지형
일반 조건
Ban Khao Krachiew 고고학 유적지 Wat Bantawas(Wat Khao Krachiew) 근처의 Wat Khao Krachiew 학교 뒤에 위치한 이전 지역은 흙더미였습니다. 하지만 약 20년 전에 그 땅은 농업을 위해 경작되었습니다. 남은 토양 조건을 유발하지 않습니다. 이제 평평한 지역입니다. 바나나 심기와 무성한 숲용 이 지역에서는 왕겨가 들어 있는 커다란 벽돌도 발견되었습니다. 그리고 마을 사람들이 파 놓은 도랑 부위에도 벽돌이 나타난다. 산기슭과 카오 크라치에우 학교 사이에는 커다란 벽돌 포장 도로도 있었다. 고대 언덕이 있던 곳
평균 해발 높이
10미터수로
화이라한본
지질학적 조건
주변 지역은 평야이다. 작은 석회암 산인 Khao Krachiew 기슭 근처(Khao Krachiew는 수원지에서 남동쪽으로 약 200m 떨어진 곳에 위치) 평평한 지역으로 둘러싸여 있습니다. 고고학 유적지의 서쪽과 북쪽에는 Huai Lahan Bon이 흐르고 있습니다. 그리고 현재의 해안선에서 동쪽으로 약 14km 떨어져 있습니다. 토양특성은 펫차부리계열 토양입니다.
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
드바라바티 시대, 선사시대 후기, 라타나코신 시대, 반선사시대, 수코타이 시대, 아유타야 시대고고학 시대
(불교세기 9-12?) / 불교세기 12-16 / A.D. 1100-1600 / 1400-900 BP, 19세기 - 현재고고유적 유형
서식지, 종교적인 장소고고학적 본질
라따나꼬신(Rattanakosin) 시대에 사찰이 건립되기 전 산 정상에 탑이 있었는데, 이를 복원한 것입니다. 원래 체디는 드바라바티(Dvaravati) 시대의 체디일 수 있습니다. 커다란 벽돌로 포장된 고대 도로의 흔적이 남아 있기 때문이다. 언덕에서 Wat Khao Krachiew 학교 뒤의 Dvaravati 시대 언덕으로 연결됨(Chaatchai Wordsart et al. 1990:73; Office of Archeology and National Museum No. 1, Ratchaburi 1998:62)
Chatchai Wordsart 등의 Ban Khao Krachiew 고고학 유적지 조사(1990)와 Ratchaburi의 고고학 및 국립 박물관 1 사무실(1998)에서 발견된 골동품 예를 들면
벽돌 크기는 약 20.5x28.5x6.5cm 및 16x32x8cm로 크고, 결이 거칠고, 왕겨가 많이 섞여 있습니다. 이는 드바라바티 문화에 사용되는 벽돌의 일반적인 특징입니다.
중앙에 구멍이 있는 둥근 벽돌 두께 8cm, 직경 35cm, 구멍 직경 8cm. 탑의 일부일 수도 있다고 추정됩니다. 이러한 성격의 벽돌은 랏차부리 주 쿠부아 시와 우 통 시의 고대 유적지에서 발견되었습니다. 수판부리 주
치장벽토 건축 장식품 현재 Banphatawas 사원에서 2개의 조각이 발견되었습니다. 첫 번째 작품은 사람의 얼굴로 가로 16센티미터, 높이 14센티미터, 두께 10센티미터였다. 정사각형 얼굴 모양. 넓은 입술, 긴 귀, 매끄러운 턱, 다른 하나는 시대를 초월한 얼굴, 손상된 상태, 너비 14cm, 높이 8.5cm, 두께 7cm입니다. 장인정신은 Thung Setthi 고고학 유적지에서 발견된 치장벽토 작업과 유사합니다. 펫차부리 주
카오 크라치에프에서 발견된 유물(예:점토 부스러기) (대량으로 발견되는 거친 질감의 저온 소결 입, 능선, 몸통 및 엉덩이가 모두 매끄럽고 긁기, 접목 및 스탬핑 기술로 다양한 패턴으로 장식되어 있습니다). 테라코타 폰 쇄석 뼈 조각 및 가리비 껍질
또한 사원 지역에서는 구슬, 토기, 토기, 3개의 멜론 모양 관 모양의 흰색 유약 도자기 등 기타 골동품도 발견되었습니다. 카오 크라치에프(Khao Krachiew)와 인접한 카오 노이(Khao Noi). 이는 송나라 복건성 도남안의 산물로서 불교세기 17~18세기쯤에 제작된 것이다(Chachai Wordart et al. 1990:74).
다양한 고고학적 증거를 통해 처음에는 이 고고학 유적지로 추정되었습니다. 아마도 드바라바티(Dvaravati) 시대(불교 12~16세기)에 살았던 것으로 추정되며 고대 벽돌 건물로 이루어져 있습니다. 언덕 기슭과 카오 크라치에프(Khao Krachiew) 모두에 있으며 공동체의 생활과 활동을 위한 지역입니다. 이 지역은 후기 시대까지 고고학 유적지에 살았을 수 있습니다. 수코타이, 아유타야 및 라타나코신 시대의 고고학적 증거에 의해 입증됨
Ban Khao Krachiew 고고학 유적지 Dvaravati 공동체는 Ban Map Pla Khao 및 Ban Mai 고고학 유적지에서 발견된 Dvaravati 공동체와 같은 동네에 있을 수 있습니다. 같은 연령층 근처에 위치해 있고 증거의 성격도 유사하기 때문이다.
그러나 1997년 조사팀(고고학국 및 국립 박물관 No. 1 Ratchaburi 1998:64)은 Ban Khao Krachiew 고고학 유적지가 사용되었을 수 있다고 가정했습니다. 선사시대 말기나 역사의 시작부터. 앞서 언급한 시대의 고대 유물이 이 지역에서 발견되었기 때문입니다. 예를 들어 선사시대 후기 도자기 형태의 일부 토기 조각과 드바라바티 스타일 도자기가 혼합되어 있습니다. 또한 Khao Krachiew 근처 지역에서는 광택이 나는 석기 등 Dvaravati 골동품이 혼합된 선사시대 유물이 발견되었습니다. Ban Nong Faab 고고학 유적지에서도 해골이 발견되었습니다. 조금 더 떨어진 곳이 뼈대와 함께 발견된 봉헌물은 중부 지역의 후기 선사시대 유적지에서 발견된 것과 유사하다. 도자기 청동 보석 홍옥수 구슬 마노 돌 구슬과 철 도구 여부
Ban Khao Krachiew 고고학 유적지가 인도와 같은 외딴 지역사회와 접촉했던 초기 역사의 공동체입니다. 인도 문화의 영향을 받아 드바라바티 문화의 공동체로 발전하기 전. 카오 크라치에프에는 불교가 들어와 공동체의 중요한 종교 장소로 종교 장소가 세워졌습니다. 그리고 이 지역 공동체는 중국 이후에 고대 유물의 흔적이 발견되었기 때문에 후기에도 계속 존재했다. 그리고 이 공동체는 아마도 반마이 유적지, 반맙플라카오 유적지와 관련이 있을 것으로 추정된다. 동쪽으로 불과 2-3km 떨어져 있습니다(고고학국 및 국립 박물관 No. 1 Ratchaburi 1998:64)
고고학적 증거의 특성, 위치, 교수 환경을 포함한 지역 특성에서 조사를 통해 Ban Khao Krachiew 고고학 유적지 그룹을 구성했습니다. Ban Mai 고고학 유적지 및 "Khao Krachiew 고고학 유적지 그룹"인 Ban Map Pla Khao와 동일한 그룹에 속함(고고학국 및 국립 박물관 1호, Ratchaburi, 1998; 고고학 및 국립 박물관 1호 사무국) , 랏차부리, 2000). 이 고고학 유적지 그룹은 비옥한 평원에 위치해 있습니다. 펫차부리 강 동쪽 농업에 적합 카오 크라치에우 주변 지역 위치는 교통 경로에 위치하여 중간 기착 또는 교차로에 적합합니다. 가장 흔한 고고학적 증거는 토기와 벽돌 파편이 넓은 지역에 퍼져 있는데 아마도 다소 큰 공동체였을 것입니다. 벽돌로 만들어진 고대 유적도 있습니다. 및 드바라바티(Dvaravati) 건축 작품
칼라야나우트티콘 박물관 왓 카오 크라치에프
