왓 위앙

지형

일반 조건

왓 위앙(Wat Wiang) 고고학 유적지는 남북 길이 약 3km, 폭 500m, 해발 3~4m, 주변 지역보다 1~2m 높은 큰 모래톱에 위치해 있습니다. 남동쪽 현재 해안선에서 약 5km 떨어져 있습니다. 모래 언덕 중앙에는 왓 위앙(Wat Wiang), 왓 롱(Wat Long), 왓 깨우(Wat Kaew) 등 예배 장소가 흩어져 있습니다. Wat Wiang이 도시의 중심이라고 믿어집니다(Nongkran Srichai, 2000, 169). 왓 위앙(Wat Wiang)은 해자를 따라 나타나며 현재의 성벽은 거의 완전히 파괴되었습니다. 왓 위앙(Wat Wiang)은 현재 사순절 기간 동안 승려들이 거주하는 사원입니다. 왓 위앙(Wat Wiang) 고고학 유적지 사원의 비한(viharn)은 원래 고고학 유적지가 보이지 않도록 위에 지어졌습니다.

평균 해발 높이

수로

Wat Wiang 고고학 유적지와 관련된 운하는 남동쪽 부분을 통과하는 Khlong Chaiya입니다.

지질학적 조건

수랏타니의 지질학적 특징은 동부 해안 평원과 같은 그룹에 속합니다. 강 퇴적물로부터 땅이 발아됨에 따라 강풍과 바닷물로 인해 평원이 강과 사구를 가라앉히게 되는데, 이들 중 다수는 약 11,000년 전 홀로세 동안 형성된 새로운 사주 능선입니다(태국 고고학 프로젝트(남부) 부문) , 고고학과, 미술부, 1983). ,1-4)

고고학 시대

시대/문화

고고학 시대

고고유적 유형

고고학적 본질

Wat Wiang의 고고학 작업에는 Pa Mo 사원 지역 발굴이 있거나 Wat Wiang Lak 24 및 24 Kor의 비문이 1917년과 1970년에 발견된 곳이 있으며, B.E. 1929년과 1970년, 그리고 1981년 왓 위앙(Wat Wiang) 고고학 유적지 발굴을 통해 중요한 왓 위앙(Wat Wiang)에서 다음과 같은 고고학적 증거가 발견되었습니다:

1. 건물의 기초는 1970년 미술부 8부에 의해 발굴되었습니다. 발굴 결과 어떤 건물인지는 알 수 없었습니다. 후기 사원의 비한(viharn) 건설로 인해

2. 사원 북서쪽에 있는 프라모 사원의 기초 작은 벽돌 건물의 기초가 있습니다. 마을 사람들은 24번째 주 비문, 24절, 25자리 비문이 발견된 곳으로 프라모 사원 또는 파모 사원이라고 부릅니다.

Wat Wiang에서 발견된 중요한 유물로는 Phra Chanthaphanu를 언급하는 24번째 및 24번째 주요 돌 비문이 있습니다. 파툼왕 왕조의 축복을 받은 도시의 통치자인 스리 탐마랏(Sri Thammarat)은 25번째 주요 비문 또는 청동 나가 불상입니다. 기지에는 비문이 있습니다. 시대는 18세기 불교 세기, 크메르 예술, 기지에는 1726년을 나타내는 비문이 있으며, Karhilo 시를 수호한 위대한 관리인을 준 Srimatrailokayaraj Mali Phusanaworamtheva 왕을 언급합니다. 금박을 입힌 청동 불상, 붉은 사암 불상 아유타야 시대 예술 스리비자야 장인이 사원에 있는 7개의 부적을 제작했으며, 1981년 발굴 결과에 따르면 위앙 사원 지역은 17~18세기 불교 세기 동안 공동체의 거주지였던 것으로 추정됩니다. 압착문양을 지닌 전통토기가 발견되었다. 송나라와 원나라 시대의 흰색 점토 색상의 중국 도자기에 스탬프를 찍고 칠했습니다. 롭부리 도자기 유리구슬과 유리구슬이 돌을 구성합니다. 테라코타 총알 등

위에 제시된 증거로 볼 때 왓 위앙(Wat Wiang) 지역은 17~18세기 불교세기 동안 공동체의 중심지이거나 공동체의 거주지였던 것으로 추정됩니다.

관련 지역 전설 :

민화, "시아버지 Padman"에 관한 이야기는 의사와 패치 맨을 패치한다고 말했습니다. 두 형제는 인도인입니다. 범선을 타고 차이야 마을로 가세요. Lamet Subdistrict Patcho의 Na Mueang 사원에 있는 Ban Na Khai에 그의 종들과 함께 상륙한 그는 건축 공학에 대한 지식을 갖춘 장인으로 유물이 완성되면 손과 발을 잘랐습니다. 패치는 패치 닥터가 또 다른 고대 유적지를 건설하는 것을 원하지 않았기 때문에 패치의 손과 발이 잘려나갔습니다. 패치가 죽었을 때, 그의 정체성을 상징하는 프라 아발로티카(Phra Avalotika)의 이미지를 착용하는 것이 아이디어였습니다. Parman은 Phaman 섬을 통치하고 죽을 때까지 정착했습니다. 파만이 살았던 곳은 논으로 둘러싸인 비침수 지역으로 면적이 1라이에 달했다. 과거에는 매우 특권적이었습니다. 마을 사람들은 마노라 일행이 여행하며 공양춤을 추는 것을 존경합니다.

일부 전설에 따르면 당시 차이야에 온 인디언들에게는 파모(Pa Mo), 파만(Pa Man), 파웨(Pawe), 파훔(Pahum)이라는 네 명의 형제가 있었다고 합니다. 유물이 완성되자 손과 발이 잘리고 상처의 독을 견디지 못해 죽었습니다. Patch가 만든 다른 건축물은 다음과 같습니다:Wat Kaew 및 Wat Long Wat Kaew에는 찌르는 패턴과 "Wat Kaeo Sri Thammasokrat가 지어졌습니다."라는 퍼즐이 있습니다. 네 발을 파고 빛을 발하라 파니앙 통의 입을 밟아야 한다고 생각하는 사람은 결코 먹지 못할 것이다.”

패치의 거주지 이곳은 왓 위앙(Wat Wiang) 옆에 있는 큰 삼롱나무 지역으로 추정된다. 법원이 위치한 지역은 현재까지도 성지로 여겨지고 있다(Pathum Chumphenphan, 1976,20-21)

관련 비문 :

1. 키 비문 No. 24 (Sor. 24)

찾을 수 있는 곳 :북쪽으로 약 3큐빗 떨어진 파 모르(Pa Mor) 성지 지역에 놓여있습니다.

나이:1773 B.E. ?

언어 :크메르어 비문, 산스크리트어, 2면, 첫 면 16줄

제작 재료:난간 모양의 슬레이트에 폭 47cm, 높이 181cm, 두께 14cm로 새겨져 있습니다.

번역:2가지 표현이 있습니다

첫 번째 관용어는 Yacht Seday 교수가 번역한 것으로

사와티

축복의 고리에 따르면 성주님의 행위는 불교에 유익했습니다. 그는 부유한 가문인 빠툼웡(Pathumwong)의 후손으로 가마 부처(Gama Buddha)와 같은 형상을 하고 있습니다. 달처럼 아름답습니다. 그는 Phra Thammasokarat이 가문의 우두머리인 것처럼 과학에 있어서 현명합니다.... 그의 이름은 Sri Thammarat였습니다.

스리사와사티

축복의 고리에 따라 도시를 다스리시는 하나님은 빠툼웡 가문의 수호신이십니다. 모든 인간에게 행하신 공덕의 힘으로 그 손은 강력합니다.... 해와 달로서의 그의 이미지와 온 세상에서 유명한 영광 그의 이름은 Kaliyuk 4332일 때 Phra Chao Chanthaphanu Srithammarat였습니다........(1773 AD) (The Fine Arts Department, 1986 Volume 4,146)

생몬위툰 교수가 번역한 두 번째 관용구

안녕하세요 탐폰링크의 대사님. 그는 인드라의 최고의 아름다움을 부여했습니다. 전하는 낮은 나라의 지배를 받던 사람들이 밝고 번영하기 위해 태어났습니다. 사실 그는 달과 같은 다르마랏이다. 태양과 큐피드는 완전한 지능을 갖고 있으며 모든 왕족들 위에 최고입니다.

안녕하세요 폐하 축복 링크를 따르는 데 큰 분이 되십시오. 그는 Bhimsen이라고 불릴 때까지 Patama 가족을 통치했습니다. 그는 인간의 공덕의 힘 때문에 태어났습니다. (이런 왕이 있다는 건 인간의 공로다)

그의 존엄성은 전 세계로 퍼졌습니다. 달과 태양의 힘과 마찬가지로 그는 찬드라파누를 영광의 달마왕으로 왕좌에 이름을 붙였습니다.

석판에 새겨진 충의로 영원한 축복을 기원합니다 4332 (Prasert Na Nakhon, 1978,450 – 451)

2. 키 비문 No. 24 (a) 또는 Sor. 3

위치:성벽 근처에서 발견.

연대 :불교 18세기경으로 추정

언어 :크메르어 비문, 팔리어, 1면, 15줄

제작된 소재:슬레이트에 새김 정사각형 모양, 너비 31cm. 높이 70cm, 두께 12cm

번역 :Cha-em Kaewklai 씨 옮김

....또 하나... (사람) 장식을 가진 자... (사람) 10명의 신하가 모두 영원히 고귀한 시나를 사랑하는 뜻으로 (태어난)... 5명은 모두 지식이다 사랑하는 사람. 상카사나 시에 오시는 분들... 꼭... 그 아홉 사람은 현명하고 자기 뜻대로 욕망을 갖고 있습니다... 그들 중 여덟 열 명 모두가 생각한 대로 신자들이었습니다... 때로는... 열 명과 여덟 명도... 반면에 55명이 모두 모였습니다. 말한 사람은 순진할 것입니다. 슬픔을 모르는 신성한 신처럼.... 열 가지 물건과 많은 보시 대상으로 정의되지 않은 다양한 물건과 함께 그것은 달마 라자 스승의 위엄을 말합니다... 그 그룹 ...회사에 동의하는 사람은 이미 소식을 들었습니다...(silpakorn, Krom, 1986, Volume 4, 149)

3. 제25본문으로, 불상(청동)의 바탕에 마라자세로 새겨져 있다.

위치:Wat Wiang Chaiya 지구에서 발견

연대:1726년으로 연대를 지정하세요.

언어 :비문은 크메르어로 되어 있습니다.

제작재료:나가프로크 불상(청동) 기단에 마라를 진압하는 자세로 새겨넣음

번역 :

“.....1105년에 황도대에는 도시를 수호하는 마하 총리 Klanai를 위해 음력 3월, 체타마스(7월) 부처님 오신 날 Kamradeng An Maharaj Sri Matrailokayarat Mauli Phutthawat Deva라는 왕의 칙령이 내려졌습니다. 가르히(Garhi), 아라타나(Arathana), 모르텡(Morteng), 스리야노(Sriyano), 할 일(부처) 이 동상의 무게는 짐 1개, 툴라 2개, 금(덮은 것)의 비용은 10Tael이며, 신앙을 가진 위대한 사람들이 이곳에서 축복하고 숭배하기 위해 설립한 것입니다(이 불상). Sanphetchayan에 도달하기 위해..." (Silpakorn, Department, 1986, 4권, 120)