타오 바로스 마구간 개요
지형
산악 지형
일반 현황
타오 바로스 마구간(Thao Baros Stable)은 왓 포 타–손인로(Wat Pho Ta) 유적군에 속한 고고학 유적지로, 푸프라밧(Phu Phra Bat) 북쪽 능선의 평원 지대에 자리한 고대 유적군입니다. 유적지 주변은 숲으로 둘러싸여 있습니다.
유적의 모습은 폭 3m, 길이 8m, 지상 높이 1.8m의 커다란 암석 쉼터로, 마치 큰 받침대처럼 높이 쌓아 올린 돌마당 위에 놓여 있으며 남쪽으로 쉼터 구조가 뻗어 있는 형태입니다(Pitachai Chatuchai 2010: 44).
암석 쉼터의 성격상 서쪽 방과 동쪽 방, 두 개의 공간으로 나눌 수 있으며, 바닥을 깎아 만든 기둥선 흔적을 통해 방들이 명확하게 구분됩니다(Pitachai Chatuchai 2010: 44).
푸프라밧의 자연환경
푸프라밧은 푸판(Phu Phan) 산맥 또는 푸판캄 산맥에 속하는 작은 사암 산으로, 해발 평균 약 320~350m입니다. 산의 서쪽은 가파르며 동쪽으로 완만하게 내려갑니다.
푸판 또는 푸판캄은 우돈타니주 서부와 사콘나콘 분지 서쪽에 남북 방향으로 뻗어 있는 사암 산맥입니다.
푸프라밧의 일반적인 환경은 드문드문한 숲으로, 활엽수, 막카나무, 적목, 칭창나무, 프라두나무 등 낙엽성 딥테로카르프 수종 같은 자연 식생이 분포합니다. 산 전체에는 개방된 돌 테라스와 바위, 사암 쉼터가 곳곳에 흩어져 있는데, 이는 물과 바람이 사암에 작용하여 형성된 결과입니다.
활엽수림이 상당히 잘 덮여 있고 다양한 자연 식물이 함께 자라기 때문에, 푸프라밧은 국가 보전림 지역 ‘파쿠안남(Pah Khuean Nam)’으로 분류되며, 후아이힌랏, 후아이다얀야이, 후아이힌롱, 후아이낭우사, 후아이콕카트 등 여러 시내의 발원지이기도 합니다. 이 시내들은 동쪽으로 흘러 농카이주 타보군에서 메콩강과 합류합니다.
산을 둘러싼 평원은 주로 벼와 카사바 재배지로 이용됩니다. 특히 푸프라밧 동쪽 계곡은 완만하게 굴곡진 평원이 펼쳐진 가장 큰 계곡으로, 대부분 벼와 카사바가 재배되며 일반적으로 ‘룹판(Lup Phan)’이라 불립니다.
해발 고도
289m
수계
후아이힌랏, 후아이다얀야이, 후아이힌롱, 후아이낭우사, 후아이콕카트, 후아이몽, 메콩강
지질 조건
푸프라밧은 우돈타니 서부 고원 가장자리의 푸판노이 산맥에 속한 사암 언덕입니다. 사암은 백색·주황색·자갈질·조립질로 석영, 규암, 적색 활석 등으로 구성되며 일부 화성암의 흔적도 있고, 셰일과 자갈층이 교차로 끼어 있습니다. 이 암석은 코랏층(Korat series)의 푸판 암석 단위에 속하며, 백악기 전기~중기, 즉 약 9천만~1억 4천만 년 전에 형성되었습니다.
이 지역 사암은 층마다 성질이 서로 달라 물과 바람에 의한 지질학적 침식을 겪으면서, 호 낭우사, 탐창, 아버지 따 관(棺), 타오 바로스 관, 낭우사 관, 포 타 사원, 프라쿠 낭우사 동굴, 낭우사 연못, 메추라기 암석 쉼터 등 여러 곳에서 기이하고 독특한 경관을 이루게 되었습니다. 또한 사암에서는 명확한 지층과 퇴적암의 지질학적·물리적 특징이 확인되는데, 예컨대 자갈층과 교호하는 층리나 물 흐름 방향의 변화를 보여주는 사교층리가 대표적입니다(Department of Mineral Resources 2009: 38-39).
사암과 자갈질 모래로 형성된 다양한 지형은 저마다 질감이 다릅니다. 내구성이 강한 암석층은 암석 쉼터로 돌출되거나 그 위를 덮는 층이 되고, 내구성이 약한 암석층은 침식되거나 마모되어 단단한 암석 아래의 오목한 부분을 이루며 암석 쉼터나 암벽을 형성합니다. 대표적인 사례가 바로 호 낭우사 등입니다.
고고학적 정보
고고학적 시대
선사시대, 역사시대
시대/문화
금속기, 선사시대 말기
고고학적 연대
약 3,000~2,500년 전, 불력 14~16세기(Pitachai Chatuchai 2010: 47)
유적 유형
종교 시설
고고학적 핵심 내용
타오 바로스 마구간은 폭 3m, 길이 8m, 지상 높이 1.8m의 커다란 암석 쉼터로, 큰 받침대처럼 높이 쌓아 올린 돌마당 위에 위치하며 남쪽으로 쉼터 구조가 뻗어 있습니다(Pitachai Chatuchai 2010: 44).
암석 쉼터의 성격상 서쪽 방과 동쪽 방 두 개의 공간으로 나뉘며, 바닥을 깎아 만든 기둥선 흔적을 통해 방들이 명확하게 구분됩니다. 세부 내용은 다음과 같습니다(Pitachai Chatuchai 2010: 44-46).
서쪽 방 — 폭 4.9m, 길이 5.2m, 높이 1.85m의 직사각형 방으로, 바닥과 벽면을 정교하게 깎아 마치 하나의 실내 공간처럼 보이게 하였고, 암석 쉼터 주변에는 턱을 새겨냈습니다. 또한 바닥을 서로 다른 높이의 평평한 면으로 깎아 방을 두 부분으로 나누었는데, 왼쪽이 오른쪽보다 0.3m 높습니다. 아울러 암석 쉼터 가장자리에는 높이 0.1m, 두께 0.4m 부분에 목재 기둥을 세워 암석 쉼터 사이의 바닥을 지탱하거나 쉼터를 둘러싼 담벼락 일부를 받치기 위해 파낸 흔적이 남아 있습니다.
동쪽 방 — 폭 3m, 길이 3.3m의 반원형 방으로, 바닥과 벽면이 매끈하게 다듬어져 있으나 현재 바닥은 상당히 훼손된 상태입니다.
피탓차이 차투차이(Pitakchai Chatuchai, 2010: 46)는 암석 쉼터가 두 개의 방으로 나뉘고 서로 연결되도록 개조된 점에 주목합니다. 서쪽 방은 면적이 넓고 바닥과 벽면이 매끈하게 다듬어졌으며 바닥이 두 단으로 조정되어 있는데, 이는 승려나 수행자가 머물 수 있도록 암석 쉼터를 개조한 것으로 추정됩니다. 또한 쉼터 서쪽 가장자리에는 방 주변을 둘러싼 울타리를 만들기 위해 새긴 흔적도 발견됩니다.
동쪽 부분은 개방된 방으로 바닥과 벽면이 매끈하게 다듬어져 있으며, 불교의 불상이나 신상을 안치하는 공간으로 사용되었을 가능성이 높습니다(Pitachai Chatuchai 2010: 46).
따라서 타오 바로스 마구간 암석 쉼터의 용도를 종합해 보면, 회랑 또는 승려와 수행자가 머무르며 수행하는 장소로 사용되었을 것으로 추정할 수 있습니다(Pitachai Chatuchai 2010: 46).
한편 아잔 수밋 피티팟(Ajarn Sumit Pitipat, 1977: 12-13)은 암석 쉼터가 정교하게 꾸며져 있고 천장에 그을음 흔적이 남아 있는 점을 근거로, 오랫동안 사람들의 거처로 사용되었을 것이라고 추정했습니다.
전설 속 타오 바로스
‘우사–바로스(Uusa-Baros)’ 전설에 따르면, 타오 바로스는 자신의 말을 이곳에 묶어 둔 뒤 몰래 낭우사 홀(Nang Usa Hall)에 있는 낭우사를 찾아갔다고 전해집니다(Phayao Khemnak and Monjun Namthip 1990: 45). 이처럼 타오 바로스 마구간은 지질학적 가치와 함께 지역 설화가 얹힌 문화유산으로, 푸프라밧 일대의 대표적인 암석 쉼터 유적으로 손꼽힙니다.
