작업을 거쳤습니다. 완전히.
글꼴
Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra (대장경 번역)/선불교 수첩 (Daisetz Teitaro Suzuki)/중국 문화 속의 금강경 (유용스님)/금강경과 희능경 (A.F. Price 및 Wong Mou-lam, 번역; W.Y. Evans-Wentz 및 Christmas Humphreys, 소개)/금강경 (적송 번역 및 해설)/실크로드 여행. 사막 탐험가, 부처님의 비밀 도서관, 그리고 세계에서 가장 오래된 인쇄본 발굴(조이스 모건과 콘래드 월터스)/위키피디아
