국립 예방 고고학 연구소(Inrap) 소장이자 대학 교수인 Dominique Garcia가 최근 "La Fabrique de la France"라는 책을 편집했습니다. ". Sciences et Avenir와의 인터뷰에서 , 그는 인랩 창간 20주년을 기념하여 출간된 이 합창집으로 돌아왔습니다.
2014~2015년에 발굴된 라바우 왕자(오베)의 무덤 가마솥의 머리 4개 중 하나의 장식입니다.
"이 엄격하고 지속적으로 풍요로운 설명은 반드시 기원 신화나 민족 소설의 신화에 도움이 되는 것은 아닙니다. 무엇보다도 그것은 모든 주에 있는 우리 영토에 대한 것입니다. 특정에만 뿌리를 내리는 것을 목표로 삼지는 않습니다. 경관의 전유와 진화, 정체성의 물질적 구성, 영속성과 기술 혁신, 이주와 유산, 정치적 공간의 건설, 갈등과 공생, 지역과 세계화의 형태, 경제를 설명함으로써 모든 사람에게 벤치마크를 제공합니다. , 사회 및 문화적 변화...에 기여한 모든 것 "프랑스 공장". 2021년 10월 20일 Flammarion(320p., €29)이 출판한 시조 책의 서문에서 Dominique Garcia는 이렇게 말합니다. 미디어에서 역사, 문명, 이주 또는 정체성에 대해 그렇게 많이 언급된 적이 없는 순간에 고고학의 기여는 공익을 위한 집단적 랜드마크입니다. 도미니크 가르시아와의 설명.
"20년간의 활동과 5만개 사이트에 대한 연구를 담은 책"
Sciences et Avenir:"얼어붙은 공간의 윤곽을 그리는 민족 소설과는 거리가 먼 이 책은 "프랑스 공장"의 이야기를 펼쳐냅니다. 왜 그랬나요 "집단적 랜드마크를 제안하면서 공통 기원의 뿌리를 찾아보세요 » ?
도미니크 가르시아: 패트릭 부쉐론(Patrick Boucheron)의 "프랑스 세계사"나 크리스티앙 그라탈루(Christian Grataloup)의 저작을 읽은 후, 나는 고고학 분야에서 이러한 유형의 출판물이 부족하다는 사실을 발견했습니다. 이것이 바로 우리가 처음으로 20년간의 활동과 50,000개 사이트에 대한 연구를 다루는 책을 쓰기로 선택한 이유입니다! 연대표는 네안데르탈인부터 현재까지의 기간을 다루고 있습니다. 다양한 발견을 활력 넘치는 어휘로 선보입니다. 이것은 선언문이 아닙니다. 우리의 목표는 종파주의 없이 평화롭고 비군사적인 방식으로 현대 논쟁의 조건을 정하는 것입니다. 종종 남용되는 방식으로 사용되는 문화, 이주, 종교, 환경이라는 단어는 여기서 문화가 형성된다는 의미로 사용됩니다. 정체성이 접근하고 진화한다는 것입니다. 구체적인 예가 모두 들어있는 것이 고고학의 큰 미덕입니다.
지난 20년 동안의 고고학은 어떻게 이 역사를 갱신할 수 있었습니까?
예를 들어, 프랑스의 네안데르탈인의 존재, 목축 문제를 통한 인간과 동물의 관계, 인간이 환경에 미치는 영향, 심지어 환경의 변화와 같은 다양한 주제를 다룹니다. 우리가 지금 사라질 것을 두려워하는 풍경은 실제로 인간의 존재에 의해 끊임없이 수정되었음을 보여줌으로써; 도시 공간의 관리는 최초의 도시가 등장한 이래로 관심사였습니다. 이주 현상은 항상 존재해 왔으며 이는 자연스러운 과정이라는 것입니다. 로마 인구의 기독교화, 중세 프랑스 남부의 무슬림 존재 또는 유대교 고고학에 대한 최초의 증언을 통해 종교 관행 문제도 다루어졌습니다.
30여 명의 전문가가 참여한 이 책은 100만년의 기간을 다루고 있다. 특히 우리의 지식을 변화시킨 기여는 무엇입니까?
목록을 작성하기에는 너무 길지만 네안데르탈인의 예를 들어보겠습니다. Inrap의 작업 이전에는 그 존재의 징후가 간헐적으로 나타났습니다. 그러나 예방 고고학 작업 덕분에 우리는 수 헥타르에 달하는 매우 넓은 지역을 탐험하게 되었고, 우리는 노르망디, 오 드 프랑스, 솜강 유역에서 그 흔적을 발견했습니다. 환경, 삶의 방식, 문화적 생산물에 대한 이해. 과거 사회에서 건강이나 장애의 장소와 같이 아직 거의 탐구되지 않은 주제에도 동일하게 적용됩니다.
인랩의 고고학 발굴은 해외 부서에서도 진행된다. 무엇을 발견하셨나요?
예방 고고학의 관심은 모든 영역에서 작업할 수 있다는 것입니다. Inrap은 국립 연구소이며 건설 현장이 착공되는 곳마다 업스트림을 운영하도록 요청받습니다. 해외에서 일하면서 우리는 더 큰 연구 공간을 열 수 있게 되었습니다. Reunion을 검색하면 모잠비크나 남아프리카에서 무슨 일이 일어나고 있는지 생각하게 된다는 점을 이해해야 합니다. 서인도 제도의 경우 우리의 성찰은 카리브해 전체와 중앙아메리카까지 확장됩니다. 그래서 나는 몇 주 전에 St Pierre와 Miquelon에 있었고 이 지역에서 일하면서 북미의 고고학에 접근할 수 있다는 것을 다시 볼 수 있었습니다. 해외 공간을 활용한다는 것은 다른 지역 공간과 연계된 성찰을 한다는 의미다.
"우리는 지난 세계 분쟁의 상속자이자 네안데르탈인의 상속자입니다."
선입견도 도전받았는데...
전적으로. 예를 들어, 유대교와 관련하여 여러 묘지에서 수행한 발굴 작업을 통해 유대인의 매장 방식이 사회의 다른 구성원의 매장 방식과 다르지 않았으며 이러한 매장이 다른 매장과 구별되는 것이 아무것도 없음을 보여주었습니다. 중세 유대인과 기독교인의 공동생활의 흔적은 12세기와 16세기의 극적인 추방으로 인해 가려졌습니다. 프로방스에서 발견된 세 개의 무슬림 무덤도 마찬가지다. 이를 통해 719년에서 752년 사이에 님(Nîmes)과 나르본(Narbonne) 지역에 소규모 중세 공동체의 존재를 재평가하여 서면 문서의 결함을 보완할 수 있게 되었습니다.
고고학 자체에 대한 인식이 어떻게 바뀌어서 이제 발굴이 지난 두 차례의 세계 대전과 같은 동시대의 시기에 초점을 맞추게 되었습니까?
우리의 발굴은 텍스트에 기록되지 않은 요소를 가져옵니다. 따라서 우리는 무엇보다도 수용소나 병원을 발견했으며 심지어 예상치 못한 행동을 강조할 수도 있었습니다. 이에 우리는 프랑스 동부에서 1차 세계대전 부상자들이 입원한 병원을 수색했다. 그리고 우리는 이 군인들이 전투의 공포에서 벗어나 정원을 가꾸고 나무를 심는 일에 나섰다는 사실을 발견했습니다! 네안데르탈인부터 오늘날까지 고고학을 여행하면서 우리는 장기적인 연구를 하고 있는데, 이는 프랑스가 클로비스로 돌아갈 것인지, 또 다른 것으로 돌아갈 것인지를 두고 끝없는 논쟁을 목격하고 있는 현재의 맥락에서 매우 유용합니다... 우리 책과 함께 라 프랑스 공장 , 우리는 프랑스의 정체성이 보다 폭넓은 방식으로 구축되었음을 강조한다. 우리 둘 다 네안데르탈인과 마찬가지로 지난 세계 대전의 상속자입니다.
또한 고고학이 이제 유적지와 유물 분석에서 유전자 연구로 옮겨갔다는 사실도 기억하실 것입니다...
우리의 발굴 현장은 사실상 진정한 야외 실험실이 되었습니다. 고고학자는 확실히 스위스 군용 칼은 아니지만 게놈 또는 지구물리학적 분석이나 2019년 화재 이후 노트르담 드 파리 대성당 연구와 같은 다양한 주제를 다룰 수 있도록 다양한 기술을 요구합니다. 가이아나 또는 인도양을 거쳐 렌에 있는 자코뱅 수녀원의 라바우 왕자와 같은 켈트족 엘리트들. Inrap 고고학자들은 매우 다양한 유적지의 머리맡에 있습니다. 2022년에는 Inrap의 2200명의 협력자들이 연구소 창립 20주년을 기념할 예정이며, 20년 간의 예방 고고학과 50,000개의 발굴 유적지가 어떻게 또 다른 이야기를 밝힐 수 있게 되었는지 설명하는 것이 국가 공간에 있어서 필수적이었습니다. 영토의.
