새로운 연구에서는 15세기 페루의 암파토(Ampato) 화산과 피추피추(Pichu Pichu) 화산 꼭대기에서 행해진 잉카 어린이들의 제사 의식을 되돌아봅니다.
페루 암파토(Ampato) 화산에서 발견된 2번 미라와 투푸라고 불리는 은장신구를 보여주는 엑스레이.
세계의 모든 사람들은 화산 폭발과 지진으로 인해 두려움을 느껴왔고 지금도 두려움에 떨고 있습니다. 2021년 5월 22일 콩고민주공화국(DRC)과 르완다 국경에서 발생한 니라공고(Nyiragongo) 폭발 사건과 같은 최근 뉴스를 따라가면 주민들이 얼마나 공황 상태에 빠졌는지 알아보는 것만으로도 충분합니다. 이러한 비극에 직면하기 위해 과거 일부 사회에서는 종교 의식을 통해 해결책을 찾으려고 노력했습니다. 특히 15세기에 안데스 산맥을 지배했던 잉카 제국의 경우가 그러했는데, 고고학 및 인류학 과학 저널에 미라화된 어린이의 시체에 대한 연구가 게재되었습니다. 방금 생각났습니다. . 1995년에서 1999년 사이에 페루, 칠레, 아르헨티나에서 이러한 작은 미라 시체 20구를 발견한 몇 안 되는 고산 고고학 전문가 중 한 명인 미국의 인류학자이자 탐험가인 요한 라인하르트(Johan Reinhard)는 최근 결과를 해독합니다.
제물로 바쳐진 어린이 5명의 유해. 그들은 3~7세였습니다
안데스 코르디예라를 따라 3000km가 넘는 영토를 주기적으로 뒤흔드는 지진과 화산 폭발에 정기적으로 직면한 잉카인들은 실제로 카파코차라는 어린이 희생을 치렀습니다. : 그들은 우아카스()에 살았던 신들을 달래기 위해 시체를 산 꼭대기에 두었습니다. 신성한 장소). 이 연구는 잉카 세계에서 행해지는 가장 중요한 희생 제물로 간주되는 이러한 의식 동안 희생될 운명의 어린 존재들의 인구 중에서 초기에 선택이 이루어졌음을 확인시켜 줍니다. 이는 페루 남부 아레키파 주의 암파토 화산 정상에서 5800~6300m 사이에서 발견된 세 명의 어린이와 해발 5600m 피추피추에서 발견된 다른 두 명의 어린이에 대한 분석을 바탕으로 한 것입니다.
세계의 모든 사람들은 화산 폭발과 지진으로 인해 두려움을 느껴왔고 지금도 두려움에 떨고 있습니다. 2021년 5월 22일 콩고민주공화국(DRC)과 르완다 국경에서 발생한 니라공고(Nyiragongo) 폭발 사건과 같은 최근 뉴스를 따라가면 주민들이 얼마나 공황 상태에 빠졌는지 알아보는 것만으로도 충분합니다. 이러한 비극에 직면하기 위해 과거 일부 사회에서는 종교 의식을 통해 해결책을 찾으려고 노력했습니다. 특히 15세기에 안데스 산맥을 지배했던 잉카 제국의 경우가 그러했는데, 고고학 및 인류학 과학 저널에 미라화된 어린이의 시체에 대한 연구가 게재되었습니다. 방금 생각났습니다. . 1995년에서 1999년 사이에 페루, 칠레, 아르헨티나에서 이러한 작은 미라 시체 20구를 발견한 몇 안 되는 고산 고고학 전문가 중 한 명인 미국의 인류학자이자 탐험가인 요한 라인하르트(Johan Reinhard)는 최근 결과를 해독합니다.
제물로 바쳐진 어린이 5명의 유해. 그들은 3~7세였습니다
안데스 코르디예라를 따라 3000km가 넘는 영토를 주기적으로 뒤흔드는 지진과 화산 폭발에 정기적으로 직면한 잉카인들은 실제로 카파코차라는 어린이 희생을 치렀습니다. : 그들은 우아카스()에 살았던 신들을 달래기 위해 시체를 산 꼭대기에 두었습니다. 신성한 장소). 이 연구는 잉카 세계에서 행해지는 가장 중요한 희생 제물로 간주되는 이러한 의식 동안 희생될 운명의 어린 존재들의 인구 중에서 초기에 선택이 이루어졌음을 확인시켜 줍니다. 이는 페루 남부 아레키파 주의 암파토 화산 정상 5800~6300m 사이에서 발견된 세 명의 어린이와 해발 5600m 피추피추에서 발견된 다른 두 명의 어린이에 대한 분석을 바탕으로 한 것입니다.
피추피추(Pichu Pichu)와 암파토(Ampato) 정상의 표지판과 함께 페루 남부의 화산을 보여주는 지도; 출처:Johan Reinhard(내셔널 지오그래픽 협회 제공)
부분적으로 미라화된 냉동 암파토 시체에 대한 엑스레이 검사가 아레키파 보호구역 박물관(Museo Santuarios Andinos)에서 수행되었습니다. 이 유적은 1990년대 발견된 이후 보관되어 왔습니다. 모두 죽을 때 입었던 라마, 과나코, 비쿠냐 양모 직물로 싸여 있었습니다. 그들은 척추뿐만 아니라 금은 조각상도 함께 가지고 있었습니다. , 따뜻한 바다에서 가져온 귀중한 조개. 이로써 이들은 작은 희생자들의 두드러진 특성을 주장하는 당시 연대기에서 보고된 바와 같이 사회적 집단과 외모에 따라 가장 확실하게 선발된 3세부터 7세 사이의 어린이들임을 확인할 수 있었다.
피추피추 정상에서 희생된 두 어린이 중 한 명의 변형된 두개골. 출처:다그마라 소차
입안에서 폐부종의 흔적
잉카인들은 실제로 "순수"하고 "완벽한" 존재만이 신에게 다가갈 수 있다고 생각했습니다. 암파토(Ampato)와 피추피추(Pichu Pichu) 화산에서 발견된 아이들에 대한 조사는 그들이 특권적인 사회적 범주 내에서 진화했음을 확인시켜 주며, 이는 다른 지역에서 발견된 다른 잉카 아이들의 유해와 비교했을 때 위생 상태가 양호하다는 점에서 알 수 있습니다. 고고학. 그러나 예외도 보고되었습니다. 아르헨티나 국경의 llullaillaco 화산 꼭대기나 칠레의 El Plomo 화산 꼭대기에서 발견된 일부 작은 희생자의 손에 사마귀가 있었습니다... 아주 일찍 선발된 이 아이들은 모두 이전 분석에서 알 수 있듯이 희생되기 몇 달 전에 준비했습니다.
시체에는 고문 장소로 마지막 여행을 떠난 흔적이 남아 있습니다. 가장 어린 사람이 의심할 바 없이 이송되었다면 가장 나이 많은 사람은 스스로 높은 산을 올라야 했습니다. 예를 들어, 엘 플로모(El Plomo)에서 온 한 소년의 발바닥에는 과각화증(육질층이 굳어짐)이 나타났고 입에서 피가 발견되었는데, 이는 그가 고도로 인해 폐부종을 앓았음을 시사합니다. 마지막 순간이 왔을 때, 어린 희생자들은 희생되었는데, 일부는 머리를 심하게 강타당했고, 다른 일부는 독살되거나 목이 졸려 죽었습니다. 모두 마취 효과가 있는 코카와 치차(옥수수 알코올)를 섭취했습니다. 연구 저자에게는 이러한 카파코카를 소개합니다. 또한 제국 전역에서 잉카 국가는 정복된 땅과 민족에 대해 이념적 통제를 행사할 수 있었고, 이러한 최고의 희생 제물을 제정함으로써 그들의 종속에 기여했습니다.
