반나콰이 사원

지형

일반 조건

Wat Ban Na Kwai는 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 사원입니다. 우본랏차타니(Ubon Ratchathani) 주 북부에 위치하고 있습니다. 우본랏차타니(Ubon Ratchathani) 자치단체에서 이 지역의 상태는 얕은 기복이 있는 평야입니다. Lam Mun Noi(문 강의 지류)에서 북동쪽으로 멀리 떨어져 있으며 Huai Wang Nong에서 약 3km 떨어져 있습니다. (문강의 지류) 서쪽으로 문강 약 3km, 북쪽으로 약 4km.

평균 해발 높이

수로

문 강, Huai Wang Nong. 람문노이

고고학 시대

시대/문화

고고학 시대

신화시대

고고유적 유형

고고학적 본질

반나콰이(Ban Na Kwai) 사원은 마하니카야(Maha Nikaya)와 연계된 쥐 사원입니다. 사원의 역사에 따르면 1867년에 창건되었으며 1877년과 1995년에 위성 캄 시마(Wisung Kham Sima)를 수여받았으며 창건연도는 명확하지 않습니다.

그러나 지역 역사에 따르면 이 사원은 우본랏차타니 시가 건설된 지 얼마 되지 않아 지어졌습니다. 마을 사람들은 수원지(늪지와 늪지) 근처의 농경지를 찾으러 나왔다. 그 당시에는 집이 10채가 넘었습니다. 마을로 함께 살게 되면서 마을 사람들은 승려들이 거주할 칸막이를 짓기 위해 '왓반나콰이'라는 사원을 지을 곳을 찾았다. 첫 번째 주지는 루앙푸댕이다

나중에 두 번째 수도원장인 Pha Achan Tha 또는 Yakutha라고 불리는 마을 사람들은 마을 사람들을 설득하여 동쪽을 향한 11큐빗과 1크리프 크기의 교회나 심을 지었습니다. 야쿠타족은 건설업자이며 마을 사람들의 모든 노동력에 의존합니다. 기초 건설에 필요한 모든 재료는 벽돌과 모르타르입니다. 그러나 그 당시 사용된 모르타르는 많은 개울에 있는 시멘트 연못에 의존했습니다. 시멘트가 아주 하얗지는 않더라도 아주 좋은 품질의 나무기둥은 텡목, 막해목, 적목 등의 지역에서 사용되며, 지붕 틀은 나무 도구입니다. 널판을 포함하여 판뭉(paen mung)이라고 알려진 나무로 만들어졌습니다. 공사를 완료하는 데 3~4년이 걸리며 지금까지 쭉 사용하고 있다.

Wat Ban Na Kwai의 중요한 고고학 유적지로는 Sim이 있습니다(Phanthipha Suwannee 2013:49-54)

그것은 사원의 거의 중앙에 위치하고 있습니다. 벽돌과 회반죽으로 만든 견고한 건물로 작은 크기의 직사각형 평면에 방 3개, 폭 5.5m, 길이 9m, 동쪽을 향하고 있습니다. 앞으로 올라가는 길은 하나뿐이다. 현관이 있습니다. 전면 기둥은 지붕 구조를 지지하는 두 개의 둥근 나무 기둥입니다.

현관에는 등받이가 둘러싸여 있습니다. 전면 중앙에는 오를 수 있는 공간과 전면에 사다리가 있다. 심 앞에는 옆에 창고가 세워졌습니다. (게이(gei)라고 불리는 이산 지방의 건축 양식에서 발견됩니다. 여성이 들어갈 수 없는 용도를 반영하여 나중에 지어진 것으로 예상됩니다.

Sim 내부에는 뒷벽에 부착된 긴 직사각형 플랫폼인 축치 베이스가 있습니다. 불상은 벽돌과 석고 바닥에 안치되어 있습니다.

베이스의 베이스는 란창(Lan Chang) 양식의 그릇 베이스 또는 연꽃 베이스입니다. 하지만 단순하고 완고해 보입니다. 밑받침은 3단 도마받침, 그다음은 거꾸로 된 연꽃받침입니다. 유리구슬이 달린 나무 배 위에는 캐노피가 있고 낮은 곳에 연꽃이 있습니다. 나무 그루터기가 없고 벽을 지지하는 선으로 끝납니다. 모든 연꽃선의 특징은 끝이 튀는 것입니다(Phanthipha Suwannee 2013:49-54)

양쪽에 벽이 있고 양쪽에 창문이 하나씩 뚫려 있습니다. 창문은 나무로 만들어졌습니다. 새겨진 꽃 무늬 뒷벽은 완전히 단단합니다. 전면 벽에는 중앙에 출입문이 하나 있습니다. 문은 나무로 만들어져 있습니다. 꽃무늬 조각 연구사를 보면 4면 모두 내벽과 전면 외벽에 부처님의 생애를 담은 그림이 그려져 있음을 알 수 있습니다.

외벽의 그림은 현관 지붕에 인접한 영역부터 심의 문 위쪽 절반까지 나타납니다. 대부분의 그림은 검정색과 노란색으로 칠해져 있었습니다. (조금 녹색이 발견됨) 상태가 부분적으로 바랜 상태입니다. 문 위에는 6줄의 태국어 문자가 적혀 있습니다. 그림과 함께 흩어져있는 삽입 포함

심지붕은 단층 박공지붕이다. 원래는 초가지붕으로 초가집을 만들었으나 현재는 거북비늘 양식의 흙기와로 덮고 지붕은 경사지지 않는다. 중앙 지역의 건축적 영향을 보여줌 (Phanthipha Suwannee 2013 :49-54)

윈드 패드는 곧은 나무 판자처럼 보입니다. 부체라 불리는 맞배지붕을 따라 뻗어 있으며 수탉잎으로 장식되어 있다.

Chofa 또는 Ngo는 중앙 지역의 Cho Fah 패턴에 따라 조각된 목재입니다. 하지만 끝 부분에는 좀 더 깜박이는 곡선이 있습니다. 이는 섬세함과 곡선이 어우러진 독특한 라오스 예술 형식을 나타냅니다.

얼굴 또는 박공 나무 무늬가 있는 프레임입니다. 이는 북동부의 대부분의 원주민 주택에서 발견됩니다.

숙녀 팔 또는 지팡이 벽 양쪽에 5개씩 나무 지팡이가 장식되어 있습니다. 긴 직사각형 접시처럼 보입니다. 중앙 부분은 상부 및 하부 클래딩에 패턴으로 장식되어 있습니다. 윗부분과 아랫부분에는 철사연꽃과 연꽃무늬가 새겨져 있다. 나무막대 만들기 꽤 두꺼워 보이는 것이 이산민속예술의 독특한 아이덴티티이다(Phanthipha Suwannee 2013:49-54)