샤를마뉴(742-814), 프랑크 왕, 카롤링거 왕조 샤를 마르텔의 손자. 19일 말부터 20일 초까지 각인합니다. 전력. 머리카락은 메로빙거 왕조와 카롤링거 왕조의 통치자들 사이에서 엄청난 힘을 행사한 것 같습니다. "털 많은 왕"으로 알려진 프랑크 왕들은 귀중한 capilli 일부를 보관하지 않았다면 왕실 인장에? 이번 달 법의학, 의학 및 병리학 저널에 게재된 기사에서 고인류학자 Philippe Charlier의 지시에 따라 우리가 Sciences et Avenir에 발표한 연구를 자세히 설명합니다. 2013년 9월 (아래에서 찾아볼 수 있는 기사에서) .
파리의 프랑스 국립 문서 보관소에 보관된 왕실 인장에 대한 분석을 수행한 후, 연구원들은 Childebert III, Chilpéric II, Pépin을 시작으로 여러 카롤링거 왕조 군주와 메로빙거 왕조의 밀랍 인장에 인간의 머리카락이 걸려 있다는 사실을 발견하고 매우 놀랐습니다. le Bref 또는 심지어 Charlemagne. 밀랍에 쌓인 이 털과 털의 기능은 그 밑에 놓인 법적 행위의 집행권을 강화하고 공고히 하여 왕의 존재를 구체화하는 것이었던 것 같습니다. 이 관행은 수십 년 동안 계속 된 것 같습니다. 실제로 많은 왕실 두루마리가 이러한 헤어라인 왁스 인장으로 봉인되었습니다. 연구원들을 크게 놀라게 한 발견입니다.
“머리카락이 왕이었을 때”, 원래 Sciences et Avenir n° 799에 게재된 기사
페팽 르 브레프(Pépin le Bref)가 서명한 751년 판결은 약탈당한 땅의 생드니 수도원에 대한 배상을 명령합니다. 물개에는 머리카락이 들어 있습니다. © Agnès Prévost/국립문서보관소
2007년 파리, 국립문서보관소 봉인 복원 워크숍. 사이트 관리자인 Agnès Prévost가 잠시 말을 멈췄습니다. 베니스에서 열리는 '로마와 야만인' 전시회를 위해 제작된 차일데베르트 3세(683-711)의 왕실 인장을 조심스럽게 다루려고 준비하던 중, 한 세부 사항에 관심이 생겼습니다. 섬유질은 밀랍 자국과 같은 높이에 있는 것으로 보이며, 거기에는 메로빙거 왕조의 얼굴이 여전히 약간 부조되어 보입니다. 견인인가요? 소중한 물건을 감싸는 보호봉지에서 나온 필라세? 그런 다음 그녀는 역시 이탈리아로 배송될 샤를마뉴(742-814)의 인장을 조사합니다. 투명성을 통해 그녀는 밀랍에 싸인 수많은 필라멘트의 존재도 관찰합니다. 연구자의 호기심이 자극됩니다. 문제의 진상을 파악하기 위해 젊은 여성은 귀중한 유물을 전자현미경 아래에 놓기로 결정합니다. 그리고 놀라움은 완전합니다! 이 실들은 유기물, 즉 머리카락과 콧수염 또는 수염털입니다! 인장을 인쇄할 때 실수로 왁스에 섞였나요? “우연히 거기까지 왔다고 보기엔 너무 많았어요! 우리는 인정할 수밖에 없었습니다. 이 머리카락은 의도적으로 삽입된 것입니다.” , Agnès Prévost는 말합니다. 그 이후 역사가 Marie-Adélaïde Nielen과 함께 국립 문서 보관소에 보관되어 있으며 여전히 인장이 찍혀 있는 50개의 메로빙거 왕조 및 카롤링거 왕조 양피지에 대해 분석한 결과, 그 중 11개가 이러한 특징을 나타내는 것으로 나타났습니다. 금발이든 갈색이든, 이 capilli 비밀은 연구자들에게 잊혀진 역사를 생생하게 상기시켜줍니다.
Chilperic II(670-721)의 밀랍 봉인 조각의 세부 사항으로 머리카락의 존재가 드러납니다. © Agnès Prévost/국립문서보관소
“reges criniti라고 적절하게 명명된 프랑크 왕들 사이에서 머리카락이 행사하는 힘에 관한 것 ", "털이 많은 왕":Thierry III, Chilpéric II, Pépin le Bref, Charlemagne, Louis II le Bègue… 이러한 구성 요소의 인간 기원을 확인하고 봉인을 깨지 않고 물질에 들어가기 위해 연구원들은 법의학 의사 Philippe에게 호소했습니다. Garches 대학 병원의 Charlier와 프랑스 박물관 연구 및 복원 센터 (C2RMF). 이는 유기적 기원을 확인하고 구근의 존재로 입증되는 바와 같이 모발이 잘린 것이 아니라 뽑힌 것임을 명시했습니다. DNA 검사를 통해 그들이 동일한 사람의 것인지, 그리고 실제로 왕실 출신인지는 확인해야 합니다. 수행해야 할 분석이 너무 많습니다. 국립 문서 보관소의 수석 큐레이터인 역사학자 기슬랭 브루넬은 이 머리카락이 왕실에서 유래했다는 사실에 의심의 여지가 없다고 말합니다. “Du V e X 일 메로빙거 왕조와 카롤링거 왕조 시대에는 양피지 바닥에 자신의 인장을 찍는 것이 군주의 독점적인 특권이었습니다.” 제3자가 와서 왕의 인장에 머리카락을 맡긴다는 것은 상상도 할 수 없는 일입니다! 당시에는 오직 후자만이 그의 조각상이 나타나는 인장을 조작할 수 있었습니다. 그들은 왕실 문서를 확인하고 인증하는 사람들입니다. “왕실의 신체 일부, 즉 머리카락이나 체모를 인장에 도입하는 것은 문서의 힘을 강화하기 위한 것이었습니다.” , Marie-Adélaïde Nielen은 믿습니다.
만약 그들이 이러한 새로운 발견에 놀랐다면, 연구자들은 메로빙거 왕조와 카롤링거 왕조가 머리카락에 부여한 중요성을 이미 잘 알고 있었을 것입니다. Gallo-Roman 주교 Grégoire de Tours (539-594)는 이러한 "야만인" 지도자들 - 로마인이 아니기 때문에 소위 -을 "털 많은 왕"으로 묘사한 최초의 사람이었습니다. 특히 그가 라인강 하구의 게르만 민족 귀족들로부터 이러한 주권자들을 불러일으킬 때. 수아송(486)에서 로마 시아그리우스를 정복한 사람이자 모든 프랑크족의 첫 번째 왕인 클로비스(466-511)는 긴 머리를 하고 있습니다. “그의 아버지인 칠데릭의 무덤에 있는 그의 얼굴이 새겨진 인장 반지에도 그가 긴 머리에 왕관을 쓴 모습이 나와 있습니다.” , Ghislain Brunel을 추가합니다. 따라서 인장에 나타나는 표현이 이러한 털이 있음을 나타내는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
이것은 또한 의식의 일부일 정도로 매우 중요했습니다. 따라서 509년에 Visigoth Alaric은 복종의 표시로 클로비스의 수염을 만졌습니다. 노우스트리아 왕 티에리 3세(654-691)는 673년에 폐위되면서 면도를 당했고, 메로빙거 왕조의 칠데리크 3세(?-754)도 751년 페팽 르 브레프에 의해 수도원에 갇혔습니다.
751년에 단신 페핀에 의해 폐위된 메로빙거 왕조의 칠데릭 3세는 수도원에 갇히기 전에 보험금을 받았습니다. © 카르카손 박물관
샤를마뉴 에긴하르드(Charlemagne Éginhard)의 전기 작가가 인용한 유명한 "게으른 왕"인 마지막 메로빙거 왕조 중에서 긴 머리는 여러 침대에서 태어난 수많은 아이들 사이에서 자신의 자손을 합법화하는 방법이기도 합니다. 그렇다면 우리는 524년 아들 클로도미르(Clodomir)가 사망하자 세 손자를 “면도보다는 오히려 죽은” 방식으로 억압하는 것에 반대했던 클로틸드(475-545) 여왕의 말을 더 잘 이해하게 됩니다. . 머리를 자르는 것은 왕족의 혈통에 속한다는 인식을 없애는 것과 같았습니다. 반대로, 프랑크인들이 715년에 새로운 왕을 찾고 있었을 때, 그들은 성직자 다니엘(670-721)을 수도원에서 데리고 나와 그의 이름을 칠페릭(Chilperic)으로 바꾼 다음, 그가 왕좌에 앉을 수 있을 만큼 머리카락이 다시 자랄 때까지 참을성 있게 기다렸습니다! 카롤링거 시대 초기인 750년경 문서에는 머리카락이나 턱수염을 교환하여 아이들을 입양하는 의식이 언급되어 있습니다. “롬바르드족의 왕 리우트프란드가 샤를 마르텔의 아들인 어린 피핀에게 하는 일이 바로 이것입니다.” , Ghislain Brunel을 설명합니다. 그 대가로 Pépin은 양아버지에게 머리카락을 기증 할 것입니다. 베네딕도회 폴 디콘(Paul Deacon)에 따르면, VIII th 20세기에는 다른 사람의 수염이나 머리를 자르는 것도 그들의 아버지가 되는 방법이었습니다
머리카락은 군사력과 연관되어 있습니다
이 관습은 무엇과 관련이 있습니까? V 이후 이후의 기독교 지도자들은 상상하지 않을 수 없습니다. 세기는 삼손처럼 구약의 왕들의 머리 모양과 그들이 그것으로부터 파생할 수 있었던 상징적인 힘을 언급하지 않습니다. 성서에 나오는 이 영웅의 엄청난 힘은 실로 그의 아내 데릴라가 배신하여 잘랐던 그의 머리카락에 있었습니다. “우리는 로마화된 이러한 강력한 프랑크족 추장 측에서 더 잘 동화하기 위해 제5군 군단에서 유행하던 유행을 차용하려는 욕구를 배제해서는 안 됩니다 > 공화국 시절처럼 머리가 길지 않고 짧지도 않았던 세기 , Ghislain Brunel을 설명합니다. 머리카락을 군사력과 연관시키는 사람은 프랑크인만이 아니었을 것입니다.“야만인 중에서 동고트족도 이 관습을 전파했을 것입니다. Tacitus는 에서 이를 언급했습니다. 게르마니아, 세네카도 마찬가지” , 중세주의자는 결론을 내린다. 전설 ? 현실 ? 이 관습은 15 일 에도 계속되었을 것입니다. 세기:“19 세기 에 발견된 문서에 잔다르크가 1429년 도시 주민들에게 보낸 편지로 추정되는 리옴의 기록 보관소에는 손가락 자국과 머리카락의 흔적이 보이는 곳에 빨간 우표가 걸려 있었습니다… , Agnès Prévost가 덧붙였습니다. 오를레앙의 메이드?
