유리 성

지형

일반 조건

Prasat Kaew 또는 Prasat Phra Puet Wat Prasat Kaew 내부에 위치하고 있습니다. 마을의 가장 높은 지점인 고대 도시 반 프라 푸엣(Ban Phra Puet)의 동쪽 도랑 지역에 복원된 고대 유적지입니다.

평균 해발 높이

수로

Huai Rawee, 치 강, 문 강

지질학적 조건

고대 도시의 특징은 제4기 퇴적물이 퇴적되어 형성된 평야의 고분이었습니다. 노치 부분은 약간 기복이 있는 경사가 있는 평평한 지역입니다.

토양특성(Department of Fine Arts 1983:3-4; Panuwat Ueasamarn 2002)은 Roi-Et 계열 토양으로 다소 부서지기 쉬운 토양으로 오랫동안 물에 의해 축적된 토양의 기원이다. 경사도가 2% 이상으로 토양이 매우 깊습니다. 배수 상태가 좋지 않습니다. 물이 천천히 침투합니다. 토양 표면에 물이 천천히 흘러내립니다. 건기에는 지하수의 깊이가 보통 3미터입니다. 표토의 깊이는 25cm를 넘지 않습니다. 토양 질감은 양토 또는 미사질 점토입니다. 토양의 색은 갈색, 연한 갈색 또는 연한 회갈색입니다. 진한 갈색 점이 있음 황갈색 또는 적갈색, pH 약 5.2-5.8, 중산성에서 강산성.

깊이가 25cm 이상인 심토는 양토질의 질감을 가지고 있습니다. 점토까지 토양의 색은 연한 회갈색이다. 또는 밝은 회색 어두운 갈색 반점이 있습니다. pH 5~5.6 정도의 적황색 또는 적색을 띠며, 중산성~강산성입니다. 또한, 토양은 토양 표면 아래에 소금이 축적되어 염분이 발생합니다. 토양화학분석 결과, 유기물 함량이 상대적으로 낮은 것으로 나타났다. 식물에 유익한 인과 칼륨 함량이 매우 낮습니다.

지금의 논이 된 원천을 둘러싸고 있는 것은 원천 내부뿐만 아니라 물에 휩쓸린 원천물질에 의해 형성된 흙인 로이엣계열이다.

고고학 시대

시대/문화

고고학 시대

고고유적 유형

고고학적 본질

캐우 성 또는 프라삿 프라푸에 (Phanuwat Euasamarn 2002) Prasat Kaew 사원 내부에 위치. 마을의 가장 높은 지점인 고대 도시 반 프라 피드(Ban Phra Pid)의 동쪽 도랑 지역에 있습니다.

건축적 특징 프라 푸엣(Phra Puet) 고고학 유적지 단순한 건물처럼 보입니다. 직사각형 모양의 직물은 폭 6.5m, 길이 14.5m입니다. 동쪽 정면(왼쪽-오른쪽)으로 이어지는 2개의 계단이 있으며, 높이는 약 1.6m입니다. 베이스는 라테라이트로 만들어졌습니다. 위는 점토 벽돌로 만들어졌습니다. 하지만 아직 라테라이트가 들어간 부분도 있습니다. 사용된 벽돌은 폭 15cm, 길이 30cm, 두께 6cm입니다. 건축양식은 벽돌의 폭과 길이를 번갈아 사용하는 영국식 본드형이다. 그리고 베이스 윗부분에는 일부 모서리에 벽돌자국이 나타납니다. 베이스 세트의 처마 장식 와이어로 의도적으로 장식

지붕을 지탱하는 건물 주변에는 목조 구조물이 있습니다. 지붕 구조는 아연 도금 지붕 널의 2층 계단식 구조입니다. 마을 사람들은 원래 지붕이 팬클 타일이나 나무 타일로 덮여 있었다고 말합니다(미술부 1983:7). 게다가 지붕에는 관상용 식물로 만든 수탉잎 꽃다발도 놓여 있었다. (하지만 지금은 다 망해버렸습니다.

벽돌 건물의 맨 끝에는 12개의 나무 홈이 있는 성 아치가 있습니다. 성 외관 또는 Umung 정사각형 레이아웃이 있습니다. 길이 2.5m, 너비 2.5m, 높이 4.5m입니다. 베이스는 12개의 나무 홈이 있는 정사각형입니다. 앞면(동쪽)은 회반죽으로 덮여 있고, 뒷면(서쪽)은 기본 세트 그대로 남아 있습니다. 거꾸로 된 연꽃이 장식된 닭가슴살 부아룩캐우 나무배 부분에 골지 띠가 장식되어 있습니다. 그리고 연꽃은 각각 위를 향하고 있습니다.

다음은 엘리멘탈 하우스입니다. 12개의 나무 모서리가 있는 정사각형 모양이며 연꽃 각주와 연꽃 왕관이 있습니다. Ruen That의 아래쪽과 위쪽 모서리에 장식되어 있으며 앞쪽(동쪽)에는 다이아몬드로 책상다리를 하고 앉아 있는 불상(Phra Puet)을 모시는 부스가 있습니다. 벽은 현대식 시멘트로 칠해져 있기 때문에 매끈합니다. 다른 벽은 매끈하고 단단한 벽인데 아직도 오래된 회반죽의 흔적이 남아 있습니다. 그리고 성 내부에도 나무 기둥 구조의 흔적이 남아있습니다. 위쪽 평면은 계단식 레이어처럼 보입니다. 상태 불량

연령 결정 현재 Prasat Kaew의 건축 스타일에서 주요 구조는 성이라는 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 그리고 건물의 지붕으로 덮인 부분 성 자체는 이전에 지어졌어야 했습니다. 그 후 나무로 덮인 지붕을 갖춘 건물이 나중에 지어졌습니다(Phanuwat Euasamarn 2002)

그다지 크지 않은 벽돌성 자체만 고려하면 폭과 길이가 2.5m에 불과하며, 기단 바닥에 라테라이트 선을 배치한 흔적으로 볼 때 오래된 건물의 기초 위에 벽돌성을 쌓았을 가능성이 있다. 이 기지는 아마도 고대 크메르 문화의 유적지일 것입니다. 불교세기 16~18세기 경(Phanuwat Ueasamarn 2002)

이 유리성으로 볼 때 윗부분은 아마도 원소의 집을 본뜬 것으로 추정된다. 키가 크고 가느다랗게 내림차순으로 쌓여 있으며(지도 4), 수린성 시코라품 지구 시코라품 프라삿 남서쪽 탑은 현지인들이 복원한 크메르식 성이다. 23~24세기 불교세기에는 일반 크메르 성과는 달리 키가 크고 가늘어 보이게 만들었다(Symmetry, 탄생결과 1986:45). 그러나 Prasat Kaeo는 Prasat Sikhoraphum보다 훨씬 작습니다. 아마도 소규모 커뮤니티에서 만들어졌기 때문일 것입니다. 또는 덜 강력함(Phanuwat Euasamarn 2002)

게다가, 작고, 벽돌로 쌓고, 벽이 단단하고, 창문도 없는 건물을 짓습니다. 좁은 부스들만 있어요. 이러한 우상을 모시기 위해 "오우뭉"이라고 불리는 북동부 지역에서 매우 인기가 높은 건물의 특징이다(Phanuwat Euasamarn 2002)

관련 지역 전설 :

반 프라 푸엣(Ban Phra Puet)은 본래 반 프라푸엣(Ban Prapuet)으로 명명되었는데, 이는 프리야(Prapuet)라는 단어 때문에 크메르어와 쿠이족 토착어를 합친 단어인 프리야 푸엣(Priya Puet)에서 변형된 것일 수 있다고 추정된다. 크메르어에서는 '부처'를 의미하고, 쿠이어로 '푸에트'는 '큰'을 의미합니다

"Baan Prapuek"이라는 단어는 오랫동안 사용되었습니다. 그러나 나중에는 쉽게 부르기 위해 "프라푸엣의 집"으로 바뀌었고, 모국어인 쿠이어가 혼합된 태국어를 직접 번역했는데, 이는 오랫동안 전해 내려온 마을 역사에 대한 구전 전설과 일치하는 것으로 이해됩니다. .

프라푸엣 가문의 근원이 되는 신화와 전설에서

범례 1 옛날에 반촘 프라 꾸아이(Ban Chom Phra Kuay) 출신의 누군가가 숲에 타로를 캐러 갔다가 등에 있는 무엇인가를 핥았습니다. 마을 사람은 겁이 나서 삽을 버렸고, 그 동물은 도망갔습니다. 재빨리 그는 황금빛 머리의 사슴을 보았습니다. (어떤 사람들은 그의 목에 금종이 묶여 있었다고도 합니다.) 그래서 그는 핏자국만 보고 그를 쫓아갔습니다. 흔적이 계속되자 정오가 가까워질 때까지 많은 마을(스래오르 집 등)을 지나 식사를 하러 멈췄다. (이후 "My House"로 명명) "Ban Muang Tee"까지 따라가면 숲 지역에서 핏자국이 사라졌습니다. 그는 포기하지 않았습니다. 숲을 뚫고 침입하다 마침내 성을 발견하고 안에 있는 불상을 보고 갑자기 놀라서 “예쁘다! 닥쳐." 그는 오른쪽 프라총(신)에서 피가 새어 나오는 것을 보고 광통이 바로 이 불상이라고 믿었습니다.

프라야푸엣(Prayapuet)은 쿠아이(Kuay) 언어로 큰 부처(Big Buddha)를 의미합니다. 쿠아이족의 이 외침이 프라푸엣(Phra Puet) 마을 이름의 유래라고 여겨집니다.

범례 2 기원전 2300년경 "Chiang Pum"과 "Chiang Pud"라는 두 Kuay 형제가 Muang Thi에 마을을 세웠습니다. 나중에 치앙품은 흰 코끼리를 포획하여 아유타야 왕에게 돌려주는 것을 도왔습니다. 수린의 첫 번째 주지사라는 보상을 받기 전까지 마을이 더욱 혼잡해지자 타 프롬(치앙 푸엣의 아들로 추정)은 일부 가족을 데리고 프라삿 프라 푸엣 지역으로 이주했습니다. 이는 이전에 공동체가 있던 곳이었습니다. 따라서 현재의 공동체는 타 브라흐마 세대의 연속일 가능성이 높습니다. 그 나이는 아마도 적어도 200~250년 정도 되었을 것이므로 Ban Phra Puet은 다른 의미로 "Chiang Puet"이라는 이름에서 유래했을 수도 있습니다.